《《德川家康》》章节试读

《《德川家康》》的笔记-假痴不癫 - 假痴不癫

　　家康看了茶屋一眼，绷紧丰满的脸颊，“我知各位都不放心。可是，自从阿爱死后，我的心里就有了变化。”
　　“变化？”
　　“阿爱是个好女人！”
　　“当然，是少见的贤淑女人。”
　　“我把阿爱和筑山夫人作了仔细的对比。”
　　“哼！又是女人！”作左卫门像要故意惹怒家康，把头掉转到一旁，不理会。
　　“阿爱告诉我，要学会忍耐——她看得比我更远。”
　　“是啊！”茶屋附和。
　　家康的眼睛微微闪着兴奋的光芒，道：“我只要和筑山夫人说话，一定会动怒。她的话愈有理，就愈惹我发火。有理的东西，并不能给人带来福泽。”
　　“哦？”作左似也吃了一惊。
　　“可是，阿爱没有有理的主张。她，就像她的名字一样，心中只有怜爱。”家康说着，别过头去。本多作左卫门也禁不住要落泪了，他紧紧抿住嘴唇，控制着情绪。他清楚主公话里的意思。主公想借西乡局的生存之法，来说服大家明白这次进京的必要性。但作左卫门的不满恰恰在于此。
　　主公现在是想接近秀吉，以避免战争。可是，他能否以真心换真心？作左以为，走这一条路如临深渊。倘若自己诚心实意，可是别人仍然机关遍布，自己必落陷阱。茶屋四郎次郎专程从京城来访，就是想提醒他们，倘若秀吉提出变更领地之事，便需拿出一个对策。
　　“你们明白主公的心境吗？”众人安静下来时，作左道，“主公要以情感化关白，学习西乡局侍奉主公之法。是吗，主公？”
　　家康道：“有时，要据理力争、针锋相对；有时，要礼让三分；有时，无谋之谋反而比费尽心机更有利。最重要的是，把握住自己的方向，坚持下去，就定能感化。这是从阿爱那里学来的。”
　　

《《德川家康》》的笔记-初战小谷城 - 初战小谷城

家康娶了濑名姬这样的女人 真是不幸中的不幸……女人也有三昧真火 妒火怒火欲火！濑名姬简直发挥极致。

《《德川家康》》的笔记-第一章乱世破晓 - 第一章乱世破晓

对他们来说，婚姻和女人，都是让家族存续下去的手段和工具。将女人迎来送往以化解双方的矛盾，试图在敌人内部播下自己的种子——本来高贵纯洁的男女之情，被迫屈从于生存的理性。

《《德川家康》》的笔记-八弥杀主 - 八弥杀主

这一章逆天了！向来忠心耿耿的独眼八弥竟然杀死自己的主公。想到他牺牲心爱的人，牺牲自己来成就的松平家“勇士”......如此荒唐地见证了一个人的世界观是怎么崩塌的。

《《德川家康》》的笔记-茶道三路 - 茶道三路

“是，如只为了狭窄的土地争斗，那些跟大人作对的人只能除掉。而一旦放眼天下，那就大可不必将这些人除去，而是为我所用。对于已故右府大人的所短，世人也有不少非议，说右府大人杀人太多了......”

“唉！”秀吉低叹了了一声，眼中却一亮，“蕉庵，你们，是让我要放眼海外，为了实现大志，先不必去判断哪些人可用，哪些人不可用？

《《德川家康》》的笔记-荒波之城 - 荒波之城

长松丸不像长兄信康那么锋芒毕露、脾气暴躁，和几乎没有在一起玩耍过的二兄于义丸相比，他也比较随和。自从于义丸去了大坂后，长松丸就更认真地做好每日的功课。或许他认为，兄长不得不去别人府上做养子，他就应更勤勉。
　　但是，射中也没有褒奖，是父亲的吩咐。不过，德川家康并没有明确地命令不能褒奖，单是说：“若当初不过分褒奖信康，他也不会变成那样啊！”本多作左卫门听了这话，就绝对禁止近侍褒奖长松丸。
　　箭陆陆续续被射到十间远的松树林的鹄的上，只剩下七八支了。不过，长松丸的小脸仍然没有血色，练箭而生的热终抵不过凛冽的寒风。他屏住呼吸、全神贯注地瞄准鹄的时，手却一直颤抖。但他竟无使自己温暖一些的念头，只想像个武士般勇武。
　　又笨拙地射出一两支后，长松丸终于拿起了最后一支箭。他松了一口气，毕竟还是个孩子，为终于要结束练习而高兴。
　　“等等，长松丸。”声音很平静，却很严肃——是父亲。长松丸慌忙回头施礼。
　　“你拿起最后一支箭时，在想什么？”家康严厉地问，回头对紧跟在后的鸟居松丸道，“再拿二十支箭来。”
　　“是！”松丸吃惊地补上箭。
　　“长松丸，若是领取五石、十石俸禄的侍从，练到这个程度，就可以了。可是，你与他们不同，你必须多练习箭术才是。继续吧。”
　　“是！”
　　“松丸，拿杌子来，我在这里看长松丸练箭。”
　　长松丸老实地再施一礼，又笨拙地射起箭来。他知道父亲在后面看着，指头似更僵硬。他用几乎失去知觉的手射着箭，掉在地上的箭更多了。
　　家康坐在杌子上，肥胖的身子向前倾，默默地看着。当补的二十支箭只剩了最后一支时，家康又道：“加二十支。”
　　“是！”
　　“长松丸，若是小卒头目，练到此就可以了，你不是，你须再多射一些才是。”
　　“是！”
　　长松丸道。可是这次，从第四支箭起，就已经射不到鹄的了。射每支箭时，长松丸都提心吊胆，担心挨骂，他幼小的心灵感到痛楚。可是家康什么也不说。
　　长松丸又逐渐坚定起来，决心将下一支箭准确地射中鹄的。但接下来的一支又在距鹄的约一间左右，无力地掉到地上。显然，他的力气已经用尽了。近侍都下意识偷偷地看着家康，心道：怎还不叫停？
　　但是，那二十支箭射完之后，家康又平静道：“加二十支箭。”
　　“是！”
　　“若是五万石、十万右的末位大将，练到这里，也就可以了。可你还得比他们多射一些，接着练习。”
　　这时，长松丸满脸通红。他的肩膀都似肿起，额发的周围冒起了腾腾热气。箭几乎都在中途便掉落在地。
　　当最后的二十支箭射完，家康才从杌子上站起来。“长松丸，所谓大将，必食得人间甘苦。你能成为大将吗？大将终其一生，都要不停地射箭。”他低声说完，离去。

