野火集

出版日期:2014-5
ISBN:9787549550166
作者:龙应台
页数:360页

内容概要

龙应台,1952年生于台湾,华人世界率性犀利的一支笔,1984年开始写《野火集》抨击时弊,21天内再版24次,对台湾、大陆乃至整个华语世界发生深远的影响,至今不衰。
34岁第一次做母亲,自称从此开始上“人生课”,且至今未毕业。龙应台“人生三书”《孩子你慢慢来》、《亲爱的安德烈》、《目送》,是这堂“人生课”中的三本“作业”。

书籍目录

【一】三十周年纪念版序言
历史的眼神(新增)
新的“野火”,从哪里开始?
八〇年代这样走过
【二】从“一九八四”出发
中国人,你为什么不生气
生气,没有用吗?
生了梅毒的母亲
难 局
美国不是我们的家
幼稚园大学
不要遮住我的阳光
不一样的自由
正眼看西方
“对立”又如何?
焦 急
机器人中学
我的过去在哪里?
以“沉默”为耻
啊!红色!
不会“闹事”的一代
自 白
奥威尔的台湾?
精神崩溃的老鼠
台湾是谁的家?
容忍我的火把
【三】在“一九八四”以后
野火现象
又是公假
天罗地网
弱国,你会说“不”吗?
民主?理直气壮罢了!
我的台湾意识
【四】野火二十年
天真女侠龙应台 / 杨泽
从“当家”到“做主” / 向阳
不能熄火 / 余光中
第三度成功 / 余秋雨
野火不尽 / 何怀硕
龙应台的启示 / 林达
期待新加坡的龙应台? / 柯思仁
直言不讳与包容同等重要 / 柏杨
三月的杜鹃 / 纪蔚然
期待“新火”相传 / 马以工
龙应台如何在香港放火? / 马家辉
一把野火烧出一片天 / 马森
非线时代的线性记忆 / 陈浩
现在,龙应台正“舍末逐本” / 张作锦
海外,留一星火种 / 傅承得
检验龙应台 / 杨渡
自由精神与文明标准 / 杨照
再点野火 / 汉宝德
且赋招魂 / 龚鹏程
【五】野火在大陆
文明的力量——从乡愁到美丽岛(北大演讲)
[对话] 追求自由和尊严的路上,过程就是目的
我的现代,谁来解释
[对话] 现代,来自传统
官员龙应台 / 李宗陶
[对话] 民主和爱一样,就在屎尿中

作者简介

历史从来没有终结这回事,它有体温,有呼吸……从“1984”开始,龙应台以一篇《中国人,你为什么不生气》点燃“野火”,接着,《生了梅毒的母亲》、《幼稚园大学》、《奥威尔的台湾?》等一篇篇炽烈文字便以燎原之势,迅速波及台湾、香港、大陆乃至整个华人世界,形成余光中所说的“龙卷风”。“野火”所烧的,“不但是戒严体制下各种管制的办法和心态,更是每个人在具体生活中对自己的无能”。30年来,《野火集》历久弥新,已成华人世界人人捧读的经典。
是“只打苍蝇,不打老虎”吗?龙应台说,写了《野火集》的代价大概是:这一辈子不会有人请我“学而优则仕”出来作官了。1980年代“野火”出版之后,正在哺乳1岁婴儿的龙应台第一次公开演讲——我们这一代人所做的种种努力,也不过是寄望我们的下一代将有“免于恐惧的自由”。
《野火集》三十周年纪念版,在原“二十周年纪念版”基础上,新增加一辑“野火在大陆”。全书收录初版《野火集》21篇文章和《野火集外集》6篇文章,以及龙应台的3篇回顾与省思的序文,还有余光中、柏杨、林达、余秋雨、龚鹏程、马家辉、杨照等人的评论文章。新增内容,包括龙应台2010年以来在大陆的两次公开演讲完整稿、三篇思想“对话”和一篇“官员龙应台”特写。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计30条)

