益寿高手

出版社:北京出版社
出版日期:2004-3
ISBN:9787200050851
作者:(日)日野原重明 骆为龙 陈耐轩
页数:146页

章节摘录

  不应该让患者痛苦  如果临近死亡的患者有难以忍受的痛苦,我就使用大剂量的吗啡来解除他们的痛苦。有的人由于对死亡产生极大的不安而不能人眠,我就让他们服用安眠药,使其沉睡。我认为,这样做是为了能让患者迎来带有个人尊严的临终所需要的。  所谓带有个人尊严的临终,是怎么一回事呢?  那就是患者在死前仍然能够保持着爱的感性,他会感受到花的美丽,可以闻到它的香味;即使他什么也咽不下去,但当把葡萄汁滴人他的口中时,他会产生“啊!真好喝!”的味觉;到了自己生命即将结束而告别的时刻,他仍保持着能向所爱的人留下些遗言的智力。这时,就不会有悲伤和痛苦的来临。  难以忍受的痛苦会完全淹没掉患者的存在,它会从患者那里夺走人类的知性和感性。对癌症晚期所表现出来的剧烈疼痛,只要使用吗啡就能够解除。在医生中,有人认为吗啡是一种可怕的药品,这是一种误解。如果能有效地控制使用吗啡,不仅能够解除患者的痛苦,而且可以恢复患者的知性和感性。  如果消除了疼痛,人也就能够从死亡的恐怖中解放出来。  当这种难以忍受的痛苦达到极限时,患者会联想到死亡,人越痛苦就越会产生走近死亡的恐怖感。  可是,如果把患者从联想到死亡的剧烈疼痛中完全解放出来以后,患者的实际感觉就不是自己“正在走向死亡”,而是自己“现在正活着”,从而会不断涌现出尽量活到最后的希望。  我认为最好不要让患者感到痛苦。这不仅仅是为了濒临死亡的患者本人,而且也是遗属们所希望的。这种做法才是可取的。  让临终的人带有尊严地同亲属告别  在近二三年,对于住在特护病房的晚期癌症患者,我曾非常关注他们临终时的情景。  我通过患者的脉搏、血压和呼吸情况判断,再过几个小时死亡就要来临时,就要停止使用消除痛苦的大剂量吗啡。  这时候,渐渐消失意识的患者,突然恢复了意识,注意到一直守护在旁照料自己的家人。  “啊,谢谢你们的照顾。”患者躺在床上,用无力的手抱住妻子,抱住孩子,甚至能够进行最后的交谈,作为人来说,他最后表示了最深的爱情。  如果继续使用大剂量吗啡,患者就会呈现昏睡的状态而死去,这样一来,患者的肉体没有了痛苦,但是也就不可能进行最后的告别了。当停止注射吗啡后,一旦患者感到痛苦不堪,那么再马上进行注射,就可以立即止住疼痛。  我们医生要做好准备,虽然对临近死亡的患者,不是勉强采取延长生命的措施,但也并不是完全不实施医疗手段,我开始设法从医学上来控制,让患者能够带有尊严地进行最后的告别瞬间。  如果能够这样告别,死亡也是安详的  医生为了对患者采取延长生命的措施,常常让家属离开病房。等家属好不容易再次进入病房时,医生却宣布:  “几点几分,病人已告临终!”家属们紧靠在一动不动的尸体旁放声大哭,那是多么令人悲痛的情景啊!  多数护理过患者的医护人员都知道,至少在患者心脏还在微弱跳动的时候,让他们好好地告别一番,家属们就能够平心静气地接受亲人死去的事实,我甚至觉得,这样的死别是安详的。  临终是一次重要的告别仪式:  护士用湿纱布给他轻轻擦拭嘴唇,每位亲属一一向他进行诀别。孙子在耳旁大声喊道:“爷爷,谢谢您啦!”或者儿子握着手说道:“妈,您听到了没有?”这时你就会有患者在用力回握的感觉。  患者已无力睁开眼睛,也发不出声音,但是耳朵还能听得见,握住他的手,还会反射出轻微的回握力。  在患者的耳边给他播放喜欢听的音乐,这是对即将启程人的一种安慰。我希望在临终时播放一下福莱(1845~1924)的安魂曲。  在亲人咽气前,每一个家人要反复向他告别,巡回不息地进行告别。  这样充分的告别,就像在火车站给远去的旅人送行似的,虽然我们在火车离开站台的那一时刻会感到寂寞,但并不悲伤。心中如果充满了“已经充分送行了”的心情,人们就不会在亲人死亡的瞬间慌乱地出现“哇”的一声大哭起来的情形。  这时,我自然会说:“现在是告别的时刻,你们大家都进行了告别,这不是很好吗?”  所有的人都会面临死亡,人生总会有终点  所谓临终关怀,我想,就是对去世的和送终的双方,都准备了一个就像活着的人相互之间进行告别的场面。  沙漏计的沙子在无情地往下漏,剩下的沙子越来越少,这就是,临终的患者所处的状态。如果说作为医生的我,能奉献给患者什么的话,那就是我的寿命、我的时间以及我的语言和内心的关怀,而不是进行静脉注射或是采取其他延长生命的措施。  我会在患者不断减少的沙子中,补上我自己的沙子,一同往下漏。这样,至少在短暂的时间内使自己可以和患者的心紧贴在一起。  能够献给患者的时间越多越好,这就是我长寿的真正意义。为此,我希望一直长寿下去,这是对希望我从事医生这一职业的人们的回报。正是根据这一愿望,我才选择了医生这一职业。  所有的人都有一死,人生总有终点。作为即将死亡的人或者对送别死亡的人来说,怎样才能做好多死亡的思想准备呢?为了迎接大家所期望的理想的临终,我们应该怎样做才好?这是每一个人都必须考虑的问题。

