《狼塔》书评

讲述人与狼之间的真情，感人至极！

看简介，知道书的内容是上世纪30年代初，一群哈萨克女人和狼群结伴，一起穿越天山大峡谷中几百公里无人区以及翻越冰峰过程。过程的目的迷雾重重，寻找着什么？为什么能够冒着生命危险穿越天山古道？带着疑惑我跟随着队伍的步伐。

狼塔

《藏地密码》这部书，把探险的惊险都描绘的淋漓尽致，让人想要穷尽到底结局如何。这本书不会让你有那么强烈的穷尽感，只是在阅读的时候更能够感觉人物的情感以及情感冲突，我觉得这是写探险的书遗漏的地方，《狼塔》弥补了。

天山深处的传奇——评东苏长篇小说《狼塔》 高松年

曾创作过反映新疆生活的小说《野马赫浪托尔》和《慕士腾格冰峰的雪豹》的作家东苏，用三年时间，近前又推出了他的长篇新著《狼塔》。一如以往，这也是一部描写天山山麓哈萨克人生活的小说。小说所描写的是20世纪30年代，在社会动荡和自然环境的双重挤压下，哈萨克的一个女人部落跟随着一个庞大狼群向天山深处的一次大规模迁徙行动的传奇故事。这里，作者虽然没有以精巧的结构和曲折的故事来吸引眼球，但是，小说所描绘的哈萨克人在生命抗争中所表现出来的人格魅力、生存能力，乃至义无反顾的牺牲精神，则足以让人感受到一种动人心魄的巨大震撼。　　小说安排大规模迁徙行动的动因有两个：一是邻近部落萨尔人觊觎曼烈部落的女人、财产和草场已久，他们联合了军阀马黑鹰的部队，对曼烈人发起了围剿式的进攻。被追赶而暂时失势的曼烈人只有放弃阿克赛草原，去寻找新的牧场和栖息地。二是曾经被母狼哺养过的曼烈首领的女儿哈林恰依要带领女人部落去寻找她们心中最圣洁的天堂——乌如玛赫。但是，20世纪30年代的新疆，正处于一片混乱之中。军阀混战；部落摩擦；邻国苏联也对之垂涎三尺，妄图将其纳入自己的版图。社会处于一片动荡混乱之中，爆发反侵略反分裂的抗争，便是势所必然；另从自然环境来说，百年以来的天山地质坂块，正是处于地层板块大变动的骚动期，各种严重的地质灾害都会不期而至。因此，选择这样一个特定的时段，在后有追兵，前有千难万阻的状况下，作一次大规模的长途迁徙跋涉，对于曼烈的这个女人部落来说，既是被迫无奈的一种势所必然，又是攸关生死的一次严峻考验。　　小说通过来新疆探寻天山古道的地质专家关山月的视角，展现了这支女人部落在迁徙途中所遭遇的千难万阻，和种种令人难以想象的磨难。她们跋涉了无水干旱的戈壁盐沼地；　穿过了冰封寒冷的草原海子；在狼群的引领下，进入无人区、魔鬼山；在九死一生中翻越了积雪万丈的腾格里高峰，终于在托木尔峰的山巅，找到了她们梦想的天堂—一块位于天山峰巅的美丽又神秘的绿岛：玛依娜。最后，人群与狼群却在一场百年一遇的大地震中，浴火重生。我们看到，无论是高山巨峡、森林大泽、急流飞瀑、沙暴雪灾、无水无粮、冰冻严寒、大暴雨、泥石流，环境再艰苦，灾难再深重，天山的这些女人们却总能在自强自立中挺过来，化险为夷，继续向前；敌人的追兵再多再强，她们也能运用自己的智慧，与之周旋，死里逃生，并最终将其击败。　　天山狼在小说中也被作者以魔幻的手法作了人格化的处理。在这部小说中，女人部落和天山狼均已成为哈萨克民族中两个主要的文化象征符号。女人的纯洁美丽、活力四射、敢爱敢恨、吃苦耐劳和向善宽容，和狼性中的剽悍无畏、英勇好斗、勇往直前和敢于牺牲，两者的融合，即已构成了哈萨克民族文化人格中主要的精神特质。天山养育了一代又一代的天山人，同时，也把它的崇高伟岸、璀璨美丽、壮丽阔大，和在动变中充满生命活力的特质融入了天山人的精神品格之中。　　不难看到，由天山、人和狼在此已构成了一个完整的处于动态之中生态体统。这里的环境，已不只是一个生活背景，它已成为一方地域的一个生存主体。在这个主体中，社会内容已退居于次要，但它已融入自然，成为天山人的生存之中的一个历史环境。小说描写了人与其生存环境（包括自然和社会）之间的对立关系，也展示了其中的精神默契。在环境的瞬息即变的变动之中，东苏着意在描绘人和环境的争斗中，动态地去展示哈萨克人对于自身的生存环境既亲又仇的复杂心绪，从中折射出人的精神力量的无比强大。可见，这里的环境，体现出了作家的一种审美意向的选择。