  •     1、常常不是善与恶之间的力量在斗争,而仅仅是两个不同的恶,在为了控制世界而互相争斗。——克里玛2、看穿了体制不公的人知道事不可为而转向冷漠;不曾看穿的人则早被教育了忍耐是美德、忍受是义务。3、只有在得到“光明”之后,在“光明”中面对个人自我的黑暗,发现那黑暗更深不可测。4、民意可能恶质化成一种多数的、平庸者的暴力,限制个人的发展,所以——当集平庸之大成而形成的民意越来越是社会主流的时候,制衡这个趋势就得让更多的思想顶尖的个人出头……一个社会中特立独行的人越多,天分、才气、道德勇气就越多。5、当政治责任由独裁整体转到了个人肩上时,个人顿时发现了自己体质的虚弱。6、个人,才是黑暗的真正来源。7、这个社会不仅要求我们自己不去做害人利己的事,还要求我们制止别人做害人利己的事。你自己不做恶事才只尽了一半的责任,另一半的责任是,你不能姑息、容忍别人来破坏这个社会秩序。8、当我对一个制度不满的时候,我有两条路:或者离开这个国家;或者循合法的途径去改变这个制度。——苏格拉底9、我们这样迫切地要求别人的注意,本身就是一个心虚、缺乏自信的表现。10、几流的人民就有几流的政府,就有几流的社会、几流的环境。环境脏乱恶劣,就表示这里的人民没有能力创造美好的社会。
  •     这是读龙应台的第三本书,不同风格的三本书,《孩子你慢慢来》通篇透着母亲对儿子的爱及在孩子成长过程中的感受,《目送》语言生动,能够感受到作者对于朋友,兄弟姐妹,父母,孩子等情感的不同,而《野火集》是一本完全不同风格的书,书中所描绘的现象正式我们现在所经历的,环境破坏,民主社会公民的权益的不到保障,虽是30年前的文章却能在现在的大陆看到,所以说文字是可以穿越时空的,多了野火集我不知道作为一名年轻人应该怎么办,是生气于不公,环境的破坏等,又觉得一个人的力量太渺小,放任不管又对不起自己的良心,该怎么做才是一个民主社会合格的年轻人呢?
  •     有点厚的一本书,但是龙应台的原创只有一半吧,剩下的都是他人的评价文章,以及采访实录。说实话,我有些失望,龙应台大名闻之久矣,真正读这本书时突然感觉见字不如闻名。书里面节选了龙应台从1984年期陆续发表于台湾报纸上的时事评论文章,按照类型应该算是杂文吧,不过,我读起来总感觉有些乏味。文章确实是在针砭时弊,但是从文学性上来说,每篇文章一开头就直入主题,然后blabla一顿议论,怎么感觉像是高中生的议论文,而且是很没有文采的那种。可能是受限于报告文学的题材吧,作者必须面向更为大众的阅读群体,语言直白无可厚非,但相比较而言,鲁迅和王小波的文章就更讨人喜欢了,虽然后面的二人在现实中没有龙应台那么吃香。也许,经历过更多人生波折的作家,文字才能更显老辣吧!总之,行文太直白,见解也没有独到之处。唯一可以赞扬的,也就是发声的勇气罢了。

精彩短评 (总计50条)

