这世界，原该天清地宁
出版社:九州出版社
出版日期:2014-1
ISBN:9787510825903
作者:薛仁明
页数:264页
内容概要
薛仁明，1968年出生于台湾茄萣，作者，讲者，行者。台大历史系、佛光大学艺术学研究所毕业，私淑胡兰成，师从林谷芳。现于台北书院开设长期课程，是台北书院最年轻的讲师。长期于台湾的《中国时报》《联合报》及大陆的《东方早报》《时代周报》等报刊登载文章，聚焦于两岸的中国文化发展以及个人的生命实感，被两岸媒体誉为“中国文化的体践者”。目前除写作之外，经常在两岸各地进行中国文化的相关讲座。著有《天地之始‧胡兰成》《万象历然》《论语随喜》《教养，不惑》《孔子随喜》《人间随喜》等。
书籍目录
自序
卷一•一个世界要开始了
先格物，再致知
金门的分量
祭天祀地：台湾民间的天地人
生气与不生气的中国人
读书罗汉
南京之淡定，昆曲之从容
沿途风景，一路歌声
戏曲的格局与气象
先听中国音乐，再做中国学问
溥心畬是“画家”吗？
一个世界要开始了
卷二•这世界，原该天清地宁的才好
这真的是国学吗？
学问后头的人儿，在哪里？
如果你没读莫言
文化基因
白话“文”，文在哪里？
天地重开，又将何时？
以“书院”取代大学文科刍议
立命之学
读书，养人
轰然欲塌，岂只西方？
精英气质，平民本色
哲学大师的悲叹
卷三•这个世界还有希望吗？
南怀瑾的学问与修行
一击必杀
吃老夫一棒
只管读经
你读不读鲁迅？
体露金风
头陀吴铁
别叫我曾总
食养山房的一轮明月
这世界还有希望吗？
罗汉杨键
逢佛杀佛
从川端康成谈胡兰成书法
胡兰成的道与艺
卷四•恋爱是诗情，婚姻是修行
恋爱是诗情，婚姻是修行
成“亲”
夫妻关系是修行的大功课
揖梅让石
八分之一，大于一
戏迷薛朴
池上‧食养
小惩大戒
回身一望
教育是明白之人使人明白
作者简介
本书是著名文化行者薛仁明的一部文化随笔集，书中多是作者关注文化、生命形态及现实人生的专栏文章，汇集五十余篇，或读人，或品味生活，或纵论天下学问。薛仁明文章“朴实而有华”，兼具山林与庙堂之美。文风泱浩，特别有眼下白话文难得一见的平仄顺气的韵律。薛仁明又长于从浅近之处，推及中华文化的核心。在“礼崩乐坏”的当下，总能以文化的角度切入，化腐朽为神奇，让我们即使面对劫难，仍处处见到生机。他能将中国文化中人间的兴味，在不知不觉中，给挑拨开来，霍地亮出一片宁静祥和的天地。
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清宁自在心间文/王传言【《这世界，原该天清地宁》，薛仁明著，九州出版社，2014.4】有人问纯空法师：“为何出家？”纯空云：“我要回家。”这是你所能见到的最为独特，也最为有玄机和禅意的自序了吧！是的，“回家”，这应该就是找寻心灵归宿的终点所在。然而，“家”到底在哪里，到底有什么方向，应该如何回去，这些问题的答案却在每个人的心里。正如法师所言“我要回家”，每个人都应该找寻到属于自己心灵归宿的那个家，在那里才有这属于你自己的天空，你自己的世界，你自己的喜怒哀乐。人生天地间，忽如远行客。在这段长河中跋涉，到底什么才是重要的。身体、灵魂、财富、地位，这些都可以成为人们此生追寻的目标。在这些目标中，心灵的明澈应该是最终的目的。有鉴于此，对于心灵的明澈描述也就成为众多作者关注的焦点。智者见智，仁者见仁。谁也不能否定谁的说法，谁也不能指责别人的说法没有道理。也正因为如此，每个人的书写也都有了借鉴的价值和意义，也值得每个人去细细品读，不断发掘其中的滋味，明白人们在追求心灵明澈的过程中所进行的探索和思考。台湾作家薛仁明的《这世界，原该天清地宁》可谓这海洋中的一叶扁舟。