出版社:巴蜀书社
出版日期:2008-1
ISBN:9787807520993
作者:释海空
页数:395页
章节摘录
一、佛法是平等的 佛法的目的是要使人人成佛。这里,先对“佛”下个简单的定义,即通常我们简称释迦牟尼佛为佛。在历史学家的眼光里,他是一位印度的思想家;在佛教徒心里,他是这个世界上佛教的创始人或教主;可是在佛法里,释迦牟尼佛是千千万万、无尽世界中,无量诸佛中的一位佛。 “佛”是一种理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格!换句话说,佛是大智、大悲与大能的人。但佛不会万能赐赏我们得以解脱,他只能教导我们,我们还是要凭自己的努力去得解脱。佛不能使我们上天堂,或判我们入地狱。一切都是人们自证自取、自行自得的。佛告诉我们:人人都能达到最圆满境界的人格,人人原都具有圆满智慧。只是如同失去了明镜似的水面一样:人类恋着于外境及现象,与假定诸般设想,为所谓生存、名利、情爱、权力疲于奔命,一直到老死,还不觉悟!因此埋没了本具的佛性,使其本具的至高的理智、至富的情感及无限的能力,不能同时达到圆满的境地,不能从烦恼苦痛中解放出来。佛陀说法应世的目的,即是在教导众生,开显其本具的佛性。佛的悲愿,是要使人人及一切众生都成为和自己一样至善至上的佛陀。所以在佛的眼光中,一切人类及众生,同具佛性,一律平等,没有高下之分。 佛不以自己成佛为满足,他要求人人成佛,得到正等正觉,也教导大家如何成佛。总之,佛法教人要有自尊自信,教人把自己从生死痛苦中解脱出来,以开显我们本具的佛性,使人人成佛,完成理智、情感、能力之最圆满境地的人格,这就是真正的佛法所说的道理。 二、佛法的教理是圆融的 佛法,尤其是大乘佛教的中心思想,是建筑在人人平等的基础上的,找不出像“你不可相信假神”之类的教义。佛法相信佛性平等,人人都可成佛,所以没有排外和专横的气氛。佛教不但与其他宗教有共同圆融的讲法,还进一步有无缘大慈和同体大悲的说法。广大菩提心和无尽庄严的菩萨行愿,以及甚深广大的空慧学,也是在任何宗教中找不出来的。佛教绝不诋毁其他宗教。佛法相信众生根器不同,因而教导之法各有所殊。各种宗教,皆能在某一时间空间中,对某一类众生发生教化与利益作用。任何一种好的宗教,都可以使人在现世和未来得到利益和安乐。佛法这种包涵容摄万象的特性,真是广大无边,不尽其际!损人利己、危害社会的不是佛法!
书籍目录
前言一、觉悟人生 什么是佛法? 如何认识佛教二、法海微澜 向学法练功者进一言 平等心是学法练功的基础 学修中的醍醐 观世音菩萨祈圣法会开示 善巧的智慧 八关斋戒开示 学佛入门的方便捷径 真实的智慧 自净其意方是道三、觉苑莲心 在现实生活中如何学修佛法 浅谈修持与佛教的发展方向 修行与人间佛教精神 世界和平祈愿文四、菩提之道 论宗教问题的特殊性、复杂性 觉海之路 怎样做一个健康的人 宗教如何与社会主义相适应五、迷程指归 佛教的真精神 学佛与生活的关系 如何排除学佛中的弊端 学佛中的困惑六、海空法师楹联及诗偈选编 海空法师楹联 海空法师诗偈 海空法师简介编后记
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《觉源》二十多篇开示录,体现了法师对佛教事业的赤胆忠心;另一方面也展示着法师在学修中的高深造诣及无量智慧。如果你能不讲一个佛字,向人讲清佛的道理,那你就理解什么是真正的佛教了。 佛教是“开发智慧,觉悟人生”的教育,在那里可以得到认识世界,认识人生,自觉自救,自净其意,随顺真理的方法。 释海空法师是巴蜀佛教中兴一代德才兼备的高僧,在国内外享有崇高声誉,是四众弟子信赖的导师。释海空法师以自己的宏愿悲心,见众生还被无明所惑,在痛苦中呻吟,在烦恼中挣扎,法师通过几十年来弘法的实践,以自己的真知灼见和超然的智慧,呕心沥血,苦口婆心地为人们开示着佛教的真精神,揭示着宇宙人生的真谛。
作者简介
《觉源》与其他佛教书籍不同之处,在于书中所有开示,皆由海李法师亲身体证的真实利益而向大众宣说,并教导大家如何实修实证,从迷惑当中解脱出米,真正获得人生的真实利益,真正步人修行的苫提之路。人生难得今已得,佛法难闻今已闻。此身不向今生度,更向何生度此身?愿一切众生能从烦恼和痛苦中解脱出来,愿众生早日离苦得乐!共成觉果!
你想了解佛法吗?你感到迷惑吗?你烦恼痛苦吗?你想活得更精彩吗?你想获得智慧吗?你想身体健康吗?《觉源》是海空法师近十年来针对不同的众生,不同的时节因缘作的不同的开示。相信读过之后,你一定会有所领悟,也一定能够指引你在人生的道路上,活得更精彩,更潇洒!更随顺真理!
图书封面