帝师荀子

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出版社:新华出版社
出版日期:2007-10
ISBN:9787501181452
作者:李如志
页数:284页

内容概要

李如志,1950年6月出生于河北永年农村,中国电视艺术家协会会员,一级作家,曾任邯郸市文联副主席,武安市委副书记,现任中共邯郸市委讲师团主任。幼年时曾梦想通过发奋读书金榜题名。“文革”浩劫断了大学之梦,就回乡种地当村支书,干得很踏实。1970年应征入伍,从战士一直到中校团副。本想做铁马冰河、马革裹尸的英雄,不承想干起了舞文弄墨的行当。写材料、写新闻、也写文学作品,竟也侥幸获得成功,创作了《浴血光岳楼》、《太极杨无敌》等5部25集电视剧,大部分在中央电视台播出并获奖。出版了李如志作品集四卷、长篇小说《神州飞龙》,在《人民日报》、《河北日报》、香港《大公报》、《文汇报》等各种报刊发表过小说、散文、报告文学等150万字。

作者简介

他是先秦哲学的集大成者,是韩非子、李斯的老师他为秦始皇统一中国奠定了强大的思想理论基础。
荀子是春秋战国“百家争鸣”的集大成者,也是先秦儒家的最后一位大师。谭嗣同说:“二千年来之学,荀子也。”梁启超也认为:“自秦汉以后,政治学术,皆出于荀子”不管这些评价是否过头,但至少有一点确信无颖,这就是说,作为一个炎黄子孙,要了解中国的传统文化,要把握住我们的民族精神,就不能不读《荀子》。
荀子思想学说以儒家为本,兼采道、法、名、墨诸家之长。他以孔子的继承者自居,又对孔子思想有所损益,其政治思想更强调突出孔子的“礼学”,颇有从儒向法转变的趋势。后期法家代表人物韩非子、李斯出自他门下,决非偶然。
荀子倡性恶论,故特别强调后天之学,所谓“枸木必将待櫽栝烝矫然后直,钝金必待砻厉然后利”,故其论学甚详,《劝学》、《修身》、《不苟》等篇,每多修身进学之警策。要而言之,荀子之学,出于孔子氏而深广于孔,其中心虽以礼义为治,然其思想之博大,乃集各家思想之大成,决非“儒家”所可包容。其足以取资者,亦非上述所可详尽,读者读之,自可得之也。

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