作门徒的代价

当前位置:首页 > 哲学宗教 > 宗教 > 作门徒的代价

出版社:四川人民出版社
出版日期:2000-01-01
ISBN:9787220052521
作者:迪希里特·朋霍费尔

内容概要

朋霍费尔的生与死就属于基督教的殉道史，或者如尼布尔所说的，“属于现代的使徒行传”。他不屈不挠的战斗已经成为灵性重于物质的生动象征。他的行为已经表明，仁爱的和真正有人性的人的灵性，必定战胜邪恶，这种邪恶不能攻破负责的灵性自由的最后堡垒。“精神的生命并不逃避死亡和摆脱毁灭：相反，它承担死亡并在死亡中得到保全。它只有在完全的毁灭中才能实现其真理。”

书籍目录

前言
朋霍费尔牧师传略
序言
第一篇 恩典与作门徒
第一章 昂贵的恩典
第二章 对门徒的呼召
……
第二篇 登山宝训
《马太福音》第五章：论基督徒生活的“超凡性”
第六章 八福
……
第三篇 福音的使者
第二十一章 收割庄稼
第二十二章 使徒 
……
第四篇 耶稣基督的教会与作门徒的生活
第二十七章 预先的问题
……
主题索引
《圣经》索引

作者简介

朋霍费尔的生与死就属于基督教的殉道史，或者如尼布尔所说的，“属于现代的使徒行传”。他不屈不挠的战斗已经成为灵性重于物质的生动象征。他的行为已经表明，仁爱的和真正有人性的人的灵性，必定战胜邪恶，这种邪恶不能攻破负责的灵性自由的最后堡垒。“精神的生命并不逃避死亡和摆脱毁灭：相反，它承担死亡并在死亡中得到保全。它只有在完全的毁灭中才能实现其真理。”

图书封面

 作门徒的代价下载 精选章节试读 更多精彩书评


发布书评

　
　

精彩书评 (总计3条)

  •     应该是前一两个月看的这本书吧~做耶稣的真门徒就应该背起自己的十字架来跟随主~看这本书的时候，觉得自己特别不爱耶稣，现在也是这样~现在kay在看这本书，kay写书评吧！！哈哈
  •     《作门徒的代价》一书所以闻名，在我看来，不在于作者的才华而在于坚定信仰的显露。当然，本书有些许闪光的地方，我自己感触也颇深。他提到路德的一句话“大胆地犯罪吧，但在基督里还要大胆地相信和欢乐”，作者认为如果把这句话单纯当教义来理解，这就是对犯罪—救恩这一循环赤裸裸的鼓励。他认为这句话应该看做是路德宗教探索的答案，“大胆犯罪”可能是路德最后的避难所，是在他想要追随基督而得知自己永远不会无罪，及在他害怕犯罪而对上帝恩典绝望时所得到的避难所。朋霍费尔的解释让我想到克尔凯郭尔对亚伯拉罕用以撒献祭上帝的解释，克尔凯郭尔同样认为如果从结果来看亚伯拉罕的行为，这是对亚伯拉罕信仰的污蔑，应该跟着亚伯拉罕一同上山，等候上帝的旨意。朋霍费尔对年青富人向基督询问永生之道也是才华横溢的。年轻人试图把耶稣看做人生导师而与之就永生问题进行学术探讨，但耶稣提出的是上帝的诫命，年轻人疑惑了，他把诫命当成教条并认为自己自己都已经遵守，实际上他不明白耶稣要求就是完全的顺从和跟随，他将顺从转化成道德困惑，朋霍费尔认为，这种道德上的困难是堕落的最初结果。这是非常有才华的解释。同样的论点也见于《创世与堕落》一书，蛇的罪过在于把上帝的禁令当成诫命而非恩典看待，并对上帝的意图进行猜疑，这便是堕落的开始。《创世与堕落》还分析了蛇引诱亚当夏娃堕落的始终，较之《作门徒的代价》更具才华。《作门徒的代价》闪光点自然不止上述两个，我举这两个例子的意图在于说明在本书中，作者不是想要对《马太福音》做创新性的分析，而是试图从中归纳出一种教义，即作门徒就意味着跟随基督，生活在与基督的团契里，同基督一同上十字架，分担基督的苦弱。朋霍费尔的这个教义刘小枫在《走向十字架上的真》一书中有精彩的分析，也感人至深，我想这也是这本书的力量所在。
  •     《我是谁？》我是谁？他们常常告诉我----我镇静地、愉快地、从容地，迈步走出牢监，就象一个乡绅走出自己的庄园。我是谁？他们常常告诉我----我习惯自由地、慈祥地、清楚地，对狱卒谈话，似乎是我在发号施令。我是谁？他们常常告诉我----我曾平静地、微笑地、自豪地，忍受那不幸的日子，好像常胜不败的人。我真的像别人所说的那样，还是仅仅像我自己对自己的认识那样呢？紧张、渴望、懊丧，犹如笼中之鸟，呼吸艰难，好似一双手扼住我的喉咙，渴望色彩、鲜花、鸟鸣，渴望柔声细语，睦邻友好，预料有巨变而辗转反侧，为远方的朋友无可奈何的颤栗，困倦而徒劳地祈祷、思考、做事，萎靡不振，随时准备向这一切告辞。我是谁？是这个人还是另一个人？难道我今天是一个人，明天又是另一个人吗？难道我同时是这两个人？在别人面前道貌岸然；而在自己面前却是卑劣的懦夫？或者，在我的内心世界里我像一支败军仓皇逃避已获得的胜利？我是谁？这孤寂的问题对我发出嘲弄。然而，不管我谁，啊，上帝，你知道，我都是你的！《自由路上的驿站》节选死亡来吧，参加在永恒自由道路上的最隆重的宴筵----死亡，并砸碎那使人卑躬屈膝的镣铐，冲破那禁锢我们短暂生命和在黑暗中苟延残喘的灵魂的狱墙，使我们最后看到目力不及的景观。自由，我们长期以来在戒律、行动和苦难中寻求你。现在我们就要死去，在上帝面前，我们将会和你相遇。

