为凤凰找寻栖所

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出版社:北京大学出版社
出版日期:2008-4
ISBN:9787301135426
作者:王家新
页数:304页

章节摘录

奥尔甫斯仍在歌唱——“现代性”与“英雄的一面”几年前的一个初冬晚上,当我在英格兰东北部城市纽卡索“诗歌之家”朗诵完后,一位上衣兜里插着好几支铅笔的画家找到我说:“我喜欢你的《卡夫卡》一诗,卡夫卡是我的英雄……”而我在心里一愣。卡夫卡一向被人们称为“弱的天才”,他自己也认为一切障碍都能摧毁他,怎么能说他是“英雄”呢?近期读到福柯(M.Foucault)的《什么是启蒙》,我又想到了纽卡索那位默不多言的画家。不过这一次我不再感到困惑。几年来自觉或不自觉的精神经历,许多尚待形成的思想,都在读这篇文章时被“点燃”了。可以说我又受到一次激励,一个在灰色平庸的年代默默忍受的人所能受到的最内在的激励。话再回到福柯的文章。它分为两个部分,第一部分谈康德意义上的“启蒙”。在福柯那里,“启蒙”被理解为一个把人们从“不成熟”亦即“在我们需要运用理性的领域却接受别人的权威”的状态中解放出来的过程。那么,我们在今天是否已完成了这一解放过程?问题就在这里。因此福柯就从康德那里回到了当下:面对人们所热议的“现代性”问题。正是在这里,福柯独特的眼光和精神气质体现了出来。与那种把“现代性”规定为一个时代或一组时代特征的通行做法相反,福柯问到:“我不知道我们是否可把现代性想象为一种态度而不是一个历史的时期?”

内容概要

王家新1957年生于湖北丹江口,诗人、中国人民大学文学院教授,主要从事诗歌创作和现代诗歌、诗学理论研究,被认为是艨胧诗后最主要的诗人和诗人批评家之一。有诗集《游动悬崖》、《王家新的诗》、《未完成的诗》,诗论集《人与世界的相遇》、《夜莺在它自己的时代》、《没有英雄的诗》、《坐矮板凳的天使》、《取道斯德哥尔摩》等多种。

书籍目录

奥尔甫斯仍在歌唱——“现代性”与“英雄的一面”在诗歌的目睹下当代诗歌:在“自由”与“关怀”之间隐藏或保密了什么——与北岛商榷诗与诗人的相互寻找是什么在我们身上痛苦为凤凰找寻栖所——象征主义诗歌及“纯诗”理论与中国新诗“大地的转变者”——德国的“诗性”传统与中国现当代诗人以文学的历史之舌讲话——《荒原》的写作及其在中国的反响伽利略测量但丁的地狱承担者的诗:俄苏诗歌的启示从古典的诗意到现代的诗性——试论中国新诗的“诗意”生成机制徐志摩与哈代——兼谈“现代性”的起源问题穆旦与“去中国化”诗学问题为了那“永久的无名”——纪念诗人冯至诞辰100周年当代诗歌的几种阅读“世界文学”视野下的中国文学与诗——在中国学术论坛的访谈回答四十个问题(节选)回答普美子的二十三个问题后记

编辑推荐

《为凤凰找寻栖所:现代诗歌论集》为“新诗研究丛书”之一。《为凤凰找寻栖所:现代诗歌论集》致力于追问、探求在现代汉语诗歌写作中从“词语”到“精神”的过程及境遇。《为凤凰找寻栖所:现代诗歌论集》将理论探讨、史的梳理和比较研究相结合,在现代性和全球性视野下,勾勒出数代诗人走过的历程。

作者简介

本书的关键词是“词语”与“精神”,致力于追问、探求在现代汉语诗歌写作中从“词语”到“精神”的过程及境遇。将理论探讨、史的梳理和比较研究相结合,在现代性和全球性视野下,勾勒出数代诗人走过的历程。其思路、探讨领域及方法,带有作者独到的诗学眼光和精神印迹。
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目录
奥尔甫斯仍在歌唱——“现代性”与“英雄的一面”
在诗歌的目睹下
当代诗歌:在“自由”与“关怀”之间
隐藏或保密了什么——与北岛商榷
诗与诗人的相互寻找
是什么在我们身上痛苦
为凤凰找寻栖所——象征主义诗歌及“纯诗”理论与中国新诗
“大地的转变者”——德国的“诗性”传统与中国现当代诗人
以文学的历史之舌讲话——《荒原》的写作及其在中国的反响
伽利略测量但丁的地狱
承担者的诗:俄苏诗歌的启示
从古典的诗意到现代的诗性——试论中国新诗的“诗意”生成机制
徐志摩与哈代——兼谈“现代性”的起源问题
穆旦与“去中国化”诗学问题
为了那“永久的无名”——纪念诗人冯至诞辰100周年
当代诗歌的几种阅读
“世界文学”视野下的中国文学与诗——在中国学术论坛的访谈
回答四十个问题(节选)
回答普美子的二十三个问题
后记

