蒯因自然化认识论研究

章节摘录

他认为，新近的心理学即格式塔心理学研究愈来愈证实，在各个感觉道中，全体印象是认识在先的，只是通过抽象才得到所谓的个别感觉，后来人们才习惯地把知觉说成是由这些个别的感觉“组成”的。实际上，最初的直接的所予乃是一种“作为总体和不可分的单元的经验本身”，卡尔纳普把这种经验称作“原初经验”，也称之为“经验流”。他说：“原初经验应当是我们构造系统的基本要素。前科学知识和科学知识的其他一切对象……都应当在这个基础上构造出来。”①作为基本要素的原初经验被称为系统的自我心理基础，但是在原初经验中，既没有“你”、“我”之分，也没有“主体”、“客体”之分；在单个意义上，它是“中立的”要素，“就是说，它本身既非心理的，亦非物理的”。如果把原初经验称为所予，那么这并不意味着它是被给予某人或某个主体的，所予不属于任何主体，“所予是无主体的”。②卡尔纳普强调指出，要确定一种构造系统的基础，除了基本要素之外，我们还必须做一些（对基本要素的）初始的次序安排，否则不可能从基本要素出发而做出任何构造。由于被选定为基本要素的原初经验或经验流是统一而不可分的单元，因此对它们的初始次序安排不能采取分类的形式，而应当采取关系的形式，“我们必须选择（一种或者更多）基本关系作为最初的次序安排的概念”。卡尔纳普认为，在构造系统的基础中，基本关系比基本要素更基本，我们甚至可以说：“基本关系，而非基本要素，构成了系统的不予定义的基本概念；基本要素则知是由这些基本关系构造出来的。”③他进一步强调，这种基本关系虽然可以有多个，但最后归结为一个就足够了。这个唯一的基本关系就是原初经验间的相似性的记忆，这个基本关系的关系项是两个原初经验，其中一个先于另一个并且与另一个相似（或部分相似）。

前言

科技、哲学、管理，这是呈献在读者面前的这套丛书的三个关键词。这三个不同的概念通过标识这套丛书的“科技哲学”和“科技管理”两个截然不同的知识领域而联接在一起。纵观人类文明史，我们看到科技、哲学、管理三者各自相对独立，又彼此渗透交叉，构成绚烂的历史画卷与交响的知识乐章。科技，是贯穿人类文明史特别是近现代文明史的强大动力。从哥白尼革命到20世纪中叶的四个多世纪，是科学和技术超过以往五千年人类文明史的大时代。人类不独通过一次接一次的自然科学革命，认识了我们的太阳系、宇宙的历史与起源，揭示了物质组成的原子、基本粒子的结构与起源，而且唤起一场又一场技术革命和产业革命，从地下的黑色煤炭、石油和原子核内部获取巨大的能量，让灿烂的光明照亮整个世界；人类社会仿佛从科学技术获得一种无穷的力量而走上翻天覆地的道路，欧洲摆脱黑暗的中世纪而大踏步前进，而曾登上封建时代科学技术顶峰的中国迅速衰落，新兴资产阶级借助科学技术造就强大的生产力，炸毁了封建骑士制度，把资本主义扩张到全球范围；正是在19世纪自然科学、技术与社会的伟大变革中，马克思主义横空出世，掀起一场社会科学的理论革命，揭示了人类社会的发展规律，把社会主义从空想变为科学，并且在20世纪上半叶社会主义又从理论变为现实，震撼全世界，而资本帝国主义却在两次世界大战中从强盛走向衰败。

后记

此拙著是在我的博士毕业论文《论蒯因的自然化认识论》的基础上修改而成的，在拙著即将付梓之际，我难抑心中连连之感慨。2003年我在南开大学幸运地获得“转攻博”的良机而得以师从钱捷教授，主修英美分析哲学。三年里，钱捷先生在修身、为学、处世等方面给了我无微不至的关怀和谆谆教诲，正所谓“传道、授业、解惑”，尤其是恩师治学之座右铭——直而不拘，争而不霸，沉而不寂，群而不党，授之不思有偿，受之必当回报——更深深地感召了我，使我这个渴望“游戏”学术而又对“游戏规则”一无所知的懵懂之徒茅塞顿开，很快地成长为一个入门者而步入了学术殿堂，并比较顺利地完成了博士毕业论文的写作，继而顺利地完成了学业。特别值得一提的是，对于我的博士毕业论文，我的博士生导师钱捷教授从谋篇布局到句读再到观点论证无不给予精雕细琢。总之，我在专业学术上的每一点一滴的收获与进步都凝结着恩师的心血与关爱。值此，我谨向恩师致以最崇高的敬意和由衷的谢意！我在南开大学的成长还同时受益于更多的恩师和益友。我的硕士生导师张晓芒教授，以及任晓明、张斌峰、田立刚、王左立、翟锦程、李娜、李继东等诸位教授，他们的悉心教诲使我得以在南开大学哲学系逻辑学专业顺利地完成硕士学业并幸运地“转攻博”；李国山教授协助钱捷教授对我的博士论文选题及写作给予了大量耐心细致的指导，付出了许多心血，北京大学的陈波教授和中国社会科学院的江怡研究员对我的博士毕业论文的写作惠助了大量的资料和信息以及悉心的指导；给予我帮助的良师益友还有很多，但限于篇幅无法将他们一一列出。

