美学与性别冲突

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出版社:北京大学出版社
出版日期:2005-1
ISBN:9787301081488
作者:文洁华
页数:216页

章节摘录

插图:

前言

  女性主义美学是20世纪下半期以来,在欧美兴起的一种美学思潮,它从性别冲突(性别政治)的角度重新审视西方美学传统,并在对它进行颠覆性的批判中表达女性主义的审美主张。  一般认为,女性主义美学并没有提出全新的美学命题。但是,女性主义美学对于当代美学的发展是有价值的,因为它启发我们对一些重要的美学问题作进一步的思考:  第一,女性主义美学反对传统美学以优美(阴柔)和崇高(阳刚)的二元对立来界定女性美和男性美。它认为,这种二分法将人体的自然性别特征加以凝固化、本质化,实质上是将人体的社会属性(女性的从属地位和男性的控制地位)本质化为人体的自然属性。它站在反叛的立场,完全拒绝传统美学对于女性美与男性美的界定。它的这种主张显得有些偏激,但是它可以促使人们深入思考人体美的自然属性与社会属性的关系问题,因而是有积极意义的。  第二,女性主义美学认为,康德美学代表的西方美学传统,是建立在物质与精神、感性与理性、肉体与心灵相分裂的二元论的基础上的。

内容概要

文洁华,香港中文大学哲学博士,曾任哈佛大学燕京学院访问学者,现任香港浸会大学人文学科课程主任,宗教及哲学系副教授。学术研究范围包括:中国美学、西方美学、新儒家哲学、女性主义哲学及美学、当代艺术问题及文化研究等。共有学术编著及散文写作二十余种、学术论文多种,包括《艺术自然与人文,,中国美学的传统与现代》、《自主的族群:十位香港新一代女性视觉艺术家》、《朱光潜与当代中国美学》等。她亦从事香港中文报章专栏写作,创作园地包括《明报》、《星岛日报》及《香港经济日报》等,亦为香港电台文化节目主持。2003年获取美国富尔百列特(Fulbright)研究奖学金,于2004到美国加州柏克利大学做访问学者,并于同年前往英国剑桥大学哲学所做访问学者。

书籍目录

序/叶朗

哲学篇自然观、知识论与美学
西方女性主义美学:发展与批评
西方哲学中的“客体”与性别意识
生态女性主义与儒家自然观
女性主义批评与孔子乐教
女性主义身体理论与孟子灵肉观
牟宗三审美经验论与女性主义美学
文化哲学语境中的女性主义反思

经验篇身心、身份与再现
美学与政治:中国传统的女体理想
性别、舞蹈与身体的政治
潘光旦论冯小青之影恋性心理
大众传媒中的一个女体的死亡
60年代后期的香港、女人、衣裳
后殖民时代的香港青年女性艺术

作者简介

全书分为理论篇和经验篇,理论篇重点在于用女性主义理论的研究和分析,综合了女性主义运动从现代到后现代的诸多美学概念,探讨了女性主义审美理论的各种可能性和现实意义;经验篇重点在于对现当代几位重要的女性艺术家的艺术变革和个人命运的考察,比如现代舞蹈之母邓肯、香港三级片艳星陈宝莲、女才子冯小青等,这些具体经验的探讨不仅充实了女性主义文化理论和美学主张的论述,而且也从实践的角度表达了作者对女性主义的深刻同情和理解。本书作者文洁华博士长期从事20世纪女性主义理论与文化实践的研究,在这部著作中,她特别注重将女性主义理论主张及其实践状况结合起来考察,理论深厚,视野广阔,为我们提供了丰富而独特的研究范本。

