《玻璃门内》章节试读

《玻璃门内》的笔记-第201页

年谱就不看了吧！

《玻璃门内》的笔记-第81页

注释错，新选组肯定不是脱藩浪士，人家是乡下武士。

《玻璃门内》的笔记-第163页

好歹还活着

《玻璃门内》的笔记-第103页 - 玻璃门内

为此，要我给人以什么忠言，我一定不会越出以生为前提的范畴。我认为，我必须在如何活下去这一狭窄的范围内，以人类的一员来应答人类的另一员。既然承认自己是在生当中活动的，又承认他人也是在这生当中呼吸的，那么，不论如何苦，也不论如何丑，相互之间的根本大义当然得置于这生的基础上才行。

《玻璃门内》的笔记-第128页

我回家后坐在玻璃门内 觉得现在只剩自己和那个理发铺的老板还没有死

《玻璃门内》的笔记-第104页 - 玻璃门内 八

她的心胸已受到了无可救药的严重创伤，与此同时，这创伤也给她带来了一种普通人没有经历过的美妙回忆，使她面目生辉。
她像珍视宝石一样，郑重其事地把这一美妙的回忆永远铭刻在心间。可悲的是，这一美妙的回忆就寓于使她遭受比死还痛苦的创伤里，这二者犹如纸的正反面一样不可分割。
我对她说：“请你在能医治一切的‘时间’的流逝中听其自然吧。”她喟然长叹道：“这样的话，我那宝贵的记忆也要渐次消弭了。”
公正的“时间”会从她手中夺走那至贵的宝贝，但也会使她的创伤渐渐痊愈。“时间”让炽烈的生的喜悦朦胧而恬淡，与此同时，它也在努力使眼前随同喜悦而来的活生生的痛苦得到解脱。
我想，即使夺取她心中笃爱的炽烈记忆，也要让“时间”抹掉从她的创伤处淌出来的鲜血。因为我认为“不管怎么平庸，活下去总比死好”，这是适合她的情况的。

《玻璃门内》的笔记-第114页 - 十三

看到非常有意思的一章节，说是夏目漱石经常接到各种人的来信，提些奇奇怪怪的要求，例如题字写诗，寄来明信片向其所求俳句。有一个人令他非常反感，经常地寄一些明信片要求夏目漱石题写俳句。
一日收到一小方邮包，便放到一边，女佣收拾的时候就将其收拾走。隔几日收到了一盒茶叶，夏目漱石便不客气的将茶叶喝掉了。后来收到一封信，上写‘请将《富士登山图》归还’，但是自己压根不曾收到过《富士登山图》，便搁置一边。谁知这封索要富士登山图的信笺竟连连不断的寄来。后一日在整理书房的时候，在一本书里发现了当初置之不理的小邮包，遂拆开，果真是那幅《富士登山图》，附的信上说是为了求画赞，并称‘另附茶叶为礼’。夏目漱石只得将画匆匆寄回去，并诚恳的写信道歉。
以为这事要完结的时候，又收到了从名古屋寄来的诗笺，夏目当即回信说不得空，请他以后勿要寄信。谁知对方竟以‘不是给你寄过茶叶了吗’为由而继续叨扰，后来竟改成‘请把上次的茶叶还给我’，夏目回信说‘已经喝掉了，如果你来东京，那么我就可以还你茶叶’，那人回信道‘那么权当作一元钱的代价吧，请寄一元钱回来’。
遇上这样的人，把夏目漱石逼至极限，原句这样写的：我心里为遭遇这种事而感到异常的恼火。因为我觉得坂越这个人竟把我逼至可怕的洞穴，叫我不得不使用肺绅士的语言讲话；因为我想到不得不为了这种人去承受品格和人格的堕落，这实在是太可怕了。
但对方竟表现的越发淡定，脸皮之后，令人感到可笑。

《玻璃门内》的笔记-第103页 - 玻璃门内

我疲惫地在不满不快的人生道路上行走，心里时常在想着自己总有一天要到达死的境地。我坚信那死一定要比生快乐。我也想象着届时将是人类所能达到的至高无上的状态。
“死比生可贵。”
我对她说；”请你在能医治一切的“时间”的流逝中听其自然吧。“她喟然长叹道；“这样的话，我那宝贵的记忆也要渐次消弭了。”
公正的“时间”会从她手中夺走那至贵的宝贝，但也会使她的创伤渐渐痊愈。“时间让炽烈的生的喜悦朦胧而恬淡，与此同时，它也在努力使眼前随同喜悦而来的活生生的痛苦得到解脱。

《玻璃门内》的笔记-第191页

黄莺还在庭园里不时鸣啭……
夏目漱石在＜玻璃门内＞中使用的文字与情感简单而朴实 事件也好 人物也好 把事情交代得清清楚楚 充斥着浅浅淡淡的生活安乐态度和小调皮 吉原啊…………hhh

《玻璃门内》的笔记-第80页

《玻璃门内》的笔记-第141页 - 玻璃门内 二十二

有人曾对我说过这样的话：“我觉得别人的死似乎是当然的事，唯有自己的死是不可想象的。”

