郭沫若散文
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出版社:人民文学出版社
出版日期:2007-11
ISBN:9787020064373
作者:郭沫若
页数:210页
章节摘录
我的童年（节选） 前言 我的童年是封建社会向资本制度转换的时代，我现在把它从黑暗的石 炭的坑底挖出土来。我不是想学Augustine和Rousseau要表述甚么忏悔，我 也不是想学Goethe和Tolstoy要描写甚么天才。我写的只是这样的社会生出 了这样的一个人，或者也可以说有过这样的人生在这样的时代。 1928年12月12日 大渡河流人岷江（府河）处的西南岸，耸立着一座嘉定府城，那在“乡 土志”上是号称为“海棠香国”的地方，但是那有香的海棠在现在是已经 绝了种了。 从嘉定的大西门出城差不多完全是沿着大渡河的西南岸走，走不上十 里路的地方要渡过流人大渡河的雅河（这大约是古书上的若水）。再往南走 ，在离城七十五里路远的一个市镇，名叫沙湾，那便是我的故乡了。 沙湾的市面和大渡河两岸的其他的市镇一样，是一条直街。两边的人 家有很高而阔的街檐，中间挟着一条仅备采光和泄水用的窄窄的街心。每 逢二、四、七、十的场期，乡里人负担着自己的货物到街上来贩卖。平常 是异常清静的街面，到这时候两边的街檐便成为肩摩踵接的市场了。 场的西面横亘着峨眉山的连山，东面流泻着大渡河的流水，乡里人要 用文雅的字眼来形容乡土人物的时候，总爱用“绥山毓秀，沫水钟灵”的 字句。绥山就是峨眉山的第二峰，沫水就是大渡河了。 乡中的地理除掉这一山一水见于古代的文献以外，沙湾场的本身是完 全没有古迹的。 场的北端有一个很大的沙洲名叫姚河坝，听说那是旧沙湾场的废墟。 在一百几十年前的“老丙午”，大渡河涨水把沙湾场冲没了。后来才移到 现在的场所的。那沙洲上面也有几家人家，有一座古庙名叫韩王庙，这所 祀的韩王不知道是汉时的韩信，还是宋时的韩世忠。那以前大约是客省人 的会馆。 场的南端在相隔有半里路的地方，有一道很清洁的茶溪，从峨眉山麓 流下。那上面架着一道很宽的石桥。过桥不远在山麓的倾斜中，有一座明 时开山的古寺名叫茶土寺。中有一座碑是明末的乡贤嘉定人安磐写的。只 这一点怕是沙湾场的唯一的名迹。 寺前有一道很简单的石坊，刚好就像寺的山门一样。标记是“大明林 母李宜人旌表节孝坊”。但在乡中是连姓林的人也都没有了。 尽管是没有什么古迹名胜的沙湾，但它全体的印象比较起邻近的村镇 来，总是秀丽的，开朗的。这自然是因为街道整齐新颖，和山水的配置也 比较适宜的原故。 特别可以记述的是那清洁的茶溪。 那溪水从峨眉山的余脉蜿蜒地流泻下来，流到茶土寺的近旁，溪面便 渐渐扩大了。桥的南端有好几家磨坊，为用水的关系在溪面上斜横地砌就 了一道长堤，把溪水归引到一个水槽里去。因为这样，堤内的溪水自然汇 成一个深潭。水是十分清洁的，一切的游鱼细石都历历地可以看出。潭的 南沿是岩壁的高岸，有些地方有几株很茂盛的榕树掩覆着。 四川的区域本来离热带很远，但随处差不多都有榕树，都有荔枝，听 说还有好些地方有木棉，有雪桃，这真是奇异的现象。木本的有香的海棠 我本没有看见过，但听说和这相类似的花木在广东也有，那想来一定又是 亚热带性的植物了。 在我们乡下，榕树每每是一二十围的大木，一般人叫着“黄角”。这 黄角树每每爱寄生在别的大树上，因为发育的迅速，不两年便要闹到喧宾 夺主的地位，把那原有的大木形成为自己身上的寄生树一样。因为这样， 乡里人总很嫌厌它。乡里人的迷信只要树木一过于庞大了便要成精，能在 人身上作祟。