  •     希望大家多动动脑子,而不是只远看别人的观点
  •     这本书对我而言有着政治启蒙的意义,它对于社会、国家的描写往往会落到个体身上,让人明白一个公民对社会的责任,而一个社会又如何反作用于个体。
  •     在看到中间的时候,自己感同身受,觉得现在的大陆和那时候的台湾相差并不大,同样的问题,确实,真的煽动性很强!自己读的时候比较激动,幼稚园大学,在现在,此刻,我的大学,比这个更甚,对啊,我们就是幼稚园,他们没有把我们自己当成成人,当然我们自己很多时候也没有把自己当成人。
  •     她提到的很多问题在中国依然是存在的。
  •     文风犀利,手起刀落似的痛快,就像一位手举民主大旗的女战士,心甘情愿跟随她的脚步,中国这样的有骨气有原则有胆识的知识分子太少了!
  •     龙的思想真的是很先进的,虽然有些理想化和浪漫化了,但是讲的问题是实实在在的,三十年前在台湾的现象,在三十年后的大陆依然存在,这本书给了我很多启示,让我觉得自己不应该再继续当一个两耳不闻窗外事的书生,而是做一个负责任的公民。不过这本书的第三部分即各路人对龙及野火的评价确实有点多余,那些人要么自视清高,要么一个劲儿的夸,要么就是酸,让人觉得很无趣,抛开这一部分真的是内容和思想极其丰富,真的能改变人的一本书。
  •     每一个个体都是最有力量的。
  •     很强大的书,需要细细看。
  •     莎姐给的第六本书
  •     先读了龙应台的人生三书之后才来读她的这本成名作。虽然这是一本涉及政治的杂文集,虽然她的言辞很犀利很尖锐,但我还是能读出她言语里温情的部分,就像人生三书那样打动人心的部分。她的“犀利”会让人动容,她的“尖锐”让人痛心。龙就是这样的一个女人,她用自己对生活的一颗热爱的心和对美好生活渴求的双眼来审视这个世界。看似是“恨”是“控诉”,其实是因为爱得太深。书里的内容虽然在讲台湾,其实也适用于大陆。里面很多言语都在打擦边球了。龙是个非常有智慧的女人。
  •     镜子
  •     戾气太重,有点偏激哦。应该结合时代来解读这本书。不能说因为你说了我不敢说的话,或者刚好符合我对社会、对政治的愤慨,我就说你好。龙应台犀利地指出了台湾的问题(这些问题在当代中国依然存在),但却是不合实际的理想化解决方案,振聋发聩,却也止步于此。
  •     需要再过一遍理理思路 不过对中国的分析,尽管多是台湾那边,但一样适用。今时的大陆彼时的台湾
  •     评论加进去扣分 不过马家辉先生的评论不错~
  •     一半的文字是后期的别人的书评,不过这也没什么,而且看到有的书评就是那么不到点子上,还挺捉急的(就杨渡那篇)。再版了这么多遍,三十几年过去了,针砭时弊的文字却还不过时,不是也挺悲哀的么。
  •     社会的批判 内心的深思 值得看当今的社会浮躁 需要更多可以静下心来的人去看看过去 用心看世界的种种
  •     龙应台点的一把火,针砭时弊,有点过瘾。
  •     言辞锐利畅快人心但赞成也好反对也罢都需要保有自己清晰的思考和明确的观点 对此类较为敏感激烈的言论应客观地看待 而非毫无主见 轻易被说服 将自己置于被动地位
  •     http://note.youdao.com/noteshare?id=7000c27716dca889759c6efe2a595c08
  •     85年代是一个多么激情的年代,不论台湾还是大陆,知识分子们都还满怀忧国忧民的理想主义,可大陆这边终究没抵抗过沉重的现实引力,也不知是幸还是不幸。
  •     龙在三十年前写的台湾完全就是今天的大陆么…因为太真实反映我们的现状了所以读来反倒没什么惊喜…后面的采访不错,值得看。
  •     你说常看常新,确实是这样…原谅我一直无知的以为龙应台是为先生,朋友说她是个作家,所以文字读起来好看,有煽动认同感…不过事实是多年前的小岛和如今的脚下的大陆也没什么区别…不知该喜还是悲…如今历史似乎也要到达某一个拐点…不知道未来的路会走到哪里?不知道野火会烧出凤凰还是遍体鳞伤…
  •     每句话都包含着极大的能量,笔触沉重客观又不失感性,提及的台湾社会现象在内地也均有对照,真是好书!
  •     启蒙心智
  •     确实该给五星,但是后面几篇名人评论有做广告嫌疑。
