出版社:彭文译 岳麓书社 (2013-01出版)
出版日期:2013-1
ISBN:9787553800547
作者:彭文译
页数:170页
《金刚经.心经-阅读无障碍本》的笔记-第45页
《金刚经.心经-阅读无障碍本》的笔记-第153页
菩萨以般若妙智观此五蕴，色从四大假合而有，受、想、行、识由妄想境界而生。四大、妄想本无自性，当体即空，故曰皆空，非谓寂然灭无为空，亦非有法能令彼空，以彼本自空故。…夫真空、幻有，体非有二。以妄心分别，则见五蕴而遗真空；以般若观照，则显真空而亡五蕴。”
《金刚经.心经-阅读无障碍本》的笔记-第69页
《金刚经.心经-阅读无障碍本》的笔记-第44页
《金刚经.心经-阅读无障碍本》的笔记-第23页
“'如'者不生，'来'者不灭，非来非去，非坐非卧，心常空寂，湛然清静也。”
《金刚经.心经-阅读无障碍本》的笔记-第23页
《观音义疏》上云：'合掌者，此方以拱手为恭,外国合掌为敬。手本二边,今合为一，表不敢散诞，专至一心。一心相当故，以此表敬也。'
《金刚经.心经-阅读无障碍本》的笔记-第18页
《行事钞》云：僧以'和合'为义，言和合者有二义：一理和，谓证则灭故（修习佛法以求解脱）。二事和，此别有六义：一戒和同修，二见和同解，三身和同住，四利合同均，五口和无诤，六意和同悦。
《金刚经.心经-阅读无障碍本》的笔记-第68页
"恶尽曰'功'，善满称'德'。又德者，得也；修功所得，故名功德也。