《今世的五百次回眸》书评

无处寻，美人媚眼明眸

文/素衣 一 我是你的前世1悄悄的我来了。我来了，踏雪无痕，只在拂过你的风中留下些许清香，只在你磁白的脸庞印上淡淡吻痕，只在深夜唤醒你的美梦，让你笑意葱茏。静悄悄的我来了，来看你。我爱你，我是你的前世。2你的前世是我，我的婀娜身姿轻曳，我的婉转歌喉呢喃，每一次随风飘扬都是为了让你看见，让你想起，每一次随乐而歌都是为了想念你，不能忘记你。我是你的前世，可现在，我只是你身边的一缕空气，无声无息。可是能够就这样随着你这样守候着你，我已幸福到泪湿。3我无言，我总是无言。我微笑着幸福地看着你，看着你笑，你哭，你皱眉，你叹息，你在深夜里辗转，你一次次摔倒后又倔强地爬起来。看着你一点点成长，像前世的我，端庄文雅，文采飞扬，笑意嫣然，不卑不亢。多好，你这样像我，一个倔强的女子，一个活在繁杂庸常的世间洁身自好的女子，一个不向任何人或事卑躬屈膝的女子。4可我又常常为你担心，为你牵肠挂肚。看过这首诗吧：流言像扬花一样飞着，我伸出手掌，抓住了其中一片，感到它没有丝毫分量。但是在街上，它眯乱了那么多人的眼。我就是这样死的，许多个像我一样的女子都是这样死的。这便是我这样心疼你的原因。你的骄傲，你的无欲则刚也许会成就你，也许会成为杀死你的武器。5我是你的前世，我生活在这些古色古香的物件里，我生活在长长的清明的这样深的夜里。在夜里，我用我如星的眸注视你，我将我采自大地和星空的元气传递给你。我爱你，我是你的前世，你是我的来生。二 我是你的来生1悄悄的你来了。在无数个静的夜里，我仰望遥远的星空，天边真远啊，月亮和星星真亮啊，我看着它们，渐渐的，月亮和星星的轮廓模糊了，我看到了你逐渐清晰起来的身影，长裙曳地，长发飘扬，遗世独立。我知道，我和你密不可分的关系，你是我的前世，我是你的来生。我默默地看着你，你默默地看着我，我们在心里和彼此说话，用我们才能听得懂的语言，交流属于我们的《清醒纪》。2你说，我是个倔强的女子，就像你。我轻轻的笑了，反问你，像你不好吗？你说，当然好。你说，这样不仅要耐得住寂寞，更要承受许多委屈。我轻轻地点头，我告诉你，我就是要像你，低下头默默前行，高昂头迎接一切的风风雨雨，哪怕付出全部的生命，哪怕死。这回，轮到你轻轻的笑了，你的眼睛真明亮，你的笑容真好看，你怜惜又赞许地看着我。你说，我不愧是你的来世，这下，你放心了。3其实，我想告诉你的是，我多么想做原野上的一棵树。当芳香和星星的露水远去了，当母亲的面庞，叹息般地遥不可及，当所有的温情梦一样离我远去，当所有的窗口都绝情地背叛了我。我依然倔强地独立。任肆虐的风和飘摇的雨亲吻着我依然挺立的枝干，我是一棵倔强的树，苦苦坚守着生活的最后一份诚意。这样的寂寞时刻，我想起了你。我多么像你，不屈服，不放任，不求全，不落泪。4做一棵这样的树你也是高兴的吧。春天来了，我使劲地生长。夏天来了，我使劲地开花。秋天来了，我使劲地结果。冬天来了。冬天来了我也不怕，我使劲地接着冷冽和寒意，让雪花快乐地长在我伸出的枝杈上，开出一树一树人世间最纯最美的花朵。5你是我的前世，在我眼里，你从来就不是我身边的一缕空气，你不仅仅是我的影子，你更是我的精气神，你就是我，我就是你，我是你来生迎风飘扬的旗帜，你活在我纯净奔腾的血液里。我们的生命就这样紧紧相依，生生不息。　　————————本文链接地址http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a92b0ee01009eog.html

