墨子

章节摘录

　　亲士第一　　入国而不存其士，则亡国矣。见贤而不急，则缓其君矣。非贤无急，非士无与虑国。缓贤忘士，而能以其国存者，未曾有也。　　昔者文公出走而正天下，桓公去国而霸诸侯，越王句践遇吴王之丑，而尚摄中国之贤君。三子之能达名成功于天下也，皆于其国抑而大丑也。太上无败，其次败而有以成，此之谓用民。　　吾闻之日：非无安居也，我无安心也；非无足财也，我无足心也。是故君子自难而易彼，众人自易而鸡彼。君子进不败其志，内究其情，虽杂庸民，终无怨心，彼有自信者也。是故为其所难者，必得其所欲焉；未闻为其所欲，而免其所恶者也。是故倡臣伤君，谄下伤上。君必有弗弗之臣，上必有詻詻之下。分议者延延，而支苟者詻詻，焉可以长生保国。臣下重其爵位而不言，近臣则喑，远臣则睑，怨结于民心。谄谀在侧，善议障塞，则国危矣。桀纣不以其无天下之士邪？杀其身而丧天下。故日：归国宝，不若献贤而进士。　　今有五锥，此其钴，钴者必先挫。有五刀，此其错，错者必先靡。是以甘井近竭，招木近伐，灵龟近灼，神蛇近暴。是故比干之殪，其抗也；孟贲之杀，其勇也；西施之沈，其美也；吴起之裂，其事也。故彼人者，寡不死其所长，故日太盛鸡守也。　　故虽有贤君，不爱无功之臣；虽有慈父，不爱无益之子。是故不胜其任而处其位，非此位之人也；不胜其爵而处其禄，非此禄之主也。良弓难张，然可以及高人深；良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。是故江河不恶小谷之满己也，故能大。圣人者，事无辞也，物无违也，故能为天下器。是故江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。夫恶有同方取不取同而已者乎？盖非兼王之道也。是故天地不昭昭，大水不潦潦，大火不燎燎，王德不尧尧者，乃千人之长也。其直如矢，其平如砥，不足以覆万物。是故溪陕者速涸，逝浅者速竭，蛲蛹者其地不育。王者淳泽，不出宫中，则不能流国矣。　　修身第二　　君子战虽有陈，而勇为本焉；丧虽有礼，而哀为本焉；士虽有学，而行为本焉。是故置本不安者，无务丰末；近者不亲，无务来远；亲戚不附，无务外交；事无终始，无务多业；举物而合，无务博闻。是故先王之治天下也，必察迩来远。君子察迩而迩修者也。见不修行，见毁，而反之身者也，此以怨省而行修矣。

前言

　　时代变迁，经典之风采不衰；文化演进，传统之魅力更着。古人有登高怀远之慨，今人有探幽访胜之思。在印刷装帧技术日新月异的今天，国粹钱装书的踪迹愈来愈鸡寻觅，给倾慕传统的读书人带来了不少惆怅和遗憾。我们编印《文华丛书》，实是为喜好传统文化的士子提供精神的享受和慰藉。　　丛书立意是将传统文化之精华萃于一编。以内容言，所选均为经典名著。自诸子百家、诗词散文以至蒙学读物、明清小品，咸予收罗，经数年之积景，已蔚然可观。以形式言，则采用激光照排，文字大方，版式疏朗，宣纸精印，绕装装帧，读来令人赏心悦目。

书籍目录

上册  文华丛书序  出版说明  卷一    亲士第一    修身第二    所染第三    法仪第四    七患第五    辞过第六    三辩第七  卷二    尚贤上第八    尚贤中第九    尚贤下第十  卷三    尚同上第十一    尚同中第十一    尚同下第十三  卷四    兼爱上第十四    兼爱中第十五    兼爱下第十六  卷五    非攻上第十七    非攻上第十八    非攻上第十九  卷六    节用上第二十    节用上第二十一    节用上第二十二    节用上第二十三    节用上第二十四    节用上第二十五中册  卷七  卷八  卷九  卷十  卷十一下册  卷十二  卷十三  卷十四  卷十五

作者简介

《墨子》立意是将传统文化之精华萃于一编。以内容言，所选均为经典名著。自诸子百家、诗词散文以至蒙学读物、明清小品，咸予收罗，经数年之积景，已蔚然可观。以形式言，则采用激光照排，文字大方，版式疏朗，宣纸精印，绕装装帧，读来令人赏心悦目。

图书封面

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