邵雍“击壤三千首”考

当前位置:首页 > 文学 > 中国古诗词 > 邵雍“击壤三千首”考

出版社:浙江大学出版社
出版日期:2009-11
ISBN:9787308071888
作者:丁治民
页数:301页

章节摘录

  展  立计固非承祖荫,经营生计自成人。  孤身立处终归晚,黄菊开时不在春。  孤雁浦边鸣失侣,芳花槛畔发重新。  莫疑鸡犬灾须遁,直把身心待卯寅。  午  得道莫论人有志,遇时须假贵人携。  狐疑俗事前生理,悦怿身心日后提。  花落旧枝存果少,雁飞空塞各东西。  金鸡玉兔如消衅,迤逦腾身步玉墀。  由  长嗟旧处事如何,摆脱尘缘待贵过。  愁绪始知消遣得,利名方见又蹉跎。  庭花莫使先成果,群雁分飞侣不和。  大抵鎡基理如是,老来福分复喽罗。  戌  孤处旧家非我计,更谋新业始无忧。  交情杜绝皆非侣,冗虑多端辛未休。  过雁逆风群已散,花开着雨谢还羞。  浮云暗度天边月,羊虎光辉复故楼。  女命《前定易数》:乾  子  幽闺跳出千重网,一去前程脱旧危。  大贵相扶终得地,良人入晚必相宜。  窗前兀坐如游梦,幞里施威倚我儿。  驰驿屯身虽遂志,却于危处立根基。

前言

  心好命又好,富贵常暖饱;心好命不好,天地也相保;命好心不好,衣禄折寿早;命心都不好,饥寒直到老。闲时检点平生事,静坐思量日所为;但把寸心行正道,自然天地不相亏。要知前世因,今生受者是;要知后世因,今生积者是。陈希夷预定生限隐奥,贵贱消息。天干年月见皆根,阴阳无论一般论;时师若遇斯文诀,造化玄机度与人。

书籍目录

“击壤三千首”考论《前定数》辑校邵博序(一)邵雍序(二)检数起例卷一卷二卷三卷四卷五卷六卷七卷八参考文献鸣谢

作者简介

北宋著名学者邵雍自称其诗有三千首,而其诗集《击壤集》不同版本均仅有一千五百多首,而我们在《永乐大典》中发现完整的《前定数》,其存诗一千四百九十三首。诗歌不仅在数量上与邵雍所称相一致,而且在内容和语言等方面与《击壤集》等具有异曲同工之妙。

图书封面


 邵雍“击壤三千首”考下载



发布书评

 
 


精彩短评 (总计7条)

  •     此书之不见江湖久矣,找见了,赶紧下单。
    回来后发现,该高兴的是书终于找到了。但纸质实在是……
    看内容吧。
  •     此书是按鬼谷四字经 郭璞数
  •     印刷很好,是我想要的那种,很简单,可惜如果繁体竖排就收藏了多好。在大陆就不能求这个了
  •     邵雍得诗词,该看,该背
  •     要慢慢读。
  •     《邵雍“击壤三千首”考》,伊川翁自乐之诗也。非唯自乐,又能乐时,与万物之自得也。伊川翁曰:子夏谓诗者志之所之也。在心为志,发言为诗,情动於中而形于言,声成其文而谓之音。是知怀其时则谓之志,感其物则谓之情,发其志则谓之言,扬其情则谓之声,言成章则谓之诗,声成文则谓之音,然后闻其诗,听其音,则人之志情可知之矣。且情有七,其要在二,二谓身也、时也。谓身则一身之休戚也;谓时则一时之否泰也。一身之休戚则不过贫富贵贱而巳;一时之否泰则在夫兴废治乱者焉。是以仲尼删诗,十去其九。诸侯千有余国,《风》取十五,西周十有二王,《雅》取其六。盖垂训之道,善恶明著者存焉耳。近世诗人,穷戚则职于怨憝,荣达则专于淫泆。身之休戚发于喜怒,时之否泰出于爱恶,殊不以天下大义而为言者,故其诗大率溺于情好也。噫!情之溺人也,甚于水。古者谓水能载舟亦能覆舟,是覆载在水也,不在人也。载则为利,覆则这害,是利害在人也,不在水也。不知覆载能使人有利害耶?利害能使水有覆载耶?二者之间必有处焉。就如人能蹈水,非水能蹈人也。然而有称善蹈者,未始不为水之所害也。若外利而蹈水,则水之情亦由人之情也;若内利而蹈水,则败坏之患立至于前,又何必分乎人焉水焉,其伤性害命一也。性者道之形体也,性伤则道亦从之矣。心者性之郛廓也,心伤则性亦从之矣。身者心之区宇也,身伤则心亦从之矣。物者身之舟车也,物伤则身亦从之矣。是知以道观性,以性观心,以心观身,以身观物,治则治矣,然犹未离乎害者也。不若以道观道,以性观性,以心观心,以身观身,以物观物,则虽欲相伤,其可得乎!若然,则以家观家,以国观国,以天下观天下,亦从而可知之矣。
  •     全是诗 不是特别好邵雍的没必要买
 

外国儿童文学,篆刻,百科,生物科学,科普,初中通用,育儿亲子,美容护肤PDF图书下载,。 零度图书网 

零度图书网 @ 2024