宇宙之大，生命之微，时间之贵，死亡之近

毕大姐说，人生所有的问题，都是关系的问题。在所有的关系中，你和你自己的关系最为重要。如果你处理不好和自我的关系，你的一生就不得安宁和幸福。我们每个人都是不完满的，爱一个不完满的自己是勇敢者的行为。她还说，安静地想一想，追问一下自己的目的究竟是什么？只有目标搞清楚了，你才会找出最相宜的方法啊。那么，我人生的目标，究竟是什么呢？无外乎度过幸福的一生吧。叔本华说，要幸福，需要健康的身体加上健康的精神。要独立，寻求自我的圆满。凡身外之物，财富、名声、社交、地位，都不能带给人长久而真实的快乐。因为真正的快乐和满足，是基于内心的平静丰富。对外物的欲求会刺激欲望，让人永不满足。一个有智慧的人，应该尽可能享有闲暇，为此，他愿意节制欲望，过朴素的生活，并享受孤独。世上最好的事，无外乎一个健康的身体中，住着活泼的思想，同时有一笔遗产可供他衣食无忧，免受外物和他人的打扰。基于对以上观点的深深认同，未来的生活方式也越来越清晰。我有一份安稳的工作，它将是我的衣食保障，是我尽人母人子之责的依托。此外，无需费更多心思。在与他人的关系上，将最大限度降低社交的需求。成为一个独立的、不对别人期翼的人。但充满善意和友好的门永远敞开。平和的心情中，永保对世人的慈悲爱意。当然第一位是健康。为此将瘦身和锻炼。其次是大举开拓精神的乐园。阅读写作，琴棋书画，摄影旅行，都可以好好领略一番。世界如此盛大，生命如此丰足，我将策马扬鞭，不再回头。小抄：http://www.douban.com/group/topic/48805611/

五百次回眸

佛曰：前世五百次的回眸才换得今世的擦肩而过。当我看到毕老师的这本《今世的五百次回眸》时，不禁想起了这句话。前世是否回眸我不知道，但我会在今世更多的回眸，以期望来世与你擦肩而过。而我在读过这本书后，我才体会到毕老师的“今世的回眸”是想让我们今世过得更好，她记述生活中的点滴，剖析自己的思想，一次次洗涤着我的心灵，让我们在人生的旅途中频频回首，再以一颗真诚，豁达，快乐，勇敢的心面对生活，走向远方。

微观方法论

通过一个小故事，讲明一个道理，和刘墉的有点像，不过长些，女人味些。符合《读者》，〈青年文摘》的调调。 　　她的优点是情绪饱满，而且能够以小见大。作为女性哲理作品，显然比周国平有血有肉，但思想的系统性，句子的精准性还得向周看齐。文笔上，技艺纯熟，气韵不足。分段倒是很清晰。===============================================摘一个片段：为了雪山的庄严和父母的希望(毕淑敏）读了许多的课外书，则得益于“文化大革命”的停课。我们学校里有一个很大的图书馆，平日里我们是没有机会读小说的。功课压得非常紧，老师原本要求我们夜里说梦话都要用外语的。只是图书馆里的书可不是无偿看的，看一本，要写出一篇批判文章。 　　刚开始大伙觉得这个交易做得来，不就是看完之后胡乱照着报纸抄点革命词语就能交差了吗？于是大家都去借，并相约看完了自己的那本以后，彼此交换。这样各人写一篇批判稿，并可以看几本好小说。 　　但实践的结果并不美妙。很多人书是看了，但批判稿久久写不出来，时间长了，就失去了继续借书的资格。我也不愿意写大批判文章，你想啊，都是世界名著，看的时候，对大师们佩服得五体投地，书皮一合上，就要批判他们，这是一件多么残酷的事情！但管图书馆的小个子老师很严厉，交不了稿，你就永不要想从她的手里再借出一张纸。为了阅读大师们的作品，我只有硬起头皮来批判大师们。 　　道理虽说明白了，但写的时候，心痛如绞。我终于想出了一个两全其美的办法。比如看完《复活》，我就在纸上写：以下部分暴露出列夫·托尔斯泰的资产阶级人道主义倾向……然后我开始大段地抄录老托尔斯泰的原文，抄得很仔细，连一个标点都不曾错落…… 　　还书的时候心情好忐忑，生怕小个子老师看出什么。没想到她连连表扬我的认真，原来她是只看标题，看字迹是否整齐，看篇幅的长短，并不在意你写的是什么。 　　只有我一个人坚持借书和写批判稿了，同屋的同学开始央求我，要我看完了书暂不要还，让大家都传着看一遍。我当然不能拒绝，只是有的人看得很慢，已经过了好多天了，你问她看完了没有，她还说没完。知道书看到半截被人夺走的苦处，我不好意思催，只得耐心地等。但看惯了书的人，就像大烟瘾，是很难忍得住的。我就在下次借书时想办法——连借带偷。图书馆的小老师对我已是十分的信任了，每次我来借书，她不跟着了，让我自己在书架里挑。 　　我们的图书馆是一座建于本世纪初的西式楼房，窗户很高很小，像旧时的教堂。加上书架遮挡了大部分的阳光，走道幽暗深邃。这真是一个作案的好场所。我在书架里转啊转，看到一本好书，就夹在胳肢窝的衣服里……这样几圈下来，双臂就像机械的木偶，动也不敢动了。最后僵硬地走到老师跟前，只把手里抱着的书登记。 　　这样我看好几本书，只需写一本书的大批判稿，不但减轻了手的负担，更重要的是减轻了心灵的负担，不必昧着良心写那些可怕的话了。更不消说我的同学们也可以比较从容地看我借来的书了。 　　但还书的时候，气氛挺吓人的。借的时候，只图一时快活，完全忘记了是从哪个犄角旮旯掏出来的书，可还的时候一定要归位。小老师是很认真的，一旦她发现大量的图书放错了地方，怀疑到了我的身上，我的秘密书库就彻底摧毁了。我谨慎地控制着偷书的数量，严格地完璧归赵。每次还书的时候，身上夹带着好几本书，像个沉重的孕妇，还要等着小老师验收批判文章，心中狂跳不止。待老师那里过了关，急急钻进书架的峡谷，拼命回想上次取书的位置，冷汗涔涔。好不容易放了回去，刚轻松了一秒钟，又贪婪地开始了新一轮的夹带…… 同学们坐享其成，却全然不体谅我的苦衷。轮到我要还书了，她们就耍赖，说还没看完呢。我紧着催她们，她们就说，谁能跟你似的，看得那么快啊，要不这样吧，书你现在就可以拿走，但是你得把书中的故事讲给我们听。 　　于是，在“文化大革命”最激烈的年代，在北京城内一所古老的校舍里，每逢夜深人静，在一间住着八个女孩的房间里，就会传出我转述名著的声音。中外文学大师的智慧，像月光清冷地笼罩着我们，伴我们走进悠远的梦乡。为了给同学们讲得不露破绽，我读原著的时候就格外认真。几十年过去了，我的一位现已在美国定居的朋友，说她至今记着我给她讲过的《笑面人》，而且拒绝看雨果的原著。她说，毕淑敏在那个夏夜所讲的笑面人是世界上最好的笑面人，我再没听过比这更好的故事了。 　　对这个评价，我淡然一笑，知道这是她在怀念自己的少女时代。

