《宋子文与他的时代》书评

珍贵的照片史料

在书店站着看完了全书，花了整整三个小时，或许是历史人物的魅力让我毫无倦意。文章脉络清晰流畅，许多照片应该是大陆民众初次见到吧。宋夫人的美貌风度似乎更胜蒋夫人。

随缘：真相总是会再见天日的~~~

昨天出去实习，下午放的够早，觉得很对不起上海昂贵的交通费，于是觉得应该把成本赚回来。避免继续花钱又能捞回成本的最好方式就是赖在书店里。随便找了一家地铁旁的小书店，果然上帝待我不薄，一本超贵的当然也是超有阅读价值的新书映入眼帘。早先就在报纸上看到对宋子文长女冯宋琼颐的专访，对于第一次真正披露宋子文经历的噱头很感兴趣。毕竟美国胡佛研究所的名声总是不能单单用来吹嘘，实货还是要跟着摆上台面的。宋子文，名气够大，但之前对于他的传记一直没看。知道人总是有先入为主的概念，自然就不想让一些错误的元素率先进入脑子。正因为如此，我脑中先前对于宋的印象都是由那些断断续续的小片段组成的，当然绝大部分是道听途说，选择自己偏向的录入。（学传媒的就是这点好，知道每个人都有偏见，于是就不刻意回避。正视和接受自己脑中的偏见总比逃避和自欺欺人的好）而即使这些是有选择的积累，昨天的两个小时依然让我感到震撼。事实证明我的“历年的偏见”是接近事实真相的，而让我震撼的却是那些极为珍贵的照片和史料。让我从中看到大人物之所以为大人物的原因，他们的真实心态以及早年教育环境对于其的重大影响。恬淡、适应社会、圆滑、自保之下对于社会的竭尽全力的出力。不是由于什么大道理，只是发自内心的，或者说是不经意、不用想的太深的如条件反射一般的责任。当然有欧风美雨浸润的一面，也有儒家“齐家平天下”的家教。对于内容，有很多未公布过的细节，而最大的一个对于我自己脑中想法的证实是：1945年国民党期望收复香港，并已经进入洽谈阶段。当然我一直是相信的，只是总是希望看到白纸黑字的证明，而现在，我看到了。上帝让我累积想法，又让我遇到此书，了却我的心愿。相信这是一种缘分。

不一样的四大家族之宋家

先后毕业于哈佛和哥伦比亚大学的宋子文在近代中国最艰难的时刻兼任行政院长和外交部长，其才华近世罕见。从书中看到其中自尊、自强甚至自负的一面。对外与苏俄谈判、游说美国，对内对均是强人蒋介石不卑不亢。当力有不逮的时候敢于辞职退隐，当国家需要的时候又出山带头认领国债，极力争取外国援助。一反四大家族吸血鬼的形象，宋1971辞世，1968年其亲笔统计个人资产1349299美元，夫人张乐怡为1125986美元，作为哈佛和哥伦比亚高材生的宋和九江巨贾张谋之之后的张拥有这样数额的财产应该不会过分。

