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出版社:吉林大学
出版日期:2011-6
ISBN:9787560173528
作者:洪岩
页数:146页
章节摘录
(一)马克思市民社会概念的内涵 马克思主要是用德语的“bürgerlicheGesellschaft”来表达市民社会的概念。这主要是秉承了黑格尔的市民社会用词,但他在其不同时期的著作中还采用了其他用词。这就使得不同时期的不同研究者对马克思市民社会概念的不同理解。 第一种观点把马克思的市民社会概念简化为经济关系。库马尔认为马克思的市民社会概念基本上就指的是经济基础,而约翰·基恩则认为马克思把市民社会定义为经济关系:“马克思把市民社会和生产方式合并,并取消其他机构,例如医院、教堂和家务的价值”①。查尔斯·泰勒在他的《市民社会的模式》一文中认为,马克思秉承了黑格尔的市民社会概念,并把它几乎完全限定在经济领域,“从某种角度讲,正是由于马克思这种化约观点的影响,‘市民社会’才一直被人们从纯粹经济的层面加以界定”②。国内也有很多市民社会理论的研究者持这种观点。郁建兴在《从政治解放到人类解放》一文中提出马克思在从1844年进入经济学的研究领域之后,“‘市民社会’与‘生产关系’、‘经济基础(作为生产关系之总和)’、‘社会经济结构’概念取得了同义”③。在《马克思的市民社会概念》中,郁建兴认为马克思侧重于市民社会概念的本质含义,所以他特别重视市民社会的经济层面,“市民社会的本质即物质关系”。对于以上观点,也有学者提出了不同的看法,认为不能单纯地把马克思的市民社会概念等同于经济关系。李淑珍在《论马克思的市民社会与国家的思想及其历史与现实意义》一文中指出,市民社会是与政治国家相对应的一个理论范畴,它有利于理解社会结构的巨大分化,因此不能用“经济基础”来完全取代市民社会的概念。陈晏清、王新生在他们的文章《马克思的市民社会理论及其意义》中,指出马克思的“市民社会”指涉整个市场社会中的私人生活,“经济基础或生产关系所构成的领域,只是指私人生活中的市场交往活动及其所构成的经济领域,尽管它是全部物质交往关系的基础性领域。马克思在分析资本主义市场经济的剥削本质时,当然会侧重于对私人生活本质关系的剖析,但是,私人生活的本质和基础并不是它的全部,经济交往关系并不是全部的物质交往关系。”
内容概要
洪岩,辽宁省辽阳市人。2010年6月毕业于辽宁师范大学政治与行政学院,获得法学博士学位,现执教于辽宁警官高等专科学校。长期从事马克思主义理论的教学、研究工作,取得了较为突出的成绩。近年来,先后在国家级核心期刊发表《社会主义和谐社会的宪政之维》、《马克思文本视域中的“公民社会”及当代启示》等学术论文数篇,主持市级课题3项,校级课题2项,参与省级、国家级课题5项。
书籍目录
中文摘要Abstract导论 一、选题缘起 二、研究现状 (一)马克思市民社会概念的内涵 (二)马克思的市民社会与国家关系理论 (三)马克思关于人类解放的思想 (四)马克思市民社会思想的理论价值和现实意义 三、研究意义 四、研究方法 五、结构安排 六、创新点第一章 马克思市民社会理论的渊源 一、古典市民社会理论的萌生 (一)亚里士多德的市民社会理论 (二)西塞罗的市民社会理论 (三)古典市民社会理论的特征 二、近代市民社会理论的初步形成 (一)市民社会理论在中世纪的孕育 (二)“洛克学派”:外在于政治国家的市民社会 (三)“孟德斯鸠学派”:政治权力制衡基础上的市民社会 三、黑格尔对市民社会理论的全面阐释 (一)黑格尔对市民社会的理解 (二)黑格尔对市民社会的批判与超越 (三)黑格尔市民社会理论的意义第二章 马克思市民社会理论:市民社会的界定 一、市民社会的概念 (一)描述性的“市民社会”概念:作为“资产阶级社会”的市民社会 (二)分析性的“市民社会”概念:作为“物质交换关系总和”的市民社会 二、市民社会的构成要素 (一)生产 (二)所有 (三)分工 (四)交往 三、市民社会的批判 (一)市民社会的政治——哲学批判 (二)市民社会的哲学——经济学批判 (三)市民社会的经济学——哲学再批判第三章 马克思市民社会理论:市民社会与国家的关系 一、国家的起源、本质及其职能 (一)国家的起源 (二)国家的本质 (三)国家的职能 二、市民社会与国家的二元化 (一)市民社会与国家范畴的界分 (二)市民社会与国家的二元分化的原因 (三)市民社会与国家二元化的直接后果 三、市民社会与国家的关系 (一)孕育:《菜茵报》时期的反思 (二)考察:前资本主义市民社会与国家的关系 (三)批判:对黑格尔思想的颠倒 (四)确证:市民社会决定国家第四章 马克思市民社会理论:克服市民社会,实现人类解放 一、超越政治解放 (一)宗教解放与政治解放的厘清 (二)政治解放的进步意义 (三)政治解放的限度 二、人类解放的实现 (一)人类解放实现的条件 (二)人类解放实现的方式:现实的运动 (三)人类解放实现的形式:自由人联合体 三、人类解放实现的历史主体 (一)无产阶级是实现人类解放的历史主体 (二)无产阶级的生产实践创造人类解放实现的客观条件 (三)无产阶级的“彻底需要”是实现人类解放的根本动力第五章 马克思市民社会理论的发展 一、葛兰西对马克思市民社会理论的发展 (一)葛兰西对市民社会概念的界定 (二)葛兰西市民社会理论视角的转换 (三)葛兰西市民社会理论视角转换的原因 二、哈贝马斯对马克思市民社会理论的发展 (一)市民社会一政治国家的分析模式 (二)系统——生活世界的分析模式 (三)哈贝马斯对马克思市民社会理论的继承和发展第六章 马克思市民社会理论对建构中国市民社会的启示 一、中国市民社会存在的可能性及其作用 (一)中国市民社会存在的可能性 (二)中国市民社会存在的意义 二、中国市民社会的特征 (一)中国社会主义市民社会的一般特征 (二)中国社会主义市民社会的独有特征 三、建构中国市民社会的现实途径 (一)建设完善的成熟的市场经济 (二)重构国家与市民社会的关系 (三)鼓励、支持非政府组织的发展 (四)培育理性的市民文化参考文献参考论文后记
作者简介
《马克思市民社会理论研究》,本书主要内容包括:导论、马克思市民社会理论的渊源、马克思市民社会理论:市民社会的界定等。
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