中国古代名言警句

章节摘录

　　[原文]　　力可以得天下，不可以得匹夫匹妇之心。　　[出处] 宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》　　[释义] 通过武力可以征服天下，却不能得到天下平民百姓忠心的拥护。　　[原文]　　事在是非，公无远近。　　[出处] 唐·张九龄《与李让侍御书》　　[释义] 只要是非清楚，为公事举荐人才，不必考虑与自己关系的亲疏远近。　　[原文] 才者璞也，识者工也。良璞授于贱工，器之陋也；伟才任　　于鄙识，行之缺也。　　[出处] 五代·王定保《唐摭言·四凶》　　[释义] 人才就像未经雕琢的玉石，发现人才的人像做玉的工匠。好的玉石落到技　　术低劣的工匠手里，做出来的玉器一定简陋；有卓越才能的人在见识短　　浅的人的手下做事，做出来的事情也一定十分欠缺。　　[原文] 不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，　　而使天下释其害。　　[出处] 清·黄宗羲《原君》　　[释义] 以：把。为：看作，当作。释：解脱，躲开。不把个人的利益当作最高利　　益，而让天下人得到最高利益不把个人的损失当作最大损失，而让天下　　人躲擗开最大损失。　　[原文] 乐易者常寿长，忧险者常夭折。　　[出处] 战国·荀况《荀子·荣辱》　　[释义] 乐观的人长寿，忧虑的人短命。　　[原文] 人生不满百，常怀千岁忧。　　[出处] 汉乐府《西门行》　　[释义] 人生不满百岁，却常常为千年的事情担忧。　　[原文] 狂夫之言，圣人择焉。　　[出处] 西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》　　[释义] 择：选择。狂人说的话，圣人也要听他是否有正确之处。　　[原文] 人有不为也，而后可以有为。　　[出处] 战国·孟轲《孟子·离娄上》　　[释义] 有不为：有些事不做，即不做不合乎道义的事。有为：有些事要做，即　　合乎道义的事要做。人只要不肯做坏事，具有了这种修养之后才可以做　　好事。　　[原文] 人才难得而易失，人主不可不知之。　　[出处] 清·梁佩兰《金台吟》　　[释义] 人主：君主。有才能的人难以得到而又容易失去，做君主的不能不清楚　　这一点。　　[原文] 少壮轻年月，迟暮惜光辉。　　[出处] 南北朝·何逊《赠诸旧游诗》　　[释义] 年轻时不重视岁月的流逝，年老时却很珍惜光阴。　　[原文] 天生万物，唯人为贵。　　[出处] 三国·魏·王肃《孔子家语·六本》　　[释义] 在天地生存的万物之中，只有人类是最宝贵的。

前言

　　中华民族有着悠久而光辉灿烂的文化传统。几千年来，它浸润着人们的心灵，陶冶着人们的情操，养育了一代又一代中华儿女，培育出了许多伟人、智者和英雄豪杰，为世界历史留下了宝贵的人生智慧和人文遗产，人类历史也因为他们的成就而缤纷多彩。他们留下的真知灼见，经历了千百年的“大浪淘沙”后，今天成为公认的至理名言。　　在言谈或写作中，一句精辟的名言名句的引用，往往使人谈吐生色、文笔增辉。或如画龙点睛，一语中的；或则言简意赅，意在言外；或则妙语解颐，趣意横生。　　我国古诗文卷帙浩繁，如何引用其中名句，对博览群书、学有根基的读者来说，固可以信手拈来，出口成诵。但对多数古诗文爱好者和写作爱好者来说，却是欲引难寻，索之忘源，难于采撷。我们想，倘能将一些名句分类汇编成文，对于检索前人的见解和论述，必将大有裨益；对于欣赏和借鉴前人精华，亦将受益不浅。从这一愿望出发，我们从先秦至晚清的大量诗文中，选录了近千条名言警句，编辑成书，以飨读者。　　本书按内容分成十类，每一句均注明作者和出处，方便读者查询。考虑到读者的知识水平的差异，我们对难解字、难解句子进行了简单的注释、翻译，供读者理解参考。　　由于资料、水平有限，加之时间仓促，难免有不尽人意之处，敬请广大读者批评指正。　　编者　　2008年8月

书籍目录

人事篇德行篇志向篇处事篇生活篇世道篇治学篇政治篇军事篇说理篇

作者简介

一句精辟的名言名句的引用，往往使人谈吐生色、文笔增辉。或如画龙点睛，一语中的；或则言简意赅，意在言外；或则妙语解颐，趣意横生。

我国古诗文卷帙浩繁，如何引用其中名句，对博览群书、学有根基的读者来说，固可以信手拈来，出口成诵。但对多数古诗文爱好者和写作爱好者来说，却是欲引难寻，索之忘源，难于采撷。我们想，倘能将一些名句分类汇编成文，对于检索前人的见解和论述，必将大有裨益；对于欣赏和借鉴前人精华，亦将受益不浅。从这一愿望出发，我们从先秦至晚清的大量诗文中，选录了近千条名言警句，编辑成书，以飨读者。

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