每逢有病有痛，那迷信很深的人，便要用两三寸长的铁钉， 隔着小小的红绿的三角布，拿去钉在树身上，以为这样病痛就会祓除的。 像那容易膨胀的黄角，那当然不免要多受祓钉的待遇了。 茶溪南岸的几株大榕树身上，也受了不少的这样的祓钉的灾难。这虽 然不免要给予人一种阴惨的印象，但是夏天在那儿纳凉垂钓，倒是再清凉 也没有的。 大约就是因为山水比较清秀的原故罢，一般的人文风尚比起邻近的村 镇也觉稍有不同。 本是极偏僻的一个乡村，当然不能够要求它有多么美的人文的表现， 但那儿也有十来颗秀才的顶戴，后来在最后一科还出过一位恩赐举人。这 在邻近各乡看来是凤毛麟角般的事体了。这位举人可以说是时代悲剧的表 现者，我在这儿不妨略略地把他的身世叙述一下。 这位举人姓陈。他原来是一位贫寒的儒医，在乡上开了一爿小小的药 店。他年纪已经老了，接连下了十好几科都不能及第，但到最后的一科也 就公然中了。中的虽然是恩举，当然也是很光耀的事，他穿起花衣补褂， 四处拜客，大约得来的贺喜钱也是很不少的。 可怜这盼望了一生的举人的顶戴，或者也可以说是盼望了一生的这一 些贺喜钱，却才是害人的毒药。他中了不上半年，因为是举人，便可以“ 三妻二妾”了，他便娶了一房年青的小妾。这位姑娘娶来不三个月便毒死 了他，把他所得的贺喜钱拐带着，跟着一位情人逃跑了。 乡里的人都为这位陈老先生叹息，说：“假使他不中这一个举，不得 这一笔贺喜钱，他总还可以多活得一些年辰，不至于遭这样的惨难罢。” 人的寿命，在当时的人看来，好像比名和利还要贵重一点。但事实上 也并不见得是那样。乡里人的主要营业是糟房、茶店、烟馆，这些不是都 只要有利可寻，便把生命都置诸度外的吗？例如越货行劫的勾当，尤其是 乡里的一部分青年人所视为豪杰的行为。P1-4
内容概要
郭沫若（1892-1978），诗人，剧作家、历史学家、古文字学家。原名开贞，笔名郭鼎堂、麦克昂等。四川乐山人。1914年初到日本学医。1921年出版诗集《女神》。同年夏，与成仿吾、郁达夫等发起组织创造社。1923年大学毕业后回国，编辑《创造周报》等刊物。1926年7月随军参加北伐，此后又参加了南昌起义。1928年起流亡日本达10年，其间年《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等著作问世。抗战爆发后，只身回国，等办《救亡日报》，出任国民政府军委政治部第三厅厅长和文化工作委员会主任。中华人民共和国成立后，曾任政务院副总理、中国科学院院长、全国人大常委会副委员长等职。
书籍目录
我的童年（节选）
菩提树下
芭蕉花
铁盔
鸡雏
卖书
路畔的蔷薇
夕暮
水墨画
山茶花
墓
白发
梦与现实
寄生树与细草
昧爽
孤山的梅花
杜鹃
我是中国人
鸡之归去来
浪花十日
大山朴
芍药及其他
芍药·水石·石池·母爱
银杏
蚯蚓
小麻猫
雨
小皮箧
竹阴读画
丁东草（三章）
丁东·白鹭·石榴
罗曼·罗兰悼词
梅园新村之行
论郁达夫
游湖
访沈园
历史·史剧·现实
人做诗与诗做人
读了《李家庄的变迁》
习习谷风
作者简介
《郭沫若散文(插图珍藏版)》主要内容：中华散文，源远流长。数千年的散文创作，或抒情、或言志、或状景、或怀人……莫不反映出时代的风云变幻和人们的思想情感。中华散文的这些优良传统在二十世纪以降的新文学那里，不仅得到了全面传承，且不断有所创新、有所发展。为了展示二十世以来中华散文的创作业绩，我们在新世纪之初即编辑出版过”中华散文珍藏本“凡三十种。自二○○五年始，我们在此基础上先后选出二十六种，作为“中华散文插图珍藏版”第一辑、第二辑出版。此次又选出十种，作为第三辑出版。