宋子文在他的时代

宋子文在他的时代尽管对宋氏家族的故事以及有所了解，吴景平和郭岱君合著的《宋子文和他的时代》还是让我唏嘘不已。这本书文字不多，作者只是把宋子文一生的各个阶段一一梳理和呈现，从“家世与家庭”“求学生涯”到“从政与国务活动”“社交游历”再到“晚年生活”“逝世”，全书配有大量的人物和档案影像，或者可以说那些印刷精美清晰的照片和档案资料才是这本书的主体，作者没有试图去评论什么，留给我的思考反而比阅读别的人物传记时更多。在1949年之后的若干年里，作为国民党“四大家族”的代表之一宋子文，形象一直是负面的。她的大女儿宋琼颐在这本书的序言中说：“先父生前，不少故旧属僚都要他写下自己的回忆，并对一些不切实际的指责做出辩驳，但是他都拒绝了。他常说：‘让历史去评判吧。’他相当注重保留自己的隐私，对自己的一切只有他了然于心。遗憾的是，很多关于宋子文的著述缺乏历史依据，是不真实的。而为了给他一个公论，就有必要公开他的个人文件，接受学者的检验。”因此，宋子文的后人把他的全部档案都捐给了斯坦福大学的胡佛研究院，这本书引用的很多资料，也都来源于此。最近很热的话题之一是纪念抗战胜利70周年，而宋子文在抗战期间所做的工作和成就，知道的人或许并不多。“宋子文对中国抗战所做的最重要的工作，就是寻求以美国为主的盟国的援助，以及在一些重要的外交场合、国务活动中，努力维系中国作为主权独立国家和尊严和领土完整。”“钨砂借款”“金融借款”“中美平准基金协定”“中美5亿美元借款协定”“中美租借协定”等等，这些对中国抗日战争有着重要意义的借款和协定的达成，宋子文都是主要的推动者和参与者。另外，1942年1月1日，宋子文代表中国政府在《联合国家共同宣言》上签字。“这份宣言共有26个国家签字，前四个国家依次为美、英、苏、中，其余国家按国名第一个英文字母的顺序排列。这是中国近代中国在形式上第一次获得四大国之一的地位。”之后，宋子文还促成了中美、中英平等新约的签订，废除了英美在中国不合理的特权。1945年，他还以首席代表的身份，率领中国代表团出席了在旧金山召开的联合国制宪大会。而在抗日战争全面爆发之前，也就是国民党统治下所谓的“黄金十年”，宋子文曾担任国民政府的财政部长，在财税制度建设方面建树颇多。“西安事变”后，宋子文首先以私人身份飞往西安了解情况，之后又陪同妹妹宋美龄等人飞往西安参与谈判，是“西安事变”和平解决的重要推动者。在第一章“家世与家庭”里，有一张宋子文和姐姐宋庆龄在留美时期的照片，宋庆龄当年戏谑地在自己的形象上写下“The Suffragette”（妇女参政者）一词，在宋子文的形象上写下“The weaker sex”（弱势群体），虽然是开玩笑，也从侧面体现了两人一刚一柔的个性。在政治信仰方面，宋子文不如他的二姐坚定，但在我看来，宋子文已经比很多官员有原则太多。在担任国民政府的财政部长、外交部长等重要职务期间，他在做事方面一直有着自己的原则，甚至多次和蒋介石发生冲突。而那些冲突的发生，即使现在看来，也都不是官场上常见的权力争夺，而是为了能够做好在这个职位上就应该做好的事。例如在1933年，当宋子文发现蒋介石任意扩大军费严重违背了自己严格执行财政预算的主张，他选择了辞去财政部长职务。这本书中还有大量宋子文和他的妻子张乐怡以及他们三个女儿的照片，以及他们共同度过的岁月里那些温馨有趣的往事。可以看出宋子文是一位非常注重家庭的人，并尽可能地为家人提供好的生活，家庭成员之间的关系也非常亲密。宋子文一家曾受到“四大家族富可敌国”传言的困扰，这本书依据他留下的文件给出了他和妻子财产的具体数目：“在宋子文留下的文件中，有三份他亲笔记载的个人资产统计，时间分别是1940年5月26日、1943年7月19日、1968年3月30日。其中1968年3月30日统计的宋子文名下的资产合计为1,349,299美元，张乐怡名下的资产为1,125,986美元”。另外，在蒋介石公布的日记中，有指责孔祥熙贪污，但提到宋子文时只是说他自傲。在我看来，宋子文对国家和事业的倾力而为与他对家人的责任是一体的，这和他的父亲宋耀如何其相似。宋耀如也是努力兴办实业，全力资助革命，但依然为自己的6个子女提供好的成长环境，并不分男女把他们全部送去美国读书。很多国民党重要官员在晚年都留下了口述回忆录，包括李宗仁、张学良、白崇禧、齐世英等等，但对民国历史有过重要影响力的宋氏兄弟姐妹，都不曾为此留下一个字。曾经在国际国内政坛上叱咤风云，晚年在美国过着低调宁静的生活，不为自己身后的功过是非和历史评价而辩，我觉得这种感觉好酷！但是历史真相总有机会再见天日，从过去的档案资料中去探寻历史比从意识形态出发去评判历史有意义太多。

