迟桂花
出版日期:2013-3
ISBN:9787547707975
作者:郁达夫
页数:188页
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景的描写清新又舒服，如微风拂面，似乎瞬间嗅到了茶园的沁香，触到了桂花飘零间的饱满。“早晨的空气，实在澄鲜的可爱。太阳已经升高了，但它的领域，还指限于屋檐，树梢，山顶等突出的地方。山路两旁的细草上，露山还没有干，而一味清凉触鼻的绿色草气，和入在桂花香味之中，闻烂好象是宿梦也能摇醒的样子。”人的刻画自然又亲近，似乎这人物就是为这景而生，这景又掩映了这人，整个山中庙云中雾马上跃然纸上。即使忧愁也蕴涵了几分浪漫而没有病态。人之间的情感就那么清浅的一带而过却也有种深厚的意味。 -
我很少给一部作品贴上”教育“的标签。也许极少人会把这个标签加在这部小说的评论栏中吧。我所认为的小说中的教育成分并不是那种传统的带有一定说教意味存在在教科书以及各种带有“功利性”的成功学的书本上的的“教育”。我认为小说中所潜藏的教育是一种”做人的哲学“，但这不是一般意义上的哲学，应该说是一种做人的艺术——思想上的豁达以及人与人之间细腻又温和的关心。这样的关心很温暖。这并不是什么惊天地泣鬼神的感情，而是兄妹之间互相理解的一种关怀，一种保护。让人觉得很感动。这是大哥哥对妹妹的一种纯粹的关怀，是一种温和的关怀，很暖心。这样小心翼翼的关照，密谋的关怀让整部小说变得清新又可爱啊。感觉都不像郁达夫一般的作品的风格了啊。也许就是小说情境转变的原因吧，这部小说一改郁达夫平素的阴暗的住所或者是压抑的环境的风格，主角也不似往常的小说主角那样的特立独行，踽踽独行，不被人理解的”局外人“形象。也可能是因为这是郁达夫晚年时期的作品的原因吧，作者对于“我”的性欲的描写以及把握明显成熟了许多，并不是年轻气盛时期的强烈情感的表达——大量的感叹与渴望，而是相对内敛的笔法将笔头对准了异性，从而隐射出“我”的性欲。在《迟桂花》中，他不仅不是局外人，他更是一位”设局“的人，他有一个志同道合的如知己般的朋友，他们俩在心灵上达成了一定的契合。这样默契又许久不见的故友重逢的场面真是大快人心呐。-3-纯朴的民风，清幽的环境，都是这部”小清新“作品的重要原因，但最重要的应该就是每个人内心的善。单纯无邪的妹妹，儒雅温柔的则生，深谙事实却并不老成的Y，没有人与人之间的算计，也没有心怀鬼胎的人性脚链。则生的婚姻，莲妹的爱情，都是晚开的”迟桂花“，愈晚愈浓，愈晚愈久。“迟桂花”在这样的情节设置中就变得恰如其分，浑然天成了。某老师的问题：问题一：迟桂花与莲妹的精神存在着怎样的同构关系？迟桂花开犹如莲妹爱情的二次花开，第二次开的时候肯定如迟桂花那样浓烈而长久。作者有意将二者联系起来，同时也算是带有一种美好的祝愿吧。“我”与莲妹之间的情感变化有什么意义？这种感情变化又可以与迟桂花联系在一起。我们可以把刚开始”我“对莲妹的性欲归类于顺应自然规律的桂花的盛开，然而凋谢。而后“我”打消对莲妹的“邪念”，将男女之情变成一种兄妹之情，便有如迟桂花的开放。我想这也是一种将男女之爱与兄妹之爱的比较吧。较之变化无常生命短促的爱情之花，兄妹之间的感情就像是迟桂花，开得晚，却开的长久。越长大这样的觉悟就越明显，对于亲情的体悟是比爱情来得晚的，年轻的时候我们总是追求浪漫的爱情之花，而后才渐渐发现并且懂得珍惜亲情之花。开得晚，但也开得久。酒是陈的香，朋友是老的好，越久越醇香。这话是一点也没错的。