作为时常奔走在台湾和大陆之间的作家，薛仁明的书中充满着对于两岸文化冲突的思考。比如对于同一个历史人物的不同评价，对于同一个英文名词的不同翻译，对于同一个问题的不同看法。这些不同全部都是来源于文化的差异，尽管中华文化都是两岸的根，但在具体的呈现形式上却远远不同，由此导致这些不同的出现。所以，如何在异中求同就成为作者思考的问题，而这部看似随笔却又有着极其浓郁寻根色彩的文集可以说就是一次有益的尝试。抛出天清地宁的原生态气息，更是在于追寻每个人内心的真实诉求，那就是心灵的安逸。“采菊东篱下，悠然见南山。”这是陶渊明内心世界的样子；在瓦尔登湖湖畔的思索，这是索罗的精神空间；“人，诗意地栖居。”这是荷尔德林所创设的美丽。对于薛仁明来说，他的世界看似奔波，却又在心灵的明澈上永远努力着。其实，并非仅仅这些历史上人物如此，生活在凡尘中的每个人都应该有自己的清宁世界，在那里，雪白明月照在大地，你的秘密将会被悄然打开，不妨就跟着作者的脚步去思考人生，也顺便体验着两岸文化的差异带来的短暂阵痛吧！或许，你能够找寻到属于你内心的清宁，这份清宁只有你自己知道，也只能你自己能够触摸到。 -
这书的博雅清正我就不多说了，作者娓娓道来，从闲话家常到国学话题信手拈来，言浅意深，以多篇散文的方式，阐述了中华传统文化、风物人情对现代社会的教化之效与复兴古道的必要。体裁虽散，篇章与主旨紧密。本书有三点在我看来略嫌不足:1、作者对于现代教育，尤其是大学教育弊病的解决之道认知片面而偏激。认为建立与大学机构分隔开来的“书院”，着力于学生的儒家经学专研，就能够解决大学教育官僚腐败、学生思想日益迷茫堕落的现状。2、对于胡兰成，作者的溢美之辞堆砌已经远远超出了艺术范畴，简直到了人格迷恋膜拜的程度。胡兰成的文学艺术造诣能否担当尚且不论，对一个背叛民族、人生与情感污点不少的汉奸如此篇幅的力捧是否过分？且除了赞美与称道之外该篇并没有什么含金量的评论，意义又何在？卖安利？3、本书后半部分许多篇章，无论是话题的重点与行文内容甚至叙述事件都与前文重复甚多。反复强调堪称洗脑。 -
1《大学》里说，先格物，再致知。我们的祖先，凭着直觉，通过修行，契入了全然直观的世界，从此格了物，与物隔阂，从此，对这世界心生欢喜，充满好感。于是，他们进一步想了解，想说明，这就是致知。2分明，我们的祖先感知到了一桩大事：有了文字、这世界固然可以光彩纷呈，但稍一不慎，也可能光怪陆离，甚至错乱崩解。换言之文字之发明，是福是祸，其实未卜。3中国古代的政治，是“祭政一体”。主政者，必主祭；为政者，除了以民为本，以苍生为念之外，更须对天地与历史负责。祭祀，就是对天地的觉知与历史的感激。无论是地方，亦或在朝廷，官员不仅主持政务，同时也负责祭祀。即使天子，也祭天。天子祭天前，必须斋戒沐浴：祭祀时，则需神清气宁，惟虔惟敬。4广钦和尚是个行者。他自在，他安然，他在生命中的每个起落，都有着极明晰的自知。他不客观分析，也不玩弄概念，更不驰骋于抽象世界。他活得具体，活得真实，断一切戏论，故能远离颠倒梦想。孔子、孟子、老子、老子、庄子，亦或是六祖慧能，无论读书多寡，本质上，他们都是生命的行者。面对生命的种种状况，他们的通透与力道，才是让后人思之不尽也受用无穷的真正关键，换句话说，这种通透与力道，才是国学的核心价值。5眼下的小孩，聪明伶俐，似乎什么都懂。但细细一看，又总觉得少了什么。事实上，他们最欠缺的，不正是一份底气、一份安稳厚实吗？“君子务本，本立道而生”，小孩在身心安稳之前，都应该浸润在自家的文化传统里。浸润得深，浸润得久，他的底气才足。有了底气，等长大以后，不管是学习外语，或是接触多元文化，甚至行走于五光十色的花花世界，因其根基深稳，故可分辨、有拣择、懂取舍，即使暂有混淆，只需稍一回神，仍能慢慢琢磨出身心安顿的平衡之道。