《沉船》书评

泰戈尔神奇的一次彻悟经历与创作奥秘

《泰戈尔回忆录》节选： 　　 一天，在很晚的下午，我在我们乔拉桑科房子的屋顶凉台上散步。晚霞的余光和苍白的黄昏合在一起，那景色仿佛使来临的夜晚，对我有一种特殊的奇妙魅力。连毗连的墙壁都美丽地放光。在这个世界中揭开了平凡的盖子，我想，是不是暮色中有什么魔术使它这样呢?决不是的！ 　　 我立刻看出这是夜晚的效果照到我的心上，它的光影把“我”湮没了。当“我”在白日强光中奔腾的时候，我所知所觉都和它混在一起，被它藏过了。现在这个“我”被放在背景里去，我就能看到世界的真实的一方面。这一方面是不平凡的，它充满着美和欢乐。 　　 从这次经验以后，我屡次试验故意地压抑我的“我”，仅以参观者的身份去观看世界的效果，我的努力总会得到一种特别愉快的报酬。我记得我也试着向一位亲戚解释怎样去看世界的真面目，以及在这幻象之后的，我们自己的感觉上的负担怎样随之减轻；但是我相信我的解释没有成功。 　　 以后，我又得到一次彻悟，这彻悟在我的一生中持续着。 　　 从我们苏达街的房子里，能看到这一条街的尽头和对面自由学校校园里的树。有一天早晨我偶然站在凉台上往那边看。太阳正从这些树上的密叶上升起。在我不停的凝望中，忽然间似乎有一层帘子从我眼上落下去了。我发现这个世界浴在奇妙的光辉中，美和欢乐的浪潮在四围涌溢着。这光辉立刻穿透积压在我心上的重重叠叠的愁闷和萧索，以宇宙的光明注满了我的心。 　　 我在这一天写的那首《瀑布的觉醒》，汹涌奔流象一股真正的瀑布。这首诗写完了，但是幕帘并没有在宇宙的快乐方落了下去，而且此后世界上没有一个人或者一件事对我是平凡无味的，第二天或是第三天，有一件事情发生得大为使人惊奇。 　　 有一个怪人时常跑到我这里来，他有问种种愚蠢问题的习惯。有一天他问我说：“先生，你亲眼看见过神吗？”在我承认说我没有看见过的时候，他却断然第说他看见过。我问他：“你看见了什么？”他回答说：“他在我眼前翻滚颤动着。” 　　 很容易想像到我们平日是不高兴同这样的人拉在一起做玄妙的讨论。而且我那时正在专心致志地写作。但是因为他是没有心眼的人，我不愿伤他的敏感的心，因此我就尽量容忍他。 　　 这一次，当他在一个下午来看我的时候，我由衷地高兴见到他，热忱地欢迎他。他的怪癖和笨傻的外衣似乎脱落下来了。我这样喜欢招呼的人是个真正的人。我觉得他并不比我低下，而且我们是紧密地联在一起的。当我看到他的时候，我心中一点没有厌烦，也不感到浪费我的光阴，我心中充满了高兴，感到揭掉一层不真实的薄纸，这层纸曾经使我受着不必须和无来由的不快与痛苦。 　　 当我站在凉台上的时候，每一个走过的行人，不管是谁，他的步法、身材和容貌对于我都显得格外的奇妙——他们是宇宙海上的波浪，从我面前流过。从孩提时期起我只用眼睛观看，现在我开始用我所有的意识来观看。我不能把两个微笑的青年，一个手臂搂住另一个的肩膀，从从容容地走了下去的景象，当作一件无关紧要的事；因为通过这个我能够看到快乐的永远的最深处，从那里，无数欢乐的水花跳溅到全世界上去。 　　 我以前从来没有注意到四肢和容貌总是伴随着人的最小的行动而活动；现在在四周随时可以看到的这活动多种多样，简直使我入迷。但是我不把它们分开来看，而是把他们看作使人类世界上、在每个家里、在他们五花八门的想望和活动之中，同时在进行着的、可惊的美丽的更伟大的舞蹈的一部份。 　　 朋友们一起欢笑，母亲爱抚她的婴儿，一只牛挨到另一只牛的身边，舐着它的身子，这些情景后面的无边广大，以一种几乎带有痛苦以为的感激，来到我的心里。 　　 在这时期我写过： 　　 我不知道我的心怎样地忽然打开大门， 　　 让世界的群众奔涌进来，彼此问好，—— 　　 这不是诗的夸张手法。其实我还没有力量表达我所感到的一切。

