《佛学研究十八篇》章节试读

《佛学研究十八篇》的笔记-第28页

【不是这个版本的。是台湾中华书局，1976年。《翻译文学与佛典》一篇】吾辈读佛典，无论何人，初展卷必生一异感，觉其文体与它书迥然殊异。其最显著者：（一）普通文章中所用“之乎者也矣焉哉”等字，佛典殆一改不用 除支谦流之译本；（二）既不用骈文家之绮词俪句，亦不采古文家之绳墨格调；（三） 倒装句法极多；（四）提挈句法极多；（五）一句中或一段落中含解释语；（六）多复牒前文语；（七）有连缀十余字乃至数十字而成之名词——一名词中，含形容格的名词无数；（八）同格的词语，铺排叙列，动至数十；（九）一篇之中，散文诗歌交错；（十）其诗歌之译本为无韵的。凡此皆文章构造形式上，画然辟一新国图。质言之，则外来语调之色彩甚浓厚，若雨吾辈本来之“文学眼”不相习，而寻玩稍近，自感一种调和之美。