《妙法莲华经浅释-全七卷》章节试读

《妙法莲华经浅释-全七卷》的笔记-八岁龙女 即身成佛 - 八岁龙女 即身成佛

娑竭罗龙王威震四海，他最小的一位公主聪明伶俐、善根深厚，年龄才八岁的时候就有很多不平凡的奇迹，“龙女”，大家都这样尊敬的称呼她。
小小年纪的龙女，生性就和别的女孩子不同，好吃的糖果，好玩的玩具，她都不感兴趣，她最喜欢的就是听闻宇宙的玄奇、人生的奥秘。
有一天，大智能的文殊菩萨端坐在千叶大莲花之上，出现在娑罗竭龙王的宫中，他代表佛陀宣说微妙的法理，八岁的龙女深深地被感动，她仰慕思念佛陀，请求文殊菩萨即刻带她到灵鹫山去礼拜佛陀、听闻佛法。
灵鹫山上苍松翠柏，曼陀罗花吐露芬芳，诸大菩萨、诸大罗汉云集的法华会上，幼年的龙女跟随文殊菩萨参予其间。
佛陀讲完《妙法莲华经》的一乘道理后，有一位智积菩萨请问文殊菩萨：“大德文殊师利！我请问你，像佛陀宣说的《妙法莲华经》，甚深微妙，世所稀有，若有众生勤加精进，遵照此经修行，能不能很快成佛呢？”
文殊菩萨稍微沉默了一会就回答道：“大德！据我所知，娑竭罗王的龙女年方八岁。她听闻佛陀讲说此经以后，就已经证得陀罗尼了。”
智积菩萨听到文殊菩萨这么一说，很感意外，以佛陀的首座弟子、大智能的文殊菩萨，没有赞扬诸大菩萨和诸大罗汉，而为一个小女孩捧场。在智积菩萨看来，八岁的小女孩，无论怎么说也不能证得陀罗尼。智积菩萨摇摇头，表示难以相信的样子。
文殊菩萨又再说道：“大德！八岁的龙女年龄虽小，而她的智能利根却非一般人可及。佛陀所宣讲深奥的秘藏她都能知解，佛陀指示修学的行门她都能受持。她已经发大菩提心，真真实实的得不退转。”
智积菩萨仍然以不信的口吻说道：“文殊师利菩萨！我见到佛陀释迦如来，在无量劫以来，修学难行的苦行，积功累德，从未中断，然后方成正觉；我不信八岁的女孩，可以如此迅速就成正觉。”
智积菩萨的话刚说完，龙女忽然出现在他的眼前，并且温和庄重的对智积菩萨顶礼。
智积菩萨见到龙女，不好意思再说什么，而一向看轻女人的舍利弗尊者也很不服气的对龙女说道：“我们的文殊菩萨说你不久将获证无上道，这个事情叫我们难以相信！”
“这不是相信不相信的问题，因为事实就是这样！”在看轻女人的舍利弗之前，龙女也不甘示弱。
“女身垢秽，非是法器，五障缠身，云何能得无上佛道？”舍利弗不客气的说。
文殊菩萨看不过去，解释道：“尊者舍利弗！你不可以这么说，女人的身体、容貌和男人相较或有不同，但佛性平等，不论男女都一样。佛陀说，大地众生皆有如来智能德相。青年的男女，才是菩萨的悲愿、热情、勇敢、进取、牺牲的最好象征。”
舍利弗尊者什么事情都可以随缘，唯有对于女人，总觉得男子才是无上至尊的。现在一个才八岁的龙女，他那里相信她很快就能成佛？虽然有文殊菩萨的解释，舍利弗不再开口，但他心中仍有男女不平等的观念。舍利弗想起过去在维摩丈室中给天女戏谑的一幕，他总以为，就算女人也有大的修行，那里能很快就成佛呢？
龙女知道舍利弗的根性，她想：在有着深厚法执的人前，说再多的道理也是空费唇舌，我不如用事实说明，教你不能不信。当时龙女的身上有一颗价值很贵重的宝珠，她用双手捧着送给佛陀，佛陀接受以后，龙女回过头来，走到智积菩萨和舍利弗面前，很有礼貌地问他们：“刚才我把宝珠奉献给佛陀，佛陀慈悲地接受，像这样的时间快不快呢？”
“很快的！”智积菩萨和舍利弗都这样回答。
“请你们运用神力观看，我马上就能成佛，比献珠的时间还快上几倍！”
龙女说后，会中大众看见龙女忽然变为男子，具足菩萨万行，即往南方无垢世界，坐在大宝莲华之中，成就无上正等正觉，普为十方世界一切众生，演说无上甚深微妙之法。

《妙法莲华经浅释-全七卷》的笔记-护法韦驮菩萨 - 护法韦驮菩萨

韦驮菩萨，又称韦陀天、韦驮尊者，梵名音译为私建陀提婆，意为阴天，原是印度婆罗门教的天神，后来被佛教吸收为护法诸天神之一，是佛教中护法金刚力士的代表之一。韦驮菩萨驱邪魔护佛法，被誉为佛教中的神形太保，以善走如飞着称。相传释迦牟尼涅盘时，诸天和众王把佛陀火化后的舍利子分了，各自回去建塔供养。韦驮也分得一颗佛牙，正准备回天堂。一个捷疾鬼浑水摸鱼，偷走一对佛牙舍利，撒腿就跑。韦驮奋起直追，刹那间将捷疾鬼抓获，夺回了佛舍利。诸天和众王纷纷夸奖韦驮能驱除邪魔外道、保护佛法。于是，韦陀被人们称为护法菩萨。 也有守护庙出家人的用意。农历六月初三是韦驮菩萨圣诞。
帝释天是古印度佛陀神话中的天神，相传释迦佛去世之后，诸天神与众王商量火化释迦佛的遗体，收取舍利子建塔供奉，此时，帝释天手持七宝瓶，来到火化场，向诸天与众王说道，佛原先答应给他一颗佛牙，所以他必须先取下佛牙回去，建造塔寺供养。当时有一罗刹鬼躲在帝释天身旁，乘人不注意，盗去佛牙舍利子，韦驮见状奋起直追，霎时将罗刹鬼擒住，取回佛牙舍利子，诸天神与众王赞扬不已，认为韦驮可驱邪除魔，保护佛法。