图书封面


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     整本书,只喜欢一篇文章:“性别、舞蹈与身体的政治。”大学的时候,同宿舍的Y小时候学过芭蕾。特别喜欢看她从身边走过,整个人带着脱离地心引力的轻盈。我们曾经好奇,要求围观,果然,她的双足脚趾骨节都有些变形。当时最深刻的印象并不是那些骨节,而是她的脚非常非常小。那一刻有很奇异的感觉,仿佛看到了一对缠过的足。其实,我们如何处置我们的身体,这和性属、文化都有无法摆脱的干系。在走廊里,常常踢踢踏踏地走过去,脚步声很重,一方面是因为懒,想省力,一方面,也因为没有感觉需要夹着小碎步逢迎任何人。再想一想,有没有自以为念过两天书,因此获得了这旁若无人的傲慢姿态,这可真不好说。不过,话说回来,走路如柳枝拂过大地,刻意放软脚步,做那样的自我,傲慢是没有了,又需要更多的别的心机和设计。真心羡慕那些会跳舞的人。她们不必斟酌,不必为走路需要规训而纠结,也不必为放弃规训而默默地自厌。在舞蹈教室里,她们已经学会了如何呈现优雅的身体,而且目的不过是表演。这表演的技能,却能够伴随着每一步,踏在现实中走过的每一条路。不像京剧,下了台,卸了妆,便泯然众人。以上纯粹臆想,与书无关。

精彩短评 (总计15条)

  •     初学时看的,没有印象了。
  •     这本书感觉很一般的哈。
  •     体例混乱,结构零散,选材过于随意——这大概是头脑聪明但心浮气躁的人身上常见的问题,不过作者从中西比较的角度梳理女性主义美学的尝试还是很值得肯定的。 另外,“道教”经典与“道家”思想是不是不该被混为一谈呢?《素女经》《玉房秘诀》啥的能算是道家思想吗?
  •     不错不错,值得一看,特别是对美学和女性学科感兴趣的很有必要一读的。不一样的视角,不一样的见解,肯定会给你不一样的收获。以下是本书简介:本书站在中西文化交接处的香港文化背景上对女性主义美学和文化理论进行反思和批判,第一次较为系统地把女性主义美学的基本观念、理论根源和文化背景展示给中国读者,力求以中西沟通的全球文化的视野,展开作者对女性主义美学的深度反思。全书分为哲学篇和经验篇,哲学重点在于用女性主义理论的研究和分析,综合了女性主义运动从现代到后现代的诸多美学概念,探讨了女性主义审美理论的各种可能性和现实意义;经验篇重点在于对现当代几位重要的女性艺术家的艺术变革和个人命运的考察,这些具体经验的探讨不仅充实了女性主义文化理论和美学主张的论述,而且也从实践的角度表达了作者对女性主义的深刻同情和理解。本书作者文洁华博士长期从事20世纪女性主义理论与文化实践的研究在这部著作中,她特别注重将女性主义理论主张及其实践状况结合起来考察,理论深厚,视野广阔,为我们提供了丰富而独特的研究范本。怎么样?是不是很值得一读呢?考虑一下了......哈哈^_^以上是小女子之见了....真正的好在与你读了就知道o(∩_∩)o...哈哈
  •     我校gender的老师。
  •     有点意思的书,关于女性心理蛮多的,有深度
  •     有关美学哲学真的很难懂 π_π 真心无力评判,我是个没有哲学细胞的人。anyway,还是啃完了…还是算小进步吧……
  •     翻了翻已经没大印象了
  •     对我这次做论文很有帮助,呵呵~
  •     其实这里面很多宝藏。
  •     可以作为女性主义美学入门,理论阐述清晰,视角也比较独到,虽然不喜作者列举式的行文。
  •     good subject
  •     後半部分實例遠比前面的理論好看///印象比較深的是關於明清妓女那部分以及馮小青陳寶蓮那些女性的名字及她們背後某種難言的不幸。
  •     虽然大学四年至今搞不清楚美学到底为何物,不过这部著作观点还是比较独到。。
  •     对于研究女性主义的人来说这本书非常有价值,观点新,视角新,很有启发和引用价值
 

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