缘分

这本书和我的缘分，真是一种孽缘。得到这本书是个巧合，小小少年时代，一个亲戚的旧书店倒闭，这本书被转赠给了我。售价几毛钱的这本书，当时已经是泛黄的老古董了，锈迹斑斑，氧化得厉害。每年的暑假，我都试图读完这本书。每次都强迫自己，硬是读到五十页左右，然后就再也没能继续下去。这前五十页每一年都被重复阅读，整整重复了将近二十年。其实现在想来，种姓制度等等，如此沉重的话题，如此枯燥的写作手法，如此大段直接的灌输泰戈尔自己的政治观点，让小小少年怎么能够读得下去。直到去年出国，我抱着“不读完就扔掉”的决心，把它打包进了箱子。也不知道是自己的人生阅历累积到了一定的程度，还是心智突然间长大了，这回倒是能够静下心来读下去了。尽管仍然觉得枯燥，但是好歹慢慢地倒也入戏了。其实泰戈尔的每一段灌输他个人思想的文字，我都能立马识别出来，并且其实个人并不赞同如此直接的表达法，但是，的确是满喜欢整本书洋溢着的浓浓的印度味儿的。

自己的“沉船

小说以一件沉船意外开头。就是因为这个小小的结使得所有相关人的命运都如绒线一般缠绕在一起。起初单纯的认为，只要罗梅西把实情说出来就好。虽然会对卡玛娜产生伤害，但是这总是卡玛娜必经历的一个过程。可是越是往后发展，我不得不承认，生活这团绒线，看似可以找到理清的方法，却是剪不断，理还乱。每一个选择都是一个分叉路口。泰戈尔只是选择出了一条他想象中的路。每个人在推测情节时，就已经在无意中设想出了自己的路。那会是每个人自己的“沉船”。

the first one

因为老早看过这本书 但是这儿没有人评论 呵呵 所以我来第一个了 可能是由于文化,或者说时代差异太大了吧,对这本书没有什么好感,只记得我看的时候像看武侠小说一样在几个小时里就把它翻完,而且看到中间就能够猜到结局,没有一点的诱惑力.但是像对这本书的介绍一样,这里确实描写了一个完美的世界,到处都是好人,到处充满了爱与同情,人类的一切美德.也因为如此,我觉得那太脱离现实,没有一点震撼人的地方.作者借这本书表达他的人生观与世界观,或许吧可能是我们的时代相差太远,现在我们都不相信这样的理想,也不喜欢这样的足够完美的东西,时代的审美观让我们都喜欢周星星似的无哩头似的幽默,喜欢有缺陷的东西 或者等等.

我们圣洁的灵魂

泰戈尔作为世界上一位伟大的文学巨匠，作为一个坚定的宗教信仰者，他的书中总有一种很圣洁的东西，那些很干净的信仰，那些漂亮的姑娘，还有我们深沉的爱恋，人间的真情，像来自天堂的歌声。今天用了2个多小时在自修室看完，只能说我很惊叹那些很圣洁的信仰，卡玛娜这位坚强而美丽的姑娘，汉娜丽妮圣洁的爱情，罗梅里的善良，还有那些很重要的人物，他们也许有的鲁莽，也许有的诡计多端，但是，他们都不是坏人，他们都有一种质朴而厚实的力量，让我们热泪盈眶。另外，这本书的语言真的很棒，作为一个伟大的诗人，泰戈尔真的将小说诗意化了，也许那种很干净圣洁的东西在现实中很是难觅，但是，我相信，在恒河的岸边，有一位美丽的姑娘，她叫做信仰。

东方色彩

浓厚的东方色彩，但是情节上却是不是很习惯。

我喜欢这段。

如果我不同你谈这个问题，这个问题就会完全不存在，你就可以不问后果照样无限制地听凭自己的意愿去享受生活；但社会并不是一个任你这种从不考虑后果的人纵情追欢取乐的猎场。你可能有你的极高超的动机，可以把别人对你的议论全不放在意下；但你也应该了解，像你这样拿汉娜丽妮这样一个女孩子由着自己的性子随意耍着玩，那可能有人会要和你算账的。有人会要你对这件事好好说说你的意思，如果你的意图是要使你所尊敬的人遭到社会的鄙视，那你现在所采取的方法真是最好不过了。