本丛书每册二十万字，另辅以反映其人生历程的珍贵照片若干幅。可谓美文与华照相得益彰，既是伴君品味欣赏之佳作，又为珍藏馈赠之上品。
图书封面
发布书评
精彩书评 (总计4条)
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我一直觉得郭沫若是诗比较厉害的，但是第一次买他的书我没买诗集，而是买了一本散文。果不其然，没有令我失望。诗写得好，果然散文写得美。没有冗赘，也不能用简单明了形容。字字句句，自然到位，不多一句也不少半字，没有半点苦思冥想“锻练（苦苦锻造、历练）”的感觉。大概文章的美，也就是像这样使人舒服而已吧。郭沫若其人怎么样在我看来也没有很重要。我没有专门去了解他的人生经历，只是通过他的文字，觉察他的品性。刚才在豆瓣看到有谩骂他的言辞，我有点不解。没有查证，就想先写这么一段。这本书不错。 -
郭同学作为一个名声比较臭的作家，听说在学术上还是比较有贡献。在图书馆看到这本，抓过来看看，感觉郭同学比较关心下一代的成长，许多文章有寓言的感觉，非常适合青少年阅读，此外鸡、猫、花、树经常是他的题材，我感觉中学老师还是非常喜欢此类学生的，我初中的时候要是对生活观察如此之多就不会周末躺在床上想不出周记了。至于回忆中的点滴，感觉《我的童年》《我是中国人》和《孤山的梅花》还是充满了喜感的，可能不能这么说，就是充满了生活气息，里面还有其他很多其他的生活小事，说明了郭同学是经常写日记，喜欢思考生活的好孩子，其中《浪花十日》中关于为了女儿小章鱼撒谎的故事，后面又反省了“不该，真是不该。”恩，果然是好孩子，时刻三省我身。关于屈原里面就只提到关于演出什么的，下雨啊，作诗啊，以及作品要反映时代精神，而历史要还原，即“史学家是发掘历史的精神，史剧家是发展历史的精神。”从这一点来看，他倒是遵循了自己的想法。 -
（郭沫若是个奇才，他本学医，但一写诗就成了诗坛巨星，一从军就是中将，写剧本一出手就是宗师，48年第一届中研院选院士，他虽与当局政治立场相悖，却以其学术成就毫无疑义的当选为了考古学院士。）1916年，留学日本24岁的郭沫若邂逅了22岁的美丽护士佐藤富子，并为她改名为“安娜”。佐藤富子出身日本望族，为了他不惜与家人决裂，婚后两人先后生下了5个孩子，佐藤富子一直勤俭持家，吃苦耐劳，全力支持郭沫若完成学业，因为生活拮据，郭沫若也不得不拼命写作译书来维持家计。1921年，29岁的郭沫若回到上海，出版了著名的诗集《女神》，1923年同好友郁达夫、成仿吾成立了风靡全国的创造社杂志，赢得了五四运动中文化领袖的巨大盛名。1926年郭沫若将家眷留在上海，自己赴广州参加北伐战争，革命期间他患上了赤痢，幸有女战友彭漪兰一路上关心照顾，两人情愫暗生，陷入了热恋之中。后来郭沫若向妻子承认了这段恋情，安娜望着熟睡的孩子们说：“是我阻挡了你们的结婚，如果没有这几个孩子，我会成全你们的。”1928年，因国内白色恐怖，郭沫若一家回到日本，并开始了甲骨文和金文的研究。1934年，郭沫若42岁，与妻子结婚已经18年，安娜婚后忙于照顾家务和5个孩子，与郭沫若之间缺乏交流，感情渐淡。这时候的郭沫若认识了《大公报》的记者于立忱，于立忱时年22岁，出身诗书世家，亭亭玉立，斯文温婉，又富有才华，两人结识后情意笃厚，于立忱曾做一首七绝题为《咏风筝》：碧落何来五色禽，长空万里任浮沉。只因半缕轻丝系，辜负乘风一片心。郭沫若和诗：横空欲纵又遭禽，挂角高瓴月影沉。安得恒娥宫里去，碧海晴天话素心。于立忱的诗写的柔弱凄婉，而郭沫若的和诗才华横溢，豪迈大气，正是两人此时的性格写照。