《寻神启事》章节试读

《寻神启事》的笔记-第100页

只有一种快乐，就是讨神喜悦的快乐；只有一种悲哀，就是不讨神喜悦的悲哀......

《寻神启事》的笔记-第192页

神的灵强化或塑造人的生命，却从不抹煞我们的个性与才华。

《寻神启事》的笔记-第三章 - 第三章

我服事已经三十年，快满三十一。如今知道有两种信心。一种是如果，一种是虽然。
一种说：如果凡事顺利、如果我飞黄腾达、如果我幸福快乐、如果我爱的人不死、如果我成功、那么我才相信神、作祷告、上教会、捐献我捐的起的。
另一种说：虽然邪恶猖狂，我依然要在客西马尼汗流如血；虽然我一定要喝加略山的杯，然而，正是这时候，我要信靠造我的主。
难怪约伯说：他虽杀我，我还是要信靠他。
————-乔治 罗斯 George Everet Ross
你们在阳光之下的人或许有信心，但是我们这些在阴影中的人，必须有信心，否则我们什么也没有了。
————-19世纪苏格兰牧师

《寻神启事》的笔记-第六、七章 - 第六、七章

活在过去与将来都很容易。活在现金则如细线穿针眼般困难。
信心生活包含忍耐与盼望。
我不会免于罪恶，或免于分心，但是我祈求自己能免于随之而来的焦虑与不安。
更新变化不是发诸意志的行动，而是出于恩典的作为。我们只能求，而且持续的求。
因着爱的行为，爱的感受也会变得真实。
只有顺服能为我们开路。
一个人应该在口袋里放两块石头。一块刻上“我只不过是尘土”，另一块刻上“世界是为我创造的”。按着需要，两块都有用。
如今，我愈来愈相信，我的信仰只会使生命该错综之处任其复杂。
困难所造成的好处：患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望。

《寻神启事》的笔记-第四章 - 第四章

为过去临到的一切，说一句感谢！
为将要临到的一切，说一句好的！
—Dag Hammarskjold
没有任何痛苦是长久不消的，也没有任何邪恶能至终得逞。
世上很多事发生，都有违神的心意。
痛苦能解脱痛苦，看似危险的，却是唯一的安全之途。
让我的灵魂更成熟，以免落入虚荣的恶疾。
我无论在什么景况，都可以知足，这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足、或饥饿……
人生永远都会有引发惧怕的环境。不是生病，就是经济困难；不是受穷，就是见弃于人；不是孤单，就是一败涂地。
不论信心是什么，给什么样的答案，或是给哪一个人，每一个答案都将无限的意义给了有限的人，而且是苦难、匮乏、死亡不能摧毁的意义。
—托尔斯泰

《寻神启事》的笔记-第189页

突然间，我们发现，这些欢悦的时光都是神的恩赐；祂配得我们的赞美。

《寻神启事》的笔记-第83页

有生命的信心无非就是在一切伪装神、肢解神、摧毁神、企图废弃神的事物中，坚定地追求神。

《寻神启事》的笔记-第一章 - 第一章

耶和华这样说
智慧人不可夸耀自己的智慧，
勇士不可夸耀自己的勇力，
财主不可夸耀自己的财富。
夸口的却要因了解我，认识我而夸口；认识我是耶和华，我在地上施行慈爱、公正、公义；因为我喜悦这些事。这是耶和华的宣告。
C.S路易斯：基督徒比其他人占有一大优势，不是因为他们的堕落成分少，或是在堕落的世界里命比别人好，而是知道自己是堕落的人，活在堕落的世界。
婚姻虽然有些问题还没有解决，但是因为神，我还没有放弃。
梅顿：你如果轻易找到神，你找到的恐怕不是神。
神有位格的特质，不可预期，注重关系，自由，有智慧，有感情，有时合作，有时抗拒。
坚定的信心使我相信，不论现时如何混乱，神依然在掌权；不论我如何自觉无价值，我对神真的很重要。
有时我因为缺乏证据远离信仰，有时我在伤心失望之余开溜，有时我刻意悖逆，掉头而去。然后，总有些什么，不住的把我拉回神那里。
主啊，我们还能跟从谁呢？只有一件事，比起与不可见的神建立关系更困难，那就是没有这种关系。
无论是勇敢的百夫长，怀疑的多马，或是说”但我的信心不够，求你帮助我“的无助父亲，耶稣都垂听他们的祈求。
信心的相反不是怀疑，而是恐惧。
信心意味着看不清目标，甚至看不清下一步，却依然前行。
你有了足够的把握上路，只不过是摸黑上路。别指望信心会为你清理一切。信心是倚靠，不是把握。———欧康娜