精彩短评 (总计44条)

  •     感觉才华不及他自己的《创世与堕落》一书。
  •     令人激赏的生命。
  •     内容比较深,关于廉价恩典的讨论非常透彻,适合生命较为成熟的基督徒阅读.
  •     信仰要有这样严肃的态度
  •     再读~ 再读又有新得着，入选十佳，名不虚传~
  •     通过本书知道主对门徒的要求比世人更高,跟随耶稣意味着过一种更高道德标准的生活.
  •     这是我读过的　最伟大的解经书之一　
  •     读了一小半，更加不懂路德宗了。。。“恨恶罪，爱罪人”说起来容易，做起来就难了！
  •     对某些基督徒的常见病一针见血
  •     朋霍费尔是基督徒的榜样
  •     就差《狱中书简》了。
  •     见解很独到，也很有说服力。就是比较啰嗦，时间宝贵，应该长话短说，哈
  •     昂贵的恩典
  •     不是很好讀，但是收獲很大
  •     更艰深。。希望可以读完。
  •     读几遍都觉得很好的书。。。亲爱的朋霍费尔弟兄啊，我愿意成长为你那样的基督徒。
  •     作门徒不是一件简单轻松随便的事情，作者很多观点让人扎心，去思想自己和神的关系。但难免跳不出自己的宗派背景，有些观点不认同，因此减一星。
  •     Dietrich Bonhoeffer(作者)高手就是高手！！怪不得此书被誉为经典！众多大牧推荐。
  •     二战其间一个德国青年牧师如何活出自己的信仰.
  •     不容易读，但很震撼。
  •     2014 6 15-16
  •     真实的 感恩的 痛苦的 代价
  •     作门徒就是以耶稣基督为生命的中心。
  •     对门徒的呼召： “第一步：采取让人到教堂听讲救恩之道的方式。创造使信仰成为可能的坏境；只有相信的人才顺从；只有顺从的人才相信。 这顺从的第一步证明是信仰基督话语的行动，这一步会把你领到耶稣基督面前。门徒的生活不是把良善夫子当作英雄来崇拜，而是顺从上帝之子。。。”
  •     前面两章学到很多，后面几章太深，没看懂~想仔细了解一下Bonhoeffer这个人~
  •     下单果断
  •     鹏霍费尔的影响力实在太大了，以至于现在读这本书就跟坐在教堂里面听道一样，所以也没有太大的新鲜感。然而鹏霍费尔对亚当的堕落的阐释确实给了我很大的震撼——“亚当是被造物，却注定像他的创造主，但撒旦迷惑他让她认为自己必须做些事才能变得像上帝，亚当用自己的方式成为“像神”，但是既然他已经使自己成为上帝，他心中就不再有上帝，在被上帝弃绝的世界中，他像造物主上帝一样，孤独地统治着。” 太赞了
  •     做门徒是昂贵的恩典，耶稣呼召人来是为了呼召人来死
  •     第154人读过。
  •     不是一般地费脑子~~
  •     很有名的书，只是第二遍了，还是不得要领
  •     觉得西方和东方的宗教差别不大啊
  •     已成为藏书！
  •     2.11-2.20 5/52
  •     宗教的世界永远是无穷无尽的知识的海洋
  •     第一次看有些地方没看懂！确实是经典
  •     朋霍费尔就是港台所译的潘霍华吧。
  •     朋霍费尔的成名大作，堪为经典。非常好看，值得一读再读
  •     “你为自己图谋大事吗？不要图谋！我必使灾祸临到凡有血气的。但你无论往哪里去，我必使以自己的命为掠物”。
  •      作门徒的代价这本书每一章节都可作为独立的一篇讲章，让基督徒更深地懂得应当过怎样的生活，应当活出怎样的生命——我们要顺从主耶稣基督，放下一切所有的去跟随主，以此来献上我们感恩的心。
  •     廉价的恩典是直插我的心啊！有个别观点有分歧，作者好像支持婴儿洗。
  •     老哥有点小啰嗦
  •     很好 虽然有点拗口
  •     耶稣呼召我们出来，乃是呼召我们去死。向这个世界死去，向基督而生。
 

外国儿童文学,篆刻,百科,生物科学,科普,初中通用,育儿亲子,美容护肤PDF图书下载,。 零度图书网 

零度图书网 @ 2024