中国思想通俗讲话（钱穆作品系列）
出版社:生活·读书·新知三联书店
出版日期:2013-6
ISBN:9787108040510
作者:钱穆
页数:129页
书籍目录
增订版补记/1
自序/1
前言/1
第一讲道理/1
第二讲性命/22
第三讲德行/47
第四讲气运/73
总结语/98
中国思想通俗讲话补篇/100
作者简介
本书意在指出目前中国社会人人习用普遍流行的几许概念和名词——如道理、性命、德行、气运等的内在涵义、流变沿革，及其相互会通之点，并由此上溯整部中国思想史，描述出中国传统思想一大轮廓。
中国思想通俗讲话（钱穆作品系列）下载 精选章节试读 更多精彩书评
发布书评
精彩书评 (总计2条)
-
我指的绝不是说钱先生的肤浅见解，是指鄙人读此书的一些肤浅心得。钱穆先生用几个日常常用的概念大致贯穿了中国古代的主要思想内容，从上至下，从精英阶层到普通大众接涵盖在内，并与西方哲学等做了一些零星的比较，对鄙人有以下启发;一：西方重思想体系，从很远的层面着手，一套思想体系可以穿越过去、现在和未来，脱离世俗，直通宇宙形而上的层面，他们爱称之为哲学。而中国古代思想多从现实实际问题出发，多从解决现世个人困扰的问题出发，以求“内”为中心，反身求诸己，孔，孟、荀、老、庄、墨等人的思想都是互相关联的，既有分化对立，也有批判继承，总体说来都是紧贴现世问题而提出解决方法、世界观的思想体系，并在历史长河中有循环往复不断发展的规律，也认准兴衰并存，物极必反的法则。而西方哲学各派则可以完全分离，一家哲学与另一家哲学各自独立，跨度过长，一旦出现问题，则须推倒重来。二：这里使我想到马克思体系在当今世界的少数运用，马克思哲学在19世纪的资本主义时代确立，然而并不满足于批判19世纪的资本主义，欲预测今后世界的发展，是不是西方哲学都有这种预测未来的特点，钱穆在书中指出，西方哲学在思想上很有价值，但不能随便用在治国上，因为一旦用在治国上，一错则全错，主要原因在于他们用现在的眼光去预测整个未来，而这一点中国古代思想则不同，中国古代思想一直在与现世问题的紧密结合中发展变化，其中心是当下问题，更有实际利用价值，这也是中华文明得以在数千年之变中仍不失精髓的原因所在，确实，纵观当日西方民主体制发展也没有尊奉一家哲学独大，没有奉某家哲学为圭臬，而大陆却抛弃自己的传统思想，奉一家外来思想独大，外来思想本不是我排斥之重点， 重点在于一家独大，不允许其他思想的发展，同时还纯粹根据19世纪做出的预测来治国，可说当今的各种问题有其很深的思想根源。三：可以说传统思想教育一直是我的弱项，在浸泡了各种西方民主思想之后，常会在中国古代思想中找到一些中和之道，今读钱穆著作，才又发现传统思想更多可爱之处，猛觉中西思想都须精读体悟的重要性，既要知，也要识，即钱先生所说，知只是知道这件事，识是辨别、理解有所悟之意。在本书末尾，钱穆提到“当知乐处即在心情上，不在境遇上。近代人西化，务在外面境遇上求，不知在自己内部心性上求。此则中西文化之大相异处。而吾国人今日已不知其辨矣”，这句话用到今天则更贴切，今日确实更复杂更受整个外界的操控且难以从自己内部得到安宁，我等鄙人也不禁自愧到底什么才是从自己内部心性上所求，浸淫在整个西方学术追求实证、追求外求的话语下，真的不知道什么是从内寻乐了。当然，中国古代思想有其保守性，这一点必须指出，这在近代史上已经被批得很充分了，我想其缺陷在钱穆先生的其他书中应该能找到，钱先生在此书中对中西的比较也没有刻意去突出孰优孰劣，一切比较都是读者自己肤浅的感想而已，至于这感想是否有道理，那就因人而异了。但无论如何，中西思想都必须了解才能不偏不倚，任何偏向都会导致狭隘的误区，近代中国的历史就是一个很大的明证。 -