《寻神启事》的笔记-第36页 - 在泉水旁干渴

传统神学对一些人好像念食谱给饥肠辘辘的人听，无异于望梅止渴。

《寻神启事》的笔记-第82页

鲁益师的信如利箭穿心，因为我也以写作为生，也是在五十岁这一年写这本书，因此多少能体会，迈入信靠与顺服的心境，对鲁益师有什么意义。看起来是巨大的牺牲与损失，鲁氏却视为祝福的先声，只因为他信靠神。他相信生命中无论发生任何事，即便事与愿违，神还是能够转化为益处。

《寻神启事》的笔记-第1页 - 救主早已驾着白云重归。

圣经中主说，我来的时候要想盗贼一样，汶川地震，日本地震，这些灾难发生的前一秒一切都是安然无恙，人们还在继续犯罪毁谤神，谁知瞬间地动山摇，房倒屋塌。神来的时候也是这样没有任何的征兆。马太福音24:36 但那日子、那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。24:37 挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。可见主来的时候只告诉那些渴慕寻求她的人。启示录中羔羊都是指基督。启5:6 我又看见宝座与四活物并长老之中，有羔羊站立，像是被杀过的，有七角七眼，就是神的七灵，奉差遣往普天下去的。启5:7 这羔羊前来，从坐宝座的右手里拿了书卷。启5:8 他既拿了书卷，四活物和二十四位长老，就俯伏在羔羊面前，各拿着琴，和盛满了香的金炉。这香就是众圣徒的祈祷。启5:12 大声说，曾被杀的羔羊，是配得权柄，丰富，智慧，能力，尊贵，荣耀，颂赞的。启5:13 我又听见，在天上，地上，地底下，沧海里，和天地间一切所有被造之物，都说，但愿颂赞，尊贵，荣耀，权势，都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远。启6:1 我看见羔羊揭开七印中第一印的时候，就听见四活物中的一个活物，声音如雷，说，你来。启6:16 向山和岩石说，倒在我们身上吧，把我们藏起来，躲避坐宝座者的面目，和羔羊的忿怒。启7:9 此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国各族各民各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝。启7:10 大声喊着说，愿救恩归与坐在宝座上我们的神，也归与羔羊。启7:14 我对他说，我主，你知道。他向我说，这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血，把衣裳洗白净了。启7:17 因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源。神也必擦去他们一切的眼泪。启8:1 羔羊揭开第七印的时候，天上寂静约有二刻。启12:11 弟兄胜过它，是因羔羊的血，和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。启13:8 凡住在地上，名字从创世以来，没有记在被杀之羔羊生命册上的人，都要拜它。启14:1 我又观看，见羔羊站在锡安山，同他又有十四万四千人，都有他的名，和他父的名，写在额上。启14:4 这些人未曾沾染妇女，他们原是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随他。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊。启14:10 这人也必喝神大怒的酒，此酒斟在神忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前，在火与硫磺之中受痛苦。启15:3 唱神仆人摩西的歌，和羔羊的歌，说，主神，全能者阿，你的作为大哉，奇哉。万世之王阿，（世或作国）你的道途义哉，诚哉。启17:14 他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主，万王之王。同着羔羊的，就是蒙召被选有忠心的，也必得胜。启19:7 我们要欢喜快乐，将荣耀归给他。因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。启19:9 天使吩咐我说，你要写上，凡被请赴羔羊之婚筵的有福了。又对我说，这是神真实的话。启21:9 拿着七个金碗，盛满末后七灾的七位天使中，有一位来对我说，你到这里来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。启21:14 城墙有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字。启21:22 我未见城内有殿，因主神全能者，和羔羊，为城的殿。启21:23 那城内又不用日月光照。因有神的荣耀光照。又有羔羊为城的灯。启21:27 凡不洁净的，并那行可憎与虚谎之事的，总不得进那城。只有名字写在羔羊生命册上的才得进去。启22:1 天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。启22:3 以后再没有咒诅。在城里有神和羔羊的宝座。他的仆人都要事奉他。仔细看14.4就知道神身边是什么样的人啦，只有找到神的圣徒才可以找到神，如果你们愿意可以打我电话，我可以给你们指路，13130702486

《寻神启事》的笔记-第137页

一位古东正教作者写道“神不能以思想掌握。如果能掌握，祂就不是神了。”神与我们迥然不同，所以说友谊不是圣经描述神人关系的主要典范。敬拜才是。