《玻璃门内》的笔记-第117页 - 送茶叶的匿名读者

夏目漱石是严肃的，对于写作，力求简洁和明了。今天去图书馆还元旦借的书，顺便又去找，但是没找到他的书，倒是借了芥川龙之介和村上春树以及川端康成，恰好看到那些书的时候很想读一下，也许这就是随缘吧，在地铁上翻了两页《罗生门》，感觉到脸上挂满了笑容，不用刻意去寻找，遇到了就是惊喜。
读书，有时觉得太深刻了也并非是好事，消化不了容易造成大脑的消化不良，在我看来夏目漱石倒不会刻意深沉，但是文字是不会冗杂的，语句也是深思熟虑写出来，意思清楚自然简洁明了，秋天的风，那种干脆和恰到好处的凉爽。

《玻璃门内》的笔记-第26页 - 伦敦塔

书摘：这濛濛细雨犹如钻过筛子孔的糠皮，粘合着充溢全城的尘土和煤烟，使天地间一片迷濛，而像地域阴影似的挺立在其中的，正是伦敦塔。
感受：他对古迹的感慨似乎与林达有些相似之处，当然也可能是余秋雨，但是对环境和静物的描绘实在没有人能够达到的那种精致了，就比如上面那句话，还有《文鸟》中的那一句：我总是觉得它是雪花的精灵。它抬起喙，喉咙处发出了轻轻的声响；把喙落到谷粒的正中间，又是一阵轻轻的声响。这种声音很有趣，细听，是圆滑、细润，而且非常急促的，使人觉得好像有一个小如紫花地丁的小人儿在用黄金锤子不停地敲打玛瑙做的围棋子似的。
不知道译者是怎么想出来的，那一连串的形容词，百转千回，功力可谓深厚，同时，有时感觉语调读起来有点村上的感觉，我不知道是否是因为同是日本作家的文风，又或者译者在追求一致性，毕竟村上的感觉只是其中某个方面，夏目漱石明显多了一点温情的东西。

《玻璃门内》的笔记-第75页 - 十夜梦

这时候，船从我身旁驶过去了，照例吐着黑烟。这时我才醒悟到：我还是乘在这艘船上好，即使不知道它要来往何处。但我却已无法使我的醒悟付诸实施，只有抱着无比的后悔和恐惧，静静地落向黑色的海浪。

《玻璃门内》的笔记-第5页

漱石子的画非常有意思。另外为什么要加上子？难不成要娘化漱石不成？疑心是学中国人，加上「子」表示尊敬

《玻璃门内》的笔记-第191页 - 玻璃门内 三十九

黄莺还在庭园里不是鸣啭，春风时常像有所醒悟似的摇曳着九华兰的叶子，猫歪着脑袋晒太阳，把它不知在何处被咬痛了的太阳穴冲着日光，暖洋洋的在打瞌睡。先前在庭园里吵吵闹闹地放气球玩的孩子们，这时一起去看电影了。家中和心中都静极了，我在这样的气氛中打开了玻璃门，淋浴在静谧的春光下，神不守舍地写完了此稿。接下来，我打算在这檐廊上曲肱一眠。
好美的一段描述 不知道是翻译者的功劳 还是夏目先生原本就把日文写得如此优美。
在春日将至的午后 看到这样的文字 无疑是 一种至真的享受！

《玻璃门内》的笔记-第190页 - 玻璃门内 三十九

有人曾经这么说过：不论你如何顺着圣奥古斯丁的忏悔、卢梭的忏悔、德昆西的忏悔去竭力探寻，真正的事实也绝非人力所能讲述得出来的。何况我所写的东西还不是忏悔呢！我的罪孽——要是可以称之为罪孽的话，大概就在于我光注意从明亮处表现吧。这会给有的人带来不快的感受，但我自己现在正骑在这种不快上，骋目环视着人类而微笑。我也用同样的视线纵观迄今为止写了那么些无谓文章的自己，怀着自己仿佛成了别人似的感觉，脸上也现着微笑。

《玻璃门内》的笔记-第91页 - 微笑

《玻璃门内》的笔记-第172页 - 玻璃门内 三十二

我对待人的态度，首先来自迄今为止的经验积累，其次取决于前后的逻辑和周围的实际情形。最后嘛，说来可能有点儿玄了，那就是上天赋予我的直觉也起着几分作用。于是，或则我被对方所骗，或则我又去骗对方，偶尔也有给对方恰如其分的“待遇”的时候。
不过，我迄今为止的所谓经验，貌似广袤，其实是相当狭窄的，若把在社会的某一局部积累起来的经验用到社会的另一个局部去，多数是不可通的。由于前后关联和周围情况本是千差万别的，那就不仅是应用的范围受到限制的问题，还必须对这种千差万别殚思极虑才行。然而，思虑的时间和材料往往是得不到保证的。
因此，我时常是在不了解事实真相的情况下，以自己那朦朦胧胧的直觉为主体来判断别人的。至于我的直觉究竟正确与否，我只能这么说，我往往得不到机会来根据客观事实核准情况。我的疑虑始终如雾霭笼罩，使我的心处在困苦之中。