初读钱穆的作品，只觉得佩服而震撼地合不拢嘴。不过补篇里的论述过于散而简，很难理解。对于正文四篇讲演很有感触但亦不敢多作评论，钱先生在《总结语》里言：我无能力批评自己，只有留待别人来批评。以为自己学养之肤浅，哪里敢来做这个别人。看完先生通过四个极通俗的词语：道理，性命，德行，运气，便发挥出中华文化世界观，人生观的核心要义，致广大而尽精微。顿刻便感受到中华传统文化之深刻与瑰丽。这比曾经读冯友兰时的感觉要来得强烈得多。我想，此册完全可以当作学习中国思想的大纲。好遗憾，钱穆先生的思想到现在才开始进入我的世界。以此存录，得失唯待将来再述。
精彩短评 (总计25条)
-
深刻 -
千百世之上有圣人出，此心同，此理同。故可千百世以俟圣人而不惑。 -
虽然文白混杂，但钱穆先生的讲演内容并不难懂，只是我在读书的过程中越来越觉得困惑——中国哲学到底是什么样的存在？它确实支配了，或者说是很大程度影响了中国人的思维方式与处事方式，然而我似乎很难从化作文字或语言的它那儿汲取到什么精神上的营养。或许我要想正式进入中国哲学研究的语境需要某种特定的机缘吧。最后补充一句，本书的结尾亮了。 -
山高了便生云气 水深了便起波澜 仰不愧于天 俯不怍于人 味道 滋味 气运 心血苦自有头 大赞! -
借用被人们日常滥用的关键词来讲述中国古典思想，并与西方思想做了一个小的比较，通俗易懂，很有启发性。 -
钱先生的语句总是平易近人的，没有那么多的学术名词，这本书不愧通俗二字，正如序言钱先生引用中庸的话:“极高明而道中庸”。 -
有些地方看不太明白。文言文看的也不太习惯，是个障碍。 -
深入浅出，大师风范 -
真的就是 还行 -
钱穆深厚的国学功力能把中国传统的各家思想融会贯通，用他自己独有的思路把中国思想的精髓讲得简练明晰深入浅出，这本身就已经超越了简单的入门，而是一种直抵核心的归纳融合。本书让想入门的可以轻松入门，已经入了门的也可以从中读出更高层次对于中国思想核心的认识。个人感觉钱穆本书的思路比按照各个派别讲更能抓住中国传统轻理论重经验入世近人融合平衡的特质。
-
故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸，温故而知新，敦厚以崇礼。 -
看不懂，真的看不懂……硬着头皮看完，就真的只是看字看完 -
语言凝练。收藏钱穆全套书是我的梦想之一。 -
“只有在中国，不纯粹讲理智，不认为纯理智的思辨可以解答一切宇宙奥秘。” -
国学穿脑过，小畅心中留。 -
钱宾四先生高山景行，思维厚度令人叹服！ -
道理，气数这两部分感觉的不错。和钱穆先生其他作品相比，这本内容一般吧。不过序里的内容还是很精彩，钱穆先生的书，序的重要性和文笔的精彩程度与后边的内容几乎持平。 -
老一辈思想家要多学一些自然科学才行啊！ -
当年看矮大紧老师的节目知道了这本书。兴冲冲的买回家，厚厚两大本，捧在手里很是压手。可因为浮躁，实在无法静下心来读完宾四先生的这部晚年巨著，单就已阅读完的几个章节，就已深感老先生的博学和严谨，佩服不已。 -
需要再读~ -
道 理； 气 运；性 命；德 行。
还得再读读 -
15书88。重读如初看，传统似新欢。思想无高下，奇崛本平凡。 -
通俗即从日常生活中频繁出现的话语中解读中国古代思想，平凡背后其实有着深刻的含义。作为我学术思想史课的辅助材料很不错。只是老先生一味地讲这些思想的精妙之处，然后以此看西方看近代思想的不足，这固然有老先生所处时代的局限要求，同时也可见老先生对于中国古代思想的热爱以及十分积极地理解。 -
通透但也有些守旧 -
写的还不错