《简明中国教育史》章节试读

《简明中国教育史》的笔记-第249页 - 太平天国时期的教育

起义后......凡太平军所到之处，便毁掉孔庙、圣物，推到孔子像及“从祀木主”，一些寺院、学宫，甚至书院也全都拆毁，将四书五经、朱子全集等皆付之一炬1853年，奠都南京后，由坚决反儒道政策，变为改造的政策。......为了有组织地对儒家经典进行修改，1854年成立了“删书衙”
删减情况见：周汝南《金陵省难记略》/《太平天国》第四册P216
......在文化教育方面，也对封建教育展开来斗争，实行了一系列的文教改革。
本书随后列举的所谓斗争与改革的情况，令人啼笑皆非。政治正确的帽子，恐怕是我们现今教科书的必备。

《简明中国教育史》的笔记-第249页 - 太平天国的教育

凡二十五家中设国库一，礼拜堂一，两司马居之。......其二十五家之童子俱日至礼拜堂，两司马教读旧遗诏圣书、新遗诏圣书及真命诏圣书焉。凡礼拜日，伍长各率男妇至礼拜堂，分别男行女行，听讲道理。
——据《天朝田亩制》
司马：太平天国的基层干部
按这个规定，太平天国施教的对象包括所有的群众，两司马就成了当然的教师，......教育方法主要是“听讲道理”，这是政教合一的新型教育制度，废除了私塾、书院的专门教育机构。

《简明中国教育史》的笔记-第248页 - 太平天国时期的教育

太平天国在意识方面极力树立皇上帝的绝对威望，他们把农民反清反封建的思想、中国古代儒家大同思想、基督教教义中某些平等思想结合起来，形成“拜上帝教”的教义。......用改造了的上帝来反对一切权威偶像，宣布什么皇帝、孔子都属于“邪神”，全在推翻之列。
推翻旧偶像建立新偶像而已。平等、反封建等帽子，太不适合“拜上帝教”的头型了。

推行《旧遗诏圣书》、《新遗诏圣书》、《真命诏旨书》为主要官书。
通过语录来传播思想、树立偶像，是宗教的共同表现——在一个供奉着偶像的公共场所，在或繁或简的仪式中，集体诵读偶像的语录及注解。这些语录和物理学中的定理一样，是无需证明的真理，不容置疑。