于立忱的父亲是个世家败子，小时候家计困难，于立忱春节时就去集市替人写春联，因为字写好，对联也做得好，加之长得漂亮，人们都喜欢请她代写，就这样维持了自己和三个妹妹的求学费用。一个是浪漫诗人，一个是美丽才女，两人一见钟情，从相识到恋爱的3年里，与妻子关系已经变得沉闷的郭沫若重新找到了热恋时的激情。1937年，25岁的于立忱发现自己已经怀孕，于是催逼郭沫若与安娜离婚。纵然于立忱与郭沫若志趣相投，两人又在热恋中，但抛弃患难了21年的妻子和家里5个可爱的孩子，对一个受过中国传统道德教育的男人而言，是在“良心”上不可能接受的事情。郭沫若劝于立忱打胎，于立忱意识到郭沫若不可能抛弃妻子与她结婚，便于5月回到上海，留下绝命词“如此家园，如此社会，如此自身，无能为力矣”后自杀。于立忱的死给了郭沫若巨大的精神打击，他歉疚交加。于立忱自杀后十日，郭沫若写了一篇短文《断线风筝——纪念于立忱女士》，暗示郁达夫与于立忱同居，以此推托自己是于立忱肚子里孩子父亲的责任。但这样的文章显然无法平息他内心深处的罪恶感，1937年7月，之前为了“良心”不能抛下妻儿与于立忱结婚的郭沫若，留下几张字条，抛下妻儿悄悄独自回国。日本当局在郭沫若回国后逮捕了安娜，对她严刑拷打，之后安娜两次被监禁，顶着政治和生活的双重压力抚养着孩子。但郭沫若回国后，没有给安娜写过一封信，47年时陆立之在东京见到安娜，当时安娜室徒四壁，全家仅靠一点山芋充饥，安娜对陆谈起郭沫若的无情无义，抛弃妻儿，哽咽悲伤至极。郭沫若回国后，39年与于立忱的妹妹于立群结婚，“我有责任保护立群，但愿能把爱她姐姐的心转移到她的身上”。47年后安娜到中国寻找郭沫若，郭沫若只要听到安娜到来，便跑出家门或到厨房躲避，连一次面对妻子的勇气也没有。郭沫若曾有过这样的自省文字：“我不是个“人”，我是坏了的人，我自己的人格确实是坏透了”。“我……自惭形秽，但心中总还憧憬着那诗的真善美的境界。”于立群与郭沫若生下了6个孩子，其中第4子和第5子在文革中被迫害致死。60年代后，郭沫若的性格由外向、豪放不羁、热诚仗义变得内敛、阴郁烦闷、城府颇深。在这之后，他没有留下过大笑的相片，经常是抿嘴、皱眉、若有所思，“不得开心颜”。他的子女皆聪明过人，个个龙凤，活下来的9个孩子在各行各业均有不同的杰出成就。1978年6月，郭沫若病逝，次年2月，于立群自缢于北京故居。安娜于1994年去世，活到了101岁。
精彩短评 (总计18条)
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偏爱的还有很多，郭沫若的，难以忘怀。 -
不可不看！！ -
不是我的菜。郭沫若的个人的感情史太混乱了。 -
珍藏版的，珍藏 -
郭末若这无骨文人，其实在1974年前后还写过吹捧寡后江青的诗讷。转眼间，江青从中南海搬到秦城监狱，郭末若也从拍马到落井下石。难怪古话说，婊子无情，戏子无义，文人无节。 -
初中的时候什么都看 -
小学毕业那会，不常出门了，所以就不能每天呆在图书馆里，就在家看这些了。 当时算是看了不少作家的杂文。 但是依旧没有接受中国文学~~~ -
实用，对提高文化水平很有帮助！ -
不是什么高水平的作品！也无特色！有点无病呻吟感 -
给孩子买的，插图版适合孩子阅读，很好的一本课外读物 -
白话文的转变。还看到了课本里的课文。 -
文不错，人不行 -
文章不错，人不行 -
郭老文化造诣极高但散文水平在我看来不如他写诗和戏剧的功底。 -
买了很多本书 这本还没有开始看 -
书不错,但选货时提交了两次,系统没有提示,导致同样的书买了两本. -
陆某果然与郭老前辈臭味相投哈哈哈哈 -
书的质量很好，里面收的文章有些很经典，这本书是买来过年看的，几天就看完了，很喜欢。