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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     口供    作者: 闻一多       我不骗你,我不是什么诗人,  纵然我爱的是白石的坚贞,  青松和大海,鸦背驮著夕阳,  黄昏里织满了蝙蝠的翅膀。  你知道我爱英雄,还爱高山,  我爱一幅国旗在风中招展,  自从鹅黄到古铜色的菊花。  记著我的粮食是一壶苦茶!     可是还有一个我,你怕不怕──  苍蝇似的思想,垃圾桶里爬。  

精彩短评 (总计24条)

  •     如果你和我一样曾经对中国当代的诗人抱有偏见的话,这本书将改变你的观念。(印刷精美,版面干净,质量五星)
  •     根本停不下来的自恋和矫情。呵呵。
  •     诗歌的世界充满精灵,唯有夜晚可以读书
  •       口供
        
        作者: 闻一多
        
         
        我不骗你,我不是什么诗人,
        纵然我爱的是白石的坚贞,
        青松和大海,鸦背驮著夕阳,
        黄昏里织满了蝙蝠的翅膀。
        你知道我爱英雄,还爱高山,
        我爱一幅国旗在风中招展,
        自从鹅黄到古铜色的菊花。
        记著我的粮食是一壶苦茶!
         
        可是还有一个我,你怕不怕──
        苍蝇似的思想,垃圾桶里爬。
        
  •     真心觉得这是一本少有的好书…现代诗歌方面几乎有学贯中西的才气。很多方面不亚于胡戈.弗里德里希《现代诗歌的结构》。而且中国人能有如此著作我觉得很可喜,但我不是专业人士,可能过誉了。但确实不乏思想性和可读性。没有给五星的原因是他和北岛打笔战我不喜欢,这可能使人不能沉浸于阅读的快感中。恰好我偶然读到过北岛指责其他翻译家的不认真的文章,其实我觉得没有必要回击的。因为诗人应该最懂得承受误解,有不同意见才叫思想。
  •     或曰中國詩歌批評家缺席,故詩人只能自己兼任批評工作。原因之一,恐怕是缺少足夠的正常讀者。天才需要土壤。花盆裏是長不出喬木的。2013年11月20日-21日。
  •     写给基友的么
  •     “我们这个世纪的诗人,包括我自己的作品,都有着过多的否定和虚无。想到这一点,我就感到悲哀。”(米沃什)
  •     指向诗歌世界的路标。
  •     王家新的一些比较专业的论文,而不是诗学随笔。不过还是跟他的随笔一样有魅力。
  •     王老师的诗歌随笔让我看到文学评论的价值,满满的激情与爱
  •     真得很帅
  •     王家新是位认真的诗人,而这正是我喜欢他的原因.
  •     诗歌论集,这类书基本都是为开窗而读,王比较的视野挺好的,至少让我知道了很多现代诗人和西方诗人的联系,却有,而非强加的联系。另外,王家新跟北岛针锋相对也是好玩的。北岛翻译的做派也诚然有点流氓姿态,基本都是对照别人的本子,然后做出一些自鸣得意的微调。这让我觉得翻译实在是一件很恐怖的事,不懂外语就只能任人愚弄。所以还是要有钱钟书读林纾的觉悟,因了他的启发去学好外语才是正道。
  •     读的时候共鸣很多!兴奋不已啊!
  •     王老师你好,王老师再见
  •     书中充满一种看不见的忧患情绪,可以想见王家新写下这些文字时怀着的是何种心情。任何一个严肃的诗人面对语言崩坏时都无法袖手旁观。呼唤一种对语言、智性、思辨的沉潜,呈现而不强行推广自己的诗学观点,这样的姿态称得上可贵。
  •     跟北岛撕逼那篇大亮
  •     现当代诗启蒙
  •     学术性很高的书,只能一点一点慢慢看了。
  •     其实,三星半就可以了。
  •     别买
  •     要慢慢细读
  •     大师级的水平,能够得到这部作品,阅读之,应该是较为荣幸的!
 

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