人文,关怀,以及生活

花了一个晚上看完了毕淑敏的散文集<今世的五百次回眸>,其实不算整本,只是把剩下的三分之二结束而已.在一个心不怎么静的晚上.关掉电脑,什么都不想,只是坐在灯下,一页一页的翻阅.我不是一个仔细的读者.因为我不喜欢一字一句的看.我也不是一个有耐心的读者,能对冗长的思绪慢慢体会.我更不是一个热衷华丽辞藻的读者,会觉得虚伪.因此,我看毕淑敏,看散文,看人文,看关怀,看真情实感,看勤勤恳恳......一个人的思想,或者看法的容量是有限的.他相信他所相信的一切,不停述说,继续感悟.不同的只是表达方式,或者说,是不同的事件例子,而最终得出的看法和思想永远是万变不离其中的,或许有拓宽,或许也有成长.毕的文章最大的特点就是人文关怀以及对生活的细微观察和热爱.我始终相信,一个对人对普通生活都无动于衷的作者不会是一个好的作者.即使有华丽的辞藻,那也是如同空中楼阁一般,不会拥有扎实的基础.或许会风靡,会流行一时,但却是消耗品,很容易消失的无影无踪.这也是我们所谓的少年作家和老一辈作家的最大区别.或许,他们的思维和我们更接近,但只适用于某一个阶段,过了这个阶段,就没有了吸引力.而有些东西却可以一直反复阅读,可以让我们的心沉静下来,去感动,并且去感悟.我没有任何轻视少年作家的意思.只是阐述了自己所经历的感受.或许是心境不同,也或许是我已经老了.对校园,对青春的小说感到了厌倦,一如曾经迷恋并且研究过的言情小说.对散文的内容,我不觉得有什么必要一一叙述.作为对这本书的读后感想------一如对所有最近看过的书都写过总结------如果你需要沉淀,安慰,或者寻求成长,可以去看一下毕淑敏的散文.作为曾经的医生,现在拥有心理学博士学位的作家,她的视角人文,关怀,并且生活化.

佛前的虔誠

倘若世人于佛前燒一炷虔誠的香火祈得與衆生蕓蕓今世伍佰次的迴眸。。。。。。於是我于淑敏那行云流水優雅的字裏行間淳淳流淌。。。。。。u其篇章：《每一天都去播种》引發這樣的思考:女人，你究竟為誰生活。。。。。。年幼之際，幼小的心灵和卷茧的躯壳，于是優異的成績便是生存的意义。。。。。骑在青春的背上，霓裳之光让我们在追求和渴望中成长。。。。。。与子携老之时，我们遵循着妇人之道。。。。。。有了自己孩子，一切都是为了孩子。。。生命对于每个人，都是一次的惠赠，女人们啊，你们的每次播种为谁而憔悴？。。。。。。。

前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过

“前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过”刚刚开始看这本书的时候我就冲着这句话来的。开始我不明白为什么要用这句话做书名，当我看完了才知道，前世换来的今生就是要我们珍惜。书里面的每一篇散文都好像在你身边发生过一样，当你看完你就会感觉这样的事情你好像也面对过，只是当时的心情不一样。还记得读书时候，每当我有什么想不明白时，我会拿这本书出来看看，能不能从中找到一些我想要的信息。

这不只是一本书

毕老师的这本书写的很好，很敬佩她的经历，她的文笔。这本书对于我不仅仅是美文、散文的意义，只因为它还在我的高中生活扮演者一种很奇妙的角色。所以每次看到这本书，单单是这书名，就足以让我回味许久。。。 。。。