媒体关注与评论

  我的心愿  安·蒙罗·林德巴格在她的著作《来自海洋的礼物》中说过,人是从五十岁开始步人中年的。作为一名医生,我在同患者进行谈话的过程里,从他们的言谈举止中观察到他们的人生,感到这句话说得确实如此。而且长期以来,我也一直都是抱有这种想法的。  恰逢此时,《朝气蓬勃》这个我不太熟悉的刊物,提出要连载我的文章。这家刊物的读者多数是五十岁左右的人,正是这一点引起了我的兴趣。我的文章到目前已经连载快有两年了,现在仍在继续。本书就是将《朝气蓬勃》杂志上连载的文章加以整理后编辑而成的。  连载刚一开始,马上就有读者给我写信来,其中有人给我抄录了许多同我文章十分相似的话,甚至还写下了长篇的感想。  这些反馈回来的信息,使我所讲的话又增加了许多连自己都没有意识到的深度。碰到这样好的读者使我感到,我的文章已经不仅仅是自己单方面发出的信息,而是在不知不觉中变成了同“五十岁左右的人们”进行着的高水平的对话。  我认为,五十多岁是人生最大的节骨眼,因为从这时开始的人生,既不是为了孩子,也不是为了公司,而是为了自己本身。这些五十多岁的人已经从过去所担负的社会工作和职能中解脱出来。那么,这时候的你究竟是什么人呢?你究竟能够再成为什么样的人呢?  在本文开头提到的安·蒙罗·林德巴格,是查尔斯·林德巴格的妻子,她是美国第一批女飞行员,也是一位作家和诗人。令人痛心的是,她不满两岁的长子,在被人诱拐后死亡。后来她又养育了五个孩子。  安在进入五十岁之前,为了寻找真正的自我,离开了家,在海边的小屋里住了几个星期,那本《来自海洋的礼物》,就是她进行思索的记录。在人生走过的这五十多年间,同真正的自我相会,它将会继续左右你今后的人生是否丰富多彩。  我希望把上面的这种想法,通过本书送到许多人的面前,来加深我们相互间的对话。我的话也许就是你要说的话,我提出的问题,也许已成为你解答问题的线索。  我衷心地希望这本书的新读者——你,如果在过去不知道真正的自己,那么请以我的讲话为契机,去“这里”或“那里”寻找“自己”吧!

内容概要

  日野原重明,1911年生于山口县,毕业于京都帝国大学医学部,历任圣路加国际医院内科医生、内科主任医生、代理院长、院长等职,现任该医院理事长和名誉院长、圣路加护士大学理事长及名誉校长等职,兼任“生活设计中心”理事长、世川纪念保健协力财团会长,圣路加生活科学研究所理事长、全日本音乐疗法联盟会长及“新老人会”会长等。著作颇多,如:《如何从死亡中活下去》、《明亮道路之光》、《作为新老人活下去》等共200余册。

书籍目录

我的心愿
从三十岁起,我每天都过着繁忙的日子。2001年6月的一天,我和《朝气蓬勃》杂志编辑部密切起来

第一章 如何对待各种事情
无止境的欲望,会使你远离幸福
不要安心于体检的数据,而在于自己感到“健康”
第二章 何谓长寿
年老并不是衰弱而是成熟
年龄冻能决定胜负,要在谦虚中去尽情地体会经常参加活动,展示你的才能
第三章 并

编辑推荐

  随着生活水平的逐步提高,益寿成为人们关心的话题。《益寿高手》写到了如何对待各种事情、何谓长寿、并肩协作地活下去、朝气蓬勃地活着、从治疗医疗到康复医疗、死亡并非终结。

作者简介

本书写到了如何对待各种事情、何谓长寿、并肩协作地活下去、朝气蓬勃地活着、从治疗医疗到康复医疗、死亡并非终结。
日野原重明:1911年生于山口县,毕业于京都帝国大学医学部,历任圣路加国际医院内科医生、内科主任医生、代理院长、院长等职,现任该医院理事长和名誉院长、圣路加护士大学理事长及名誉校长等职,兼任“生活设计中心”理事长、世川纪念保健协力财团会长,圣路加生活科学研究所理事长、全日本音乐疗法联

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