《帝制末与世纪末》章节试读

《帝制末与世纪末》的笔记-第6页

其实“复古”是一种时间意识，其古今之间的辩证关系到后来杨维桢、李梦阳那里，显得更为矛盾。当士人自承为“道统”的建制者，与世俗王权的关系也开始改变，他变得不那么一厢情愿，于是很自然的，在自身内部滋养了一个“他者”——一种被压抑的、甚至含有叛逆性的自我，由此产生了宋词。词所表达的是一个自认的小空间，游离于“道统”之外。某种意义上它是“复古”的意外收获，即重现了天真时代，不无人工复制的痕迹，那却是“今”的镜像，多半来自方兴未艾的城市的投影