《《德川家康》》的笔记-第116页 - 丰臣末路

万千希望支撑起一颗热爱生命之心

《《德川家康》》的笔记-荒波之城 - 荒波之城

　　“家臣对大将表面上尊敬，实际上在不断地找缺点；表面上畏惧，其实心怀轻侮；表面上亲切，实则疏远；看似喜欢，实则厌烦。”
　　长松丸目瞪口呆，这些已经远远不能让他理解了，可是家康又接着道：“因此，对家臣不可单用俸禄激励。不必讨他们喜欢，也不可疏远了他们；不可跟其太亲近，但也不可让其心怀不满。要让他们凡事认真细致。”
　　“那么……该怎么做呢？”
　　“问得好！一定要让他们仰慕你才是。换句话说，要让他们口服心服。对你佩服得五体投地。”
　　“是！”
　　“因此，平日行住坐卧，切切要与家臣有所区别。否则，好的家臣都会被秀吉抢去。”
　　正在旁边听着的鸟居松丸吃了一惊，这是主公第一次透露出他担心之事。他仍对秀吉耿耿于怀。
　　“若给家臣吃白米，你就要吃含三成麦子的饭；家臣若寅时四刻起床，你就寅时起床。下次带你到鹰野，看看你能走多少里路。体力要在家臣之上，智力也要在家臣之上。耐性和勤俭都要超过家臣，要比家臣更关心他人。如此一来，家臣才会仰慕、尊敬而不疏远你。明白吗？一定要严格地学好这些大将的功课才是。”
　　家康说着，又想起了秀吉。他也觉莫名其妙，不知为何，秀吉的阴影最近老是挥之不去。恐是因为把于义丸送到大坂后，他才发觉秀吉正逐渐蚕食着德川氏？
　　在三方原会战之前，家康曾盘算过武田信玄的事，他打定主意，对方一旦来犯，就与之奋力一搏。现在也如此打算。但秀吉不同于信玄，家康原本没有把秀吉当成敌人，秀吉对他的崛起也不曾存有戒心。
　　家康的理性告诉他：这是第二次生存转机！
　　和当初为信玄所苦时，向秀吉学习战略战术一样，如今家康又在向秀吉学习笼络人心和政略之妙。他频频大发脾气，恐是因为在人质等事上处于被动而焦虑。长松丸似还没有明白他话中的真意。可是他认为，必须从现在起反复地教导长松丸，否则就来不及了。
　　秀吉没有亲生儿子。过去这是家康的一个有利条件。可是，于义丸离开后，这种情况多少有些变化——秀吉即刻便可有数个儿子。
　　家康心生忧虑。信长公死后，秀吉在短短时间内就抓住了天下大名的心。那么他的养子们，在过了数年后，便有可能为了秀吉，而索取生父的性命。家康因此不时想：于义丸终有一天会把弓箭对准自己。
　　“明白了吗，长松丸？”
　　“是，孩儿定会努力。”
　　“好，那么，下去喝些茶。绝对不可让近侍们说出长松很任性、不体贴下人等话来！”
　　“是！”
　　“你可以退下了。”

《《德川家康》》的笔记-第21页 - 决战道明寺

基次以死而殉的什么道
人生不过是为自己寻得葬身之地而已

《《德川家康》》的笔记-利家出使 - 利家出使

利家依然沉默不语。诚然，男人的一生当正如秀吉所言。但是人生来就各有各的器量，有的人生就像信长、秀吉一样，胸怀鸿鹄大志，有人只会囿于眼前琐碎感情和小事，不能自拔....很明显，现在的利家就属于后者。为何胜家不能像利家一样理解秀吉的良苦用心呢？为何秀吉不能像利家那样来怜悯胜家呢？
“世上之事啊......”秀吉又说道，“当你站在一个岔路口时，应该努力选择最宽阔最有前途的道路，选择能为整个天下百姓带来福泽的道路。如只考虑自己的得失而行，你仍是不幸的。利家，我劝你还是慎重地重新考虑。”