内容概要

夏国军，男，汉族，内蒙古赤峰人，中共党员，哲学博士，讲师，现任教于大连理工大学人文学院哲学系，硕士研究生导师，研究方向：分析哲学、逻辑哲学。目前已在《哲学研究》、《世界哲学》等学术期刊上发表论文近20篇，出版一部译著《从刺激到科学》（合译），一部参与著作《逻辑学读本》。

书籍目录

丛书总序序言一序言二前言第一章　蒯因自然化认识论的主题和意义　第一节　蒯因的自然主义    一、蒯因“自然主义”的内涵    二、蒯因提出自然主义的原因　第二节　蒯因自然化认识论的主题　第三节　蒯因自然化认识论的意义第二章　蒯因自然化认识论的理论基础——自然主义的语言观和行为主义的意义论  第一节　蒯因自然主义的语言观  第二节　蒯因行为主义的意义论    一、批判意义的观念论、意义的指称论及拒斥内涵意义    二、行为主义的意义论和刺激意义    三、语句的类型及语句间的关系    四、经验主义的意义整体论和整体主义的知识观    五、意义和意义整体论的不确定性  第三节　蒯因观察句的定义、作用及其特殊地位　  一、观察句的定义  　二、观察句的作用和地位第三章　蒯因自然化认识论的实现途径——语言习得　第一节　蒯因语言学习理论的基础、方法和原则    一、蒯因语言学习理论的基础    二、语言学习的方法    三、语言学习的原则  第二节　蒯因语言学习理论的具体内容    一、前语言学习    二、语言学习  第三节　观察句和科学理论阐述之间证据支持关系的具体体现第四章　蒯因认识论研究兴趣探析  第一节　学术界对蒯因研究兴趣的评论  第二节　蒯因兴趣中心的再诠释    一、蒯因赋予“心理学”、“自然科学”、“行为主义”等概念的特殊内涵    二、蒯因的兴趣中心    三、蒯因研究兴趣的历史渊源    四、蒯因论题释义第五章　蒯因自然化认识论的承诺评析  第一节  自然化认识论究竟是规范的还是描述的    一、蒯因哲学立场的再解读    二、“规范的”与“描述的”概念界定    三、自然化认识论是规范的    四、自然化认识论也是描述的  第二节　自然化认识论的承诺如何第六章　蒯因自然化认识论的基础评析  第一节　蒯因的意义理论评析    一、“意向性”、“意识”和“意义”    二、言语行为中果真不存在精神状态吗    三、奥卡姆剃刀能够剔出语义一致性吗　……结语参考文献后记

编辑推荐

《蒯因自然化认识论研究》由人民出版社出版。《科技哲学与科技管理丛书》，是一套跨学科研究丛书，具有前沿性、交叉性、哲理性、现实性特点，内容涵盖科学技术哲学和科学技术管理前沿领域的若干重大课题。这套丛书力图将科技哲学与科技管理两个不同的知识领域联接起来，展示科技、哲学、管理三者各自相对独立，又彼此渗透交叉的绚烂历史画卷与交晌的知识乐章，旨在成为科技界、哲学界、管理界之间的桥梁，共同促进我国科技发展、哲学繁荣和管理进步。

作者简介

《蒯因自然化认识论研究》较为全面地阐述了蒯因自然化认识论的主题、意义、理论基础和实现途径等，对蒯因自然化认识论的核心概念“自然主义”以及这种认识论与传统认识论的关系做了较为细致的梳理，澄清了“自然主义”概念的意义；通过深入分析并引用大量资料，作者对当代西方哲学家和一些学者对蒯因思想的解读提出了自己的意见，并结合自己的观点指出蒯因的“翻译不确定性”论题并未真正从他的理论中彻底消除意义概念。

图书封面

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