适者生存

在这本书的视角来看，作者倾向于：由天山、人和狼在此构成一个完整的处于动态之中生态体统。这里的环境，已不只是一个生活背景，它已成为一方地域的一个生存主体。在这个主体中，社会内容已退居于次要，但它已融入自然，成为天山人的生存之中的一个历史环境。我觉得这种生态系统才是人类真正适于生存的纯粹的环境。

狼-图腾崇拜

无论是高山巨峡、森林大泽、急流飞瀑、沙暴雪灾、无水无粮、冰冻严寒、大暴雨、泥石流，环境再艰苦，灾难再深重，这支女人都毅然挺立过来。敌人的追兵再强悍，都用机智化解。这个故事有点像土尔扈特部东归。这就是狼的精神。

与狼群共赴天山圣火的女人们 曹工化 评《狼塔》

进入《狼塔》你就会被东苏的文字驱赶着，与狼群、女人与雪崩、泥石流、大地震共赴天山圣火……义无反顾在所不辞。这一切裹胁你而去，让你身不由己，化入其中……那是十几万头狼——有外来迁徙狼有天山灰狼和几百个女人——哈萨克族绝色的曼烈女人，在天山深处，行程千里……他们互相驱使着走进天山主峰——托木尔峰，进入漫天的圣火之中……为什么？不看《狼塔》你不知道。那是上世纪二、三十年代的新疆，三国四方，战火蹈天……今天，新疆的“狼塔之路”是穿越北天山最为漫长和危险的徒步线路。它起始于位于北疆昌吉回族自治州的呼图壁河大峡谷，由北向南翻越五座近4000米的达坂后到达南疆巴音郭楞蒙古自治州的和静县巴伦台，全程徒步距离约120公里。 这只是《狼塔》之路的简易版。但它已是世界上最著名的户外徒步线路。在新疆户外，狼塔线被评为难度和风景最高的8级，是目前已知的最艰苦的徒步线路之一。它是具有真正山友精神的人向往的神圣之地。大有“不到狼塔非好汉”之慨。当年，十几万头狼中有几百个女人，而几百个女人中有一个汉族男人……她们与狼斗与天斗与地斗与人斗；她们又与狼和与天和与地和与人和……为什么？怎么斗？怎么和？不看《狼塔》你想不到。这个世界，是人的也是狼的是天的也是地的。这个世界，在一切相互肆虐之中在一切相互依存之中成其为“世界”。向着一个方向……没有人能够逃离。你以为你可以选择你的方向，你其实没有方向，你的方向早已命中注定——只是你不知道而已。这个“方向”注定是“你的”，是“方向”驱使你前往，所以，你历尽人间浩劫历穿越地狱之门，最终进入“你的”天堂——无论这“天堂”是一座擎天的冰峰还是一团漫天的烈焰……你只能在那里“这样”地成为“你”自己。她们——女人与狼们，不是为了宗教的救赎来生，不是为了信仰的涅槃重生，而是为了自己完成今生。所以，她们——女人与狼们，可以在天地之间极端的浩劫极度的躁乱中保持内心的宁静……因为，她们不思考——她们没有多余的想法，只是——也只能被自己的“方向”所驱使，顺流而下……所以，她们历尽劫难，所以，她们并不累……进入《狼塔》，惊怵、悬疑、魔幻、穿越……让你目不暇接不能自拔，犹如一部让你放不下的电视连续剧——这样说，好像是对《狼塔》对东苏的不恭，但是，东苏的《狼塔》是用文字——文学来驱动的。文学又是好故事，这在当下是稀缺的。文学失去了故事就失去了大众；故事失去了文学就失去了灵魂。我用电视剧来说《狼塔》，是因为《狼塔》的文字极具画面感，读《狼塔》，你“看见”狼塔；看见狼塔，你不能“读到”《狼塔》。当魔幻变成现实之时，现实成了魔幻……与狼相比，人更像狼；与人相比，狼更像人。“成功”的人更像狼；“成功”的狼更像人。人要向狼学习怎么做人；狼要向人学习怎么做狼。这就是狼塔——也就是《狼塔》，他让你宁可进入狼塔——尽管你也知道，这并不可能，所以，你宁可让现实变成魔幻，让魔幻变成现实。因为，只有在“这时”，人才像人狼才像狼。2013，3，6

狼塔

本书不仅是一部小说，还是一种探险、考古，堪比“《藏地密码》”，书中提供了大量关于新疆、哈萨克族和神秘之地——狼塔的大量信息。详叙了狼与人之间痴情守护的传奇故事，故事中又穿插了关于 “信念”的传奇！一气呵成，颇有看头。