前面的爱情之花就像四季轮回般正常，花开自然也有花落，尤其在这里，作者描写的“我”对莲妹生起的“邪念”的主要原因是莲妹的“肉体”，这也是一种人性的自然，而后这样的邪念被；莲妹的纯洁所净化了。就像是人内心的黑暗面被大自然所净化，就像是“我”最初山上时的疲惫感被迟桂花的香味所净化，那股燥热与躁动被空气中漂浮弥漫着的香味所消解掉……这样的内在的逻辑联系也就是下文所述的抒情主体和抒情形象、风景与心理的有机统一，审美感受与审美理想的高度统一与和谐。有人说，《迟桂花》的成功，最重要的是完 成了抒情主体与抒情形象、风景与心理的有机统一， 也就是说，郁达夫创造了一种审美感受与审美理想的高度统一与和谐。如何理解这种评判？问题二：有人说：“不是简单地因袭传统的道家出世思想和佛家的厌世思想，它在纯朴美好的自然环境中呈现出人性的自然美……弥漫于小说全篇的馥郁淡雅的 迟桂花的香气，赋予作品纯美的诗的意境。”如何理解这段评价？问题三：这篇小说的情节推动是什么？推动情节的无疑是莲妹啊。以“迟桂花”为题目，而“迟桂花”在小说中的真身就是莲妹啊。无疑，她是主角。而情节的走向都是与她息息相关的。从这篇小说中，我们可以看出郁达夫小说具有哪些独特的审美气质？散文化的小说写作笔法。因为他生活的家乡山清水秀，又从他的多部作品中可以看出他内心对大自然的喜爱之情，自然，大自然也会在他与自然的接触的过程中回馈他写作的灵感。自然、纯朴 、豁达 -
这是极好的书。第一，有着沈从文描写人情的素淡美妙；第二，它写的是杭州至今保留的满陇桂雨；第三，只因他是郁达夫。郁达夫是病态的，这是总所周知的。然而他在这本书里却一改他以往病态消极的文章，居然以一个患了病的年轻人返乡对抗病魔最后康复走向结婚的道路为开始，如此积极阳光的画面在郁达夫的文章里是少见的。是难得的！初读时甚至可以将患病的主人公看成是郁达夫自己。因为现实生活中的他正是如此。这篇文章可以看成是郁达夫自己和自己的对话，自己给自己的幻想。患病的他给自己写信，然后齐聚在杭州满陇桂雨，被11月的迟桂花香气所感动。一片美好的景象。人情之间更是像沈从文的感觉，淡淡的又近又远，自然朴素，十分好。文章十分清美。看得入迷。也许我是从未读过关于杭州这么美的描写，让我眼前一亮。杭州的文艺青年都应该读一读。最好读完后再去上一上满陇桂雨，赏一赏迟桂花。
精彩短评 (总计5条)
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这是少有的标签“教育”。也许极少人对把这个标签加在这部小说的评论栏中。我所认为的教育并不是那种传统的带有一定说教意味的存在在教科书以及各种带有“功利性”的成功学的“教育”。我认为小说中所潜藏的是一种”做人的哲学“，但这不是一般意义上的哲学，应该说是一种做人的艺术——思想上的豁达以及人与人之间细腻又温和的关心，这样的关心很温暖，并不是什么惊天地泣鬼神的感情，却让人觉得很感动。这是哥哥对妹妹的纯粹的关怀，是一种温和的关怀，很暖心。这样小心翼翼的关照，密谋的关怀。感觉都不像郁达夫一般的作品的风格啊。也许就是情境转变的原因吧，他并不像其他作品中总是特立独行，踽踽独行，在《迟桂花》中，他有一个志同道合的如知己般的朋友，纯朴的民风，清幽的环境，都是这部”小清新“作品的重要原因啊。最重要的是每个人内心的善 -
十分的好，说的是郁达夫和杭州的小说。有一种沈从文的感觉。很清美。看得入迷。 -
读罢重新爱上了江南 -
桂花开得愈迟愈好，因为开得迟，所以经的日子久 -
书里的杭州真美