  •     读得好不畅快,每篇都在brainstorming。
  •     历史总是惊人的相似
  •     很多的文字都会让你感叹台湾和大陆的相似,也会让你有种莫名的哀痛和愤恨。前面的正文很有些可看性,发人深思,后面的评论和访谈么就随便翻翻。
  •     “中国人,你为什么不生气?”,我生气啊,但还是不敢表达出来啊...
  •     台湾保留着我们的过去,也预示着我们的未来。我们也需要一场野火来启发民智。但终归还是愚者众啊。
  •     对我很有启发,看过后大有震撼
  •     这被批判的大多数人中,偶尔也包括我。
  •     虽然抨击的是二十年前台湾社会的各种弊端,但时至今日大陆仍旧上演一幕幕相似的情景
  •     5星推荐,对自己启发很大,发现了自己的一个很大的问题,有时间写个书评。
  •     拿掉母亲这个标签,龙应台真的好犀利啊 这还是那个写目送 亲爱的安德烈的温柔的妈妈吗? 鲁迅曾说过,在铁屋子里睡觉 没有呐喊的人 所幸,现在还有救,尽管改变很微弱,但依然在改变
  •     龙应台应当是台湾人的,毕竟她是为生了“梅毒的母亲”而写作这本书的。
  •     好久以前读过的书 也是我思想的启蒙 不敢说龙应台写的多好多好 但是深深的影响了我 曾经台湾社会的很多问题 如今正在我们的身边被重复上演 民主真的会让中国更好吗 也许未必
  •     礼 ,规规矩矩的态度 。义 ,正正当当的行为 。廉 ,清清白白的辨别 。耻 ,切切实实的觉悟 取舍由时行藏在我 朋友与否 ,往往是一种直觉 。 闽南谚语讲 , ‘欢喜做 ,甘愿受 ’ ,只要我在 ,就做 。 ” 值得读的几篇访谈与评论:还有柏杨的一篇 官员龙应台原载于 《南方人物周刊 》二〇一二年第三十七期 [对话 ]民主和爱一样 ,就在屎尿中原载于 《南方人物周刊 》二〇一二年第三十七期记者李宗陶
  •     今天的中国和三十年前的台湾很像啊。最喜欢她在北大的那篇演讲稿,但不同意小民尊严和大国崛起的论调。
  •     龙应台说她的文章是“媚俗”的,因为她着力于让更多的人看懂,让更多的人看清台湾的现状。然而效果也确实是好的,当年野火集的大卖也许也是中国人对民主的渴望。多希望大陆也能出现这样一个人,用锐利而勇敢的文字问上一句你为什么不生气?为什么不去拯救你生了梅毒的母亲?
  •     台湾八十年代的种种乱象,正发生在如今的大陆。
  •     充斥着政治的戾气,读过就好,不宜太走心
  •     台湾的早一些时候要是能多一些龙应台这样对他们的年轻人说话的“社会精英”,两岸的今天是不是都会好一些呢。
  •     很有既视感啊
  •     大一寒假读完,当时的那种震撼难以言说。真实的文字自有千钧之力。
  •     前半段正文还是不错的,朴素的辩证观,基本的思辨逻辑。后面的评论就算了吧。
  •     2012年看的,当时觉得批判的台湾就是现在的大陆!
  •     正如书中所述写野火时龙亦在创作“孩子你慢慢走”,在犀利笔锋背后还有着温婉柔情,野火三十年变迁见证了曾经的政治犯变成了掌权者,昔日的英雄沦为阶下囚,过去的掌权者变成了反抗者,再谈到是大刀阔斧的城市改革还是保留城市过去的痕迹,这是把双刃剑无法做到尽善尽美,只能跟随时代而变化
  •     几流的人民就有几流的政府,就有几流的社会、几流的环境。 龙应台说盲目地遵从是最低级的愚蠢,对付一个不合理的制度最好的方法就是抵制。不要以为你是大学教授,所以作研究比较重要;不要以为你是杀猪的,所以没有人会听你的话;也不要以为你是个学生,不够资格管社会的事......政府是我们的奴仆,他做的不好,我们要生气。传统文化没有保护好,我们要生气。环境破坏了,我们要生气。可是,中国人,你为什么不生气? 自问自己,我为什么不生气?因为不了解,不想去了解。哪个领导包了小三贪了污、特朗普今天是不是又在推特发了疯,这些远比关注社会问题、权利、民主有趣的多。不关心,觉得“就这样吧”“过得去就行”。一个人所坚持的所抵抗的构成了他恪守的信仰,而我就这样一步一步失去了自己的信仰。
  •     我心中女神一样的存在吧
 

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