中国京剧艺术百科全书

章节摘录

插图：中国古典戏曲成熟于宋元时期。一般认为，中国戏曲主要来源于古代的祭祀歌舞、仪典、滑稽戏和说唱艺术。据王国维在《宋元戏曲考》中所述，我国的传统戏曲导源于古代巫、优，是在古代祭祀歌舞的基础上孕育出来的。又据《尚书·舜典》、《吕氏春秋·古乐》等记载，早在原始社会，我们的先民就有以手击石作乐，载歌载舞娱神、祈祷的仪式。从春秋时期人们举行逐鬼除疫的仪式傩舞，到秦汉时期传人宫廷的角戏，以及隋唐时期的歌舞，这些表演在前人艺术创造的基础上不断得到丰富，使得古代歌舞艺术的综合性和叙事功能得到加强，越来越接近后来的戏曲艺术。滑稽戏可以追溯至西周末年宫廷里专供周天子及诸侯声色之娱的职业艺人——优（或称俳优），他们的表演以滑稽调笑为主，大多兼善歌舞，长于模仿。到了魏晋、南北朝时期，优的表演内容更加丰富，参与演出的演员也由单个向多个发展。到了隋唐时期，这种表演就发展成了更具叙事性的参军戏。中国古代的说唱艺术包括说唱文学和说唱音乐，对后来戏曲声腔的发展起到了积极的推动作用。不过，我们不能将戏曲艺术理解为几种原始表演艺术的简单叠加，而应是多种艺术形式在较长的历史时期相互作用、相互融合的结果。可以说，中国戏曲在萌芽状态就存在多种艺术间的融合，而整个戏曲发展史就是多种艺术共同演进、相互融合的历史。自秦汉以来，历朝历代都有召集民间百戏到都城献技的传统。特别是到了北宋，首都东京（今河南开封）商品经济发达，出现了各种艺术演出的专门场所——瓦舍和勾栏，其中汇聚了杂技、武艺、傀儡戏、舞蹈、滑稽表演、诸宫调以及说话等多种艺人。经过各艺术门类间的相互吸收、学习，出现了一种崭新的综合性的艺术形式——宋杂剧，至此，可以说我国传统的戏曲艺术已经形成。在此后的戏曲发展过程中，这种融合始终不曾停止过。正是由于中国戏曲形成阶段的这种特殊的历史条件造就了中国戏曲极强的包容性和综合性，而作为中国戏曲的代表剧种，京剧也必然鲜明地表现出这种包容性和综合性的特征。

内容概要

主编：王文章，文化部副部长，中国艺术研究院院长，中国非物质文化遗产保护中心主任，第十一届全国政协委员。兼任中国政法大学、北京大学艺术学院等特聘教授，中国艺术研究院研究生院、山东大学博士研究生导师。撰写、主编有《梅兰芳赴美京剧图谱》、《京剧大师程砚秋》、《艺术体制改革与管理初探》、《传统与超越——科学与中国传统文化的对话》、《中国学者眼中的科学与人文》、《人类口头与非物质文化遗产丛书》、《中国先进文化论》、《非物质文化遗产概论》等图书，曾获国家图书奖、文化部艺术创新奖一、二等奖等学术奖。

吴江，原国家京剧院院长，一级编剧，享受国务院特殊津贴专家，第十一届全国政协常委。毕业于北京戏剧专科学校、北京大学中文系、中国艺术研究院研究生院。历任北京戏曲学校常务副校长、北京市文化局艺术处处长、局长助理、副局长，2000年起任国家京剧院院长。主要作品有《管仲拜相》、《八珍汤》、《仇女传》《忠烈千秋》、《泸水彝山》、《图兰朵公主》、《文成公主》等十几个京剧剧本，其中《管仲拜相》获文化部京剧青年团队新剧目汇演优秀奖、北京市新剧目调演优秀奖。

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《中国京剧艺术百科全书(套装上下卷)》为“十二五”国家重点图书出版规划项目，国家出版基金项目。

作者简介

《中国京剧艺术百科全书(套装上下卷)》为套装，是一部以现代百科全书表现形式，全面系统介绍京剧知识的专业性百科全书。《全书》的编纂工作得到了中国艺术研究院、国家京剧院、中国戏曲学院、北京京剧院、上海京剧院、天津京剧院、北京戏曲艺术职业学院、北京艺术研究院等单位和京剧界诸多专家、学者的大力支持。《全书》以广大戏曲爱好者、专业京剧工作者和文化事业工作者为主要读者对象，同时也是京剧普及王作的有力工具。

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