《中国谁在不高兴》书评

文人相斗的产物

读了《中国不高兴》又读了《中国谁在不高兴》知道了自己在浪费时间。作者利用中国一词在吸引世人眼球，炒作自己，赚取钱财。似乎把中国看明白了，其实在做文人相轻的把戏。我的时间浪费在一些文人的明争暗斗之中了，真是悔之晚矣，悲哀至极。

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基本上，书中讲的正是网络上大家每天都在谈论的东西。只是看起来文章显得匆促且论据不足。不过其中的很多观点基本上都是我同意的。看的是节选，只有90几页。待有全书时再做详尽评论

这本书只能给我们看

前日在广州书城有幸看到这本书 刚拿起来以为是《中国不高兴》之类的衍生山寨版 笑着拿起来想在脑海里嘲讽一番 翻了几页我就笑了 不为嘲弄 而是欣慰而笑 长期以来我们所指责的和讽刺的 正是本书的宗旨和要领 中国少了书中的“愤青”而多出这几位作者一样观点的人物们来说 实则国家之幸事也---------------------------------莫名其妙牌分割线---------------------------------翻完这本书的感觉是：非常到位 之所以用这个形容词 是因为书中的主旨和论点都是我们平时在各种论坛里说起提及的 批判的对象也是现实中存在的 运用的逻辑和道理都是非常Perfect的 而美中不足一点 此书仅思想偏右者看过觉得很爽 但是对于脑残愤青来说 恐怕又是“精神鞭笞 恶语中伤”了吧 如何让愤青们转变观念 这才是所有倡导民主 大同 和自由的人们所期望的事情---------------------------------无知即力量牌分割线？---------------------------------对于高扬民主主义破旗的愤青 我们要继续骂 要谩骂 不仅要骂他的爹 骂他的娘 还要骂他的户口本 但关键一点还是在于如何改变和引证他们错误的思想 光是骂他们 批判他们的劣根性 所起到推进他们思想 纠正他们错误的进程 是微不足道的---------------------------------爱国主义流氓牌分割线---------------------------------希望以后能有更好的作品 在评论的最后表示对这三位作者的抗议 你们这些汉奸 祖国麻马一瓢屎一泡尿把你们养大 你们怎么连唱赞歌都不会呢？反而还要侮辱指责歌颂我们祖国母亲的热血小可爱们 建议封杀你们这些汉奸卖国贼 言论在全世界 只有中国最自由！爱国无罪！封杀有理！---------------------------------民族主义河蟹牌分割线---------------------------------评论的末尾附上鲁迅《热风.随感录三十八》1918.11.15 ：中国人向来有点自大。--只可惜没有“个人的自大”，都是“合群的爱国的自大”。　　 “个人的自大”，就是独异，是对庸众宣战。这种自大的人，大抵有几分天才。他们的思想见识高出庸众之上，又为庸众所不懂，所以愤世嫉俗，渐渐变成厌世家，或“国民之敌”。但一切新思想，多从他们出来，政治上宗教上道德上的改革，也从他们发端。所以多有这“个人的自大”的国民，真是多福气！多幸运！　　 “合群的爱国的自大”，是党同伐异，是多少数天才的宣战；--至于对西方文明宣战，却尚在其次。他们被洗脑惯了，自己毫无特别的才能。所以把整个国家拿来做影子，他们把国里的习惯制度抬得很高，赞美的不得了。他们遇到攻击，也不自去应战，因为蹲在这影子里的人数目极多，只需一阵乱噪，便可制胜。胜了，我是一群中的人，自然也胜了；若败了时，一群人中有许多人，未必是我亏；大凡聚众滋事时，多是这种心理。他们的举动，看似猛烈，其实却很卑怯。至于所生结果，则复古，尊王，扶清灭洋等等，已领教得多了。所以有这“合群的爱国的自大”的国民，真是悲哀，真是不幸！　　 不幸中国偏偏只有这一种自大。希望将来能有不被洗脑的真的民主的战士！---------------------------------其实没有分割线了 最后再用分割线装个B---------------------------------

如何断章取义，管中窥豹，引用其他文章评论中国谁在不高兴

“愤青”英语简称GTK“愤怒青年”这个称呼早在1970的已经出现，当时特指一般对社会现状不满，而急于改变现实的青年。后来，被简称为愤青，并成为网络语言中的专有词汇，四个字的原称反而不常用了。不管怎么定义愤青，其都不是中国独有的，纵观世界各国无论东西南北古今都不乏愤青之类的力量和情绪。首先，国家利益并非是一国全体国民利益的简单相加，每个国家内部都有不同的利益阶层利益集团，他们之间的利益有很大的差异性，国家的每一项具体政策也不可能符合所有人的利益，使所有人都满意。其次，就算是在利益一致的基础之上，不同的人群对同一事件也可能有不同的处事方法和哲学，有时甚至完全对立。这些对立和差异常常表现在国家的对外政策上，也就是我们耳熟能详的鹰派鸽派之争。如美国对华政策上长期存在着接触与遏制的论争，在伊拉克战争前也有主战和反战两派。以色列在对巴勒斯坦政策上有强硬派和温和派，他们之间的严重对立甚至导致了前总理拉宾被刺杀。在我们东边的日本也有坚持和平的力量和极右的妄图复活军国主义的势力。这些鹰派、强硬派、极右派和我国被称着愤青的非常相似，我们可以看到它们并没有被在其国内受到太多的责难，相反却在国际政治斗争中与鸽派、温和派、和平力量交替出现，成为国家对外政策中的软硬两只手或黑白两张脸，强硬派把关系恶化，然后温和派出来转递胡萝卜；温和派不能使对方就范，强硬派就出来挥舞大棒，为其国家谋求最大可能的国际利益。 随着我们国家的发展，将更多地参与国际社会，我国与其它国家的政治经济等各个领域的矛盾冲突在将来肯定只会增加而不会减少，因此我们也要有更好的更老练的政治、手法处理国际矛盾与冲突。我们需要成熟冷静理性的对外政策，但同时出需要愤青那样的激情，因为我们可以发现在很多时候冷静、理性并不是总能解决问题；有时我们非常需要些激情、甚至极端非理性的手段才能维护我们的合法国家利益。当遭遇到他国的鹰派、极右派、甚至军国主义分子时，我们的理性用完成理性的顾全大局的手段应对，肯定是要吃亏的。在对方强硬政策当道时，我们除了冷静理性面对外，还必须要有强硬手段备用，以免对方全赢我方面输。也就是说当对方推行极端民族主义的政策，我方也只有以我们的民族主义与之应对，对方温和我们自然也就温和，如果我们压制“愤青”那就等于是自废武功。“愤青”也代表了相当一部分民意，这个民意应该为国家所尊重，民意可以为我国抵挡外国的强大压力和无理要求，特别是在和那些西方民主国家打交道中，他们也要顾及中国的民意，这为我国外交人员在谈判时赢得回旋之地。“愤青”具有彻底的批判精神，有一定的创造力，可以帮助我们反省对外工作中的不足和存在的问题。提高我国外交工作维护国家最大利益的能力。由于我国政治的特点，各部门对外都以同一个口径表达，无所谓鹰派鸽派之分，所以“愤青”更有存在的必要。 没有必要把愤青妖魔化，文人的声音只能代表个人，代表不了全部