《现时代的群学》书评

《东方早报》：两本好看的学术书

《两本好看的学术书》http://www.dfdaily.com/html/1170/2011/11/26/704189.shtml《东方早报》：两本好看的学术书 2011-11-26 　　学术书难读，是众所周知的事情。至于难读的原因，不外乎题材冷僻偏门、文风佶屈聱牙、黑话连篇累牍这几点，但最近读到两本学术书，出人意料的好看，值得在这里说上一说。　　首先要推荐的，是《东周战争与儒法国家的诞生》的修订版。第一次看到《东周战争与儒法国家的诞生》这本书之时，作者赵鼎新教授还没有像今天这样广为中国思想界、学术界乃至大众传媒界追捧，他的另一本好书《社会运动与政治讲义》刚被《南方都市报》和《南都周刊》评为2006年被低估的十本书之一不久，这本书就更不受待见了——时至今日，似乎仍是如此。事实上，对中国历史感兴趣的读者，都应该来读读这本书。赵教授2008年来复旦开了两次讲座，其中一次就主要围绕这本书来谈，令自小就喜欢春秋战国历史的我有耳目一新之感。而他在另一次讲座上豪言道，要做有史以来最伟大的社会学家。这本书算是部分体现了他的野心：以“解释传统”的学术向度——也就是按照自然科学的逻辑规则去假设、求证、提出问题——研究中国的历史。　　另一本要推荐的，是吴冠军的《现时代的群学》。这本书是我2011年读到的最好的汉语原创学术著作。吴冠军的文风很妖，这一点看看他为文章起的那些标题就知道了：《“满城尽吃黄金屎”——论全球资本主义状况下的艺术》、《牌桌上的法律与民主——日常生活中的政治哲学困境》，还有《贝淡宁的“缩胸手术”》——要知道，与已经下世的社会学家丹尼尔·贝尔（Daniel Bell）同名的贝淡宁，乃是即将年登五十的金发大汉。这种妖气弥漫的文风，让吴冠军的文章比一般的理论文章好看许多，而他最可贵之处，在于熟稔西方理论的同时，刻意实践紧贴生活思考与写作的个人伦理，比如那篇《牌桌上的法律与民主——日常生活中的政治哲学困境》就从湖南人和上海人凑到一桌打八十分发生龃龉说起，探讨生活中无处不在的价值冲突。这本文集之所以取名叫《现时代的群学》，正是源于对此类问题的思考：人究竟缘何被联系在一起，被联系在一起的人又如何共同生活？