关于作者——梦想照进现实

东苏先生，我一直以为是个年轻人。很早以前，鱼姐给我看格桑的网站，正好有介绍《狼塔》的文字。我第一次看到“东苏”这个名字，又粗粗看看关于书的内容介绍，心下想，呦，猛男嘛。老王来嘉定喝酒，给我带了《狼塔》的成书。蓝色的封面，有头狼在山头对月呜咽。恩，我对鱼姐和老王的行动力实在佩服得紧。跟老王打听东苏其人，说和晓明老师差不多大的，有点出乎我意料了。东苏先生的书，我一天看一章。而第一章，就让我害怕紧张了。他太会写故事了。我在家里四臂观音、大宝法王画像的注视下，后背的汗毛都要竖起来了。他写篝火边的女人，乐声，吸引着过路的人，当你参与进去，才发现原来全是狼……而关山月那天看到的篝火和场景，也是如此……每章总是在最紧张的时候有一个休止符。我合上书本，有点发抖，把它压在日记本的下面，心想着这书是不是以后白天再看呢。……第二天晚上，我却又把《狼塔》翻出来了。我一共只看了三章，却对这本书充满了读下去的欲望。序言是晓明老师写的，那天老王来，我大略看了下序，就喜欢上这本书了。晓明老师的语言很有感染性，充满了感情。如同东苏先生在书中融入了自己真挚的感情。在他的笔下，人，狼，大地，河流，森林，无不是有灵性的。那天见面喝酒，东苏先生说，他喜欢动物，就算没见过，他也能写它们。他觉得和动物是能够沟通的，东苏先生懂得它们。他说人应该像动物学啊……喝了酒的东苏先生是好玩的，和喝了酒滔滔不绝的老王是一样好玩的。晓明老师提醒胖子及时把一本本书塞到东苏先生的酒杯旁边，他大笔一挥，嘿嘿，王总，你看看，这喝了酒，签名起来就是顺啊……这字就要人家看不懂才好啊……哎王总，这个字，这个字没写好，你跟人家解释一下哦……那天下午，老王胖子我在上天竺吃好了饭，就跑到鱼姐家等东苏先生。左等右等，吃了香蕉，快把鱼姐桌上的零食都吃光了，晓明老师在沙发上睡了一大觉，东苏先生还是不见踪影。后来才知道鱼姐让东苏先生睡一觉才来，结果他睡到下午四点多才起床……初见东苏先生，他戴个眼镜，穿暗绿条纹的鸡心领毛衣，略略胖。看到我们几个不认识的，还有点不知所措。老王是个话痨，喝了酒尤其如此。他穿件像赛车手的红衣服，在晓明老师家里就开始情绪高涨。晚上喝了酒，外套一脱，左一杯右一杯，跟东苏先生干伊力白酒，聊哈萨克，说他自己的见解，居然博得了东苏老师的好感。老王大嘴一咧，高兴坏了，索性妙语连珠，实在和东苏先生有相见恨晚之意哪。那天晚上，公望山下，古树，红灯笼，孔雀，鸸鹋，散养鸡全都寂静无声，整个农庄只听得开“无首”宝马的老王不停地“哈哈哈……哈哈哈……”我跑去看孔雀，她们飞到高高的树上栖息。我跑去看鸸鹋，他们缩在一角，看到我回过长长的脖颈。我走的时候，停在架子上的散养鸡不知怎么，全都发出叫声，仿佛有狼过来了一般。厨师在地里拔自己种的青菜，木头房子里，四面有窗，灯光温暖，一群有梦想的人，正在聊天喝酒……东苏老师北大毕业，他说自己最不喜欢的居然是语文，而且现代文学老是不及格。但他爱创作，爱写作，说自己最喜欢坐长途车，一坐上去就浮想联翩，开心得不得了。他自己要求分配到新疆最偏远的塔城，阿勒泰等地区。有次四月，他到了寒冷的奎屯，他看着四下无人的荒野，问自己为什么来到这里……但他说在塔城，感到自己来对了，坚持下来是对的。东苏先生最喜欢伊力酒，他的酒量很不错。喝多了还要给老王看看相。本来戴着的绒线帽，热了索性一脱。他和陈逸飞也是中学同学，和晓明老师是难得的小、高中、大学同学。他说晓明老师才是真正懂文学的人，他说狼塔应该可以写得更好，再给他点时间，他能够再磨一磨，到时候，肯定让那些搞纯文学的叫好……酒酣，气氛很好。鱼姐披着暖红色的围巾笑盈盈，她和老王是梦想的实践者，他们很辛苦，很忙，但《狼塔》出版了，他们很欣慰。胖子果真很厚道，他跟老王就像说相声的，一个捧，一个逗。胖子常常是冷面滑稽，自己很少笑。晓明老师的拥抱很温暖。我真希望他的身体快快好起来。那天是大寒，夜里却不冷，是因为梦想照进了现实，是因为这些可爱的人。详情：http://rongcuo.com/bbs/dispbbs.asp?boardid=9&Id=262

最凶的动物也有感人之处

这支女人部落跋涉了无水干旱的戈壁盐沼地；穿过了冰封寒冷的草原海子；在狼群的引领下，进入无人区、魔鬼山；在九死一生中翻越了积雪万丈的腾格里高峰，终于在托木尔峰的山巅，找到了她们梦想的天堂。故事总结起来就这么短，其中的情节、文化都引人入胜。