杂阿含经

书籍目录

（上册）

总序

五阴诵第一

卷第一（一――三二）

卷第二（三三――五八）

卷第三（五九――八七）

卷第四（八八――一○二）

卷第五（一○三――一一○）

卷第六（一一一――一三八）

卷第七（一三九――一八七）

六入处诵第二

卷第八（一八八――二二九）

卷第九（二三○――二五五）

卷第十（二五六――二七二）

卷第十一（二七三――二八二）

杂因诵第三

卷第十二（二八三――三○三）

卷第十三（三○四――三四二）

卷第十四（三四三――三六四）

卷第十五（三六五――四○六）

卷第十六（四○七――四五四）

卷第十七（四五五――四八九）

（中册）

卷第十八（四九○――五○三）

卷第十九（五○四――五三六）

卷第二十（五三七一―五五八）

卷第二十一（五五九――五七五）

卷第二十二（五七六――六○三）

卷第二十三（六○四）

道品诵第四

卷第二十四（六○五――六三九）

卷第二十五（六四○――六四一）

卷第二十六（六四二――七一一）

卷第二十七（七一二――七四七）

卷第二十八（七四八――七九六）

卷第二十九（七九七――八二九）

卷第三十（八三○――八六九）

卷第三十一（八六一――九○四）

卷第三十二（九○五――九一八）

卷第三十三（九一九――九三九）

卷第三十四（九四○――九六九）

（下册）

卷第三十五（九七○――九九二）

卷第三十六（九九三――一○二二）

卷第三十七（一○二三――一○六一）

八众诵第五

卷第三十八（一○六二――一○八○）

卷第三十九（一○八一――一一○三）

卷第四十（一一○四――一一二○）

卷第四十一（一一二一一―一一四四）

卷第四十二（一一四五――一一六三）

卷第四十三（一一六四――一一七七）

卷第四十四（一一七八――一一九七）

卷第四十五（一一九八一―一二二一）

卷第四十六（一二二二――一二四○）

卷第四十七（一二四一――一二六六）

卷第四十八（一二六七――一二九三）

卷第四十九（一二九四――一三二四）

卷第五十（一三二五――一三六二）

作者简介

《杂阿含经》五十卷，南朝刘宋元嘉二十年（443）求那跋陀罗译，系佛陀在世时为比丘、 比丘尼、优婆塞、优婆夷、天子、天女等开示四圣谛、八圣道、十二因缘的教授、教诫，为修禅者必习的法门。 

　　佛陀涅檠后的三个月，大迦叶率领五百阿罗汉在耆阐崛出的毕钵罗窟举行结集，将佛陀近五十年所传播的教法重新梳理一遍，由大迦叶发问，阿难口诵佛陀一生的教法，其中便有《杂阿含经》，此后《杂阿含经》在印度各派中代代传承。 

　　佛教传入中国后，适值大乘佛教兴起，因没有全面理解阿含经，隋唐时期将之判为小教，致使后来的佛教徒很少重视该经。近代以来，随着国内外对阿含经的深入研究，人们逐渐认识到了其保存了原始佛教的风貌，最能体现佛陀出世的本怀。为了满足佛教学者和佛教徒的需要，我们以高丽藏为底本，参考近现代研究整理成果，重新整理出版。

图书封面

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