在他的时代，低调的行事为人

原来这是本画册，基本没有太多的述评，而是将美国资料馆里的他的照片，他的年谱和信件整理出来，也很好啊，现在人们太喜欢添油加醋的大词汇，把人拔高成自己想象里的英雄。 真实而普通，踏实认真的生活工作，或者这是信仰带给信徒的一个特质吧，高位低位又有什么太多区别呢，圣经说给的多，取的也多，说的是一个人的天赋是神给的，没有可骄傲的，神也对给予多的人要求他对自己天赋所当尽的责任也多一些。其实在自己被赋予的天赋上尽责，幸福度却是一样，不必倾轧和嫉妒，这原本是天父世界的理想，大有大的好，小有小的巧。翻读宋子文后，觉得他是这么个低调认真的人，对钱权其实没太大兴趣，认真工作生活而已。正如他女儿的前言中说父亲和祖父一样是把圣经放在心里的人。很有趣的是中文翻译成了他们是把神的话和中国放在心里的人。这本没有什么阐释的书很好，让读者们在照片和历史年录里自己下结论呢。 我倒是挺关注他的家谱和家庭生活，呵呵，还有平日的活动及交友情况。宋耀如果然是神学院毕业，某个三一学院，还在上海著名的摩尔堂任了好几年执事，同时在好几个学校兼任英文教师，胡适还是他的学生。后来改出版圣经，投资实业，大力资助孙中山。书中倒是没有提什么原因他从教会牧会转到其他的事奉上的，很好奇。宋的夫人家谱了得，原来不知道的，是徐光启的后人，信仰学业和艺术均佳，对孩子们的教育也非常有影响力。在宋死后承担了抚养子女成长的重任。宋家的子女几乎都是幼年被送到美国受教育。子文小时候的照片很瘦啊。回国后先在盛宣怀家族的企业供职一段。还和其家的小姐有一段，只是上天另有安排，否则历史得改写了，呵呵~宋后来的婚姻很美满，是旅行中结识的美人，情投意合，很快结婚，照片看二人很般配与恩爱。（发现宋家的子女其实结婚都并不早。美龄30才结婚。）之后的照片就是各年在各处的任职，其时中国和国际社会的交往颇为正常，尤其在二战方面合作颇多。其时他被授以重任，在国民政府出任财政要职，在战时这个职位是相当难当的啊。吃力不讨好。各派势力之间周旋，很有趣的是他没有卷入很深的斗争，不如张学良和蒋介石如此政治观点对立而尖锐，想必和他的教育和信仰背景有关。（很有趣的是正是“西安事变”事件，成了蒋和张日后真正踏入信仰的转折点，据蒋的重生是在这个事件之后，之前都是挂名的基督徒。这事本书没有提及。而张因为此事被蒋关押数十年，而后信主，颇为感慨啊，人看事情从地上的角度，神则从天上的角度，介入人的生命和历史，一言难尽，题外话）后来宋子文在美国的生活也很平民化，当然他的钱并不少。（依稀记得有书说陈立夫果夫其后在美国的生活很清苦啊，后办了养鸡场云云，呵呵，这段历史还没有在记忆中连上）连他的秘书后在台湾经济中发挥重大作用的尹仲荣也是在书信中一笔带过。没有什么权力欲，尽力而为的做事，注重家庭，低调务实合作的行事仿佛是他的风格。这可能和美国教育有关没有把个人看得很重要，每个人都有自己的能力大小，重要的不是地位，而是在所在的职分上忠心，这个圣经职业观对美国人影响很大。牛仔放牛，政治家做总统，林肯出生寒微也可以从政，高材生梭罗在湖边自食其力，自得其乐，找到自己的职业和尽忠、悟道和奉献的位置，或从政，或写字，不亏待自己，不愧对天赋和呼召，人就释然，而义无反顾，多好啊。陷在权力和金钱的泥淖里的如今的国人啊，围城似的打打杀杀冲进冲出，上的去下不来，都是自我偶像化了，活给别人看，挺可惜的。但愿这个时代有一批生命活泼而简朴，真实而动人的神的儿女在或高处或低处都活出神赋予的美好形象就好的，会的，无论时代如何变换，神的律安定在天，遵行的人有福了，他们不在乎时代的评价，只在乎活在神里面，这样的人倒是终究被人记起~