6读书，是对古人谦虚，对书本谦虚，不预存意见，不先带批判，一字一句，一点一滴，不贪多、不求快，让书本缓缓渗入心田，让生命慢慢从中受益。这样子的读书，是让自己与书本素面相见，是让自己对这个世界有着最素朴的好意。7事实上，现今两岸的学校教育，都因过度西化，更因日益物化，故而离“功德”、“礼乐”、“修行”这些词儿，都非常地遥远。因此，两岸的教育，“努力”了半天，却常常都是反教育。也正是因为如此，家父母虽说文盲，虽说没受过学校教育，但比起许多的高级知识分子，却更懂得对人世礼敬、对神佛礼拜、对祖先惟虔惟敬不可或忘、这些礼乐，是他们的修行。他们比多数的读书人更明白，一生为人，自当修行一世。
精彩短评 (总计28条)
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作者小儿子生病时候听戏曲就会安静下来 -
天清，地宁 -
不太了解林谷芳先生，但薛的很多观点和胡兰成倒真是一脉相承。特别喜欢薛家三个小孩的教育方式。 -
让我想如何看待自己的生命。 -
字里行间，有一种宁静致远的风光，甚好。小感：http://book.douban.com/review/7466040/ -
开智养正，但略嫌陈腐 -
碰巧读了几篇，文笔不说，主要是内容充满一股陈腐味道，果然这种书我是读不了，读了不但没有什么心情宁静，反而生出更多愤怒来 -
感觉得有功底才能看得了这本书，而自己属于没功底～哭瞎～ -
略读觉重，通篇意同，细较观点新颖，深思 -
下午听了讲座，买了书签了名，准备好好看看。薛先生对中国文化的把握个人觉得比较到位，解决了我之前的困惑。 -
值得一读，不过有些篇章稍显枯燥。 -
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文笔很有古意的韵味和美感，汉语原本该这样啊。也很喜欢作者说的生命气象和格局，这确实与钱无关。但还不够认同关于祭祀是让生命安稳的途径。 -
个人觉得，卷四•恋爱是诗情，婚姻是修行，最有趣。其他有些政论性的文章，有失偏颇，似乎所有问题都可以通过学习礼乐解决。 -
没有胡兰成“平生知己乃在敌人与妇人”的格局与妖气，胡文体真是糟糕极了。 -
读的匆匆，看豆瓣书评之后其实失落不少，真正去看反而觉得大于期待，这种心情有点棒。有一些启发又觉得深度不够，对南怀谨的态度我也不敢苟同。 -
系统的读过作者的著作之后会讶异于其贫乏的言辞及驳杂的谬误。但终归还是值得读一读，毕竟瑕不掩瑜 -
非常好的散文，对自己的调整内心、修行、中国文化恢复礼乐、通达、婚姻，都有帮助。 -
糟糕的狗屁文体。薛仁明是一边掐着兰花指一边写的吗？ -
这是我第一次读讲中国文化的书籍，深感自己的底蕴欠火候。我也是从小接受西方教育长大的孩子，对中国文化一知半解，这次开始，要好好学习。 -
子曰诗云受之如饴，到底华夏儿女。
听戏拜鬼敬谢不敏，终究五四中人。
——读薛公文戏作 -
直让人叫好，叫爽的文字。原来文字可以这样，原来这才是文字。增加了我对儒释道的理解。亦增加了我对人的理解。谢谢作者。 -
我想看薛仁明先生的所有著作！！！ -
天清地宁 -
第一次读这个类型的书，感觉还不错，可是又说不上来哪里差了一点。 -
最后讲爱情和婚姻一卷还稍微有点意思，薛仁明的书是越看越无味，翻来覆去都是这些东西。最近他出书真是太急了，其实应该停一停、放一放。 -
这世界 本该天清地明 -
当修身的书来读，让心灵变得更美更安稳，让自己更脚踏实地身体力行。
“两千多年前，有个北方汉子，名唤孔丘，面对礼崩乐坏，前头一片迷蒙，始终静定安然，清清朗朗。”