悟觉妙天禅师主讲：金刚经真修实证

内容概要

悟觉妙天禅师

于四十岁开始正式修行，在参访许多教派后，皈依于禅宗第八十四代宗师门下，修行佛心印心微妙定慧心法，并继承禅宗临济法脉，为摩诃迦叶尊者以来禅宗第八十五代宗师（中土第五十八代、临济宗第四十八代）。

禅师认为，由开悟修行禅定，到佛的境界，必须先明心见性，要识自本心，见自本性，才算起修，这惟有透过禅宗「佛心印心」佛法，秘密内证，才能证得。因为只有入甚深禅定，才能在短时间让思维归零，然后从人的境界离开我执、法执，进入灵性的真空本体，此时自性光明自然显现。

禅师毕业于国防管理大学，曾在文化大学政治研究所研究，于公元1993年以一篇「实现和平的禅」博士论文，获得日本东洋医学哲学研究院哲学博士学位，并于公元1999年荣获美国纽约国际教育学院颁授荣誉哲学博士荣衔。

书籍目录

什么是真修实证

序文

出版序

禅宗第八十五代宗师悟觉妙天禅师简介

禅宗法脉传承：禅宗正法代代相传

【佛说正法】

第 一 讲：总论修行正念--开悟修行、超越时空

第 二 讲：第  一  品法会因由--说法聚会、由此因起

第 三 讲：第  二  品善现启请--善现长老、启请佛训

第 四 讲：第  三  品大乘正宗--最大之乘、最正之宗

第 五 讲：

第  四  品妙行无住--奥妙之行、本无住着

第  五  品如理实见--自如之理、乃见真实

第  六  讲：第  六  品正信希有--生正信心、最为希有

第  七  品无得无说--空则无得、寂则无说

第  八  品依法出生--诸佛之法、依此生出

第 七 讲：第  九  品一相无相--只此一相、本来无形

第 八 讲：

第  十  品庄严净土--成就庄严、净明心地

第 十一 品无为福胜--修无为福、胜于布施

第 九 讲：

第 十二 品尊重正教--受持正教、天人尊重

第 十三 品如法受持--当如此法、承受奉持

第 十 讲：

第 十四 品离相寂灭--离诸形相、自得寂灭

第十一讲：

第 十五 品持经功德--受持此经、功德无量

第 十六 品能净业障--若能清净、业障全消

第十二讲：

第 十七 品究竟无我--成佛究竟、本无我相

第 十八 品一体同观--万法归一、更无异观

第十三讲：

第 十九 品法界通化--法身徧界、通化无边

第 二十 品离色离相--色相皆妄、离妄见性

第二十一品非说所说--法无可说、所说非法

第十四讲：

第二十二品无法可得--悟性空故、无法可得

第二十三品净心行善--以清净心、行诸善法

第二十四品福智无比--福智甚大、无物可比

第二十五品化无所化--圣凡同性、化无所化

第十五讲：

第二十六品法身非相--清净法身、非属相貌

第二十七品无断无灭--依法修持、不应断灭

第二十八品不受不贪--一尘不染、何贪何受

第二十九品威仪寂静--真性寂静、不假威仪

第十六讲：第 三十 品一合理相--一合之理、实无有相

第三十一品知见不生--如此知见、法相不生

第三十二品应化非真--应现设化、亦非真实

作者简介

金刚经是一部成佛的经典，所以佛弟子皆应依佛的开示，如法开悟修行，如悟禅行，如实见证，则必成佛道。

这样一部殊胜的经典，一般修行人都用来念诵，甚至藉念诵来超度。唯有禅宗历代祖师用这部经典，教导禅行菩萨离四相，破诸有而契入清净本心，明心见性，见佛成佛。故祂是一部需要真修实证、智境同辙的佛典，否则只是文字般若，不是实相般若。

禅宗第八十五代宗师悟觉妙天禅师曾亲传「金刚经真修实证」课程，启悟弟子成佛大法，传实相般若，奠定弟子们成就根基，备极殊胜；该课程并透过电视播放，震撼寰宇。为使一切有缘人共沾法露，今特将其编辑成册，方便禅行者阅读吸收。

本书文字平易近人，易读易懂，法中有法，话中有话，句句深藏无相力量，心领神会，依法修行，无不见证菩提，卒登彼岸。

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