程砚秋日记
出版社:时代文艺出版社
出版日期:2010-1-1
ISBN:9787538727395
作者:程砚秋,整理/程永江
页数:709页
章节摘录
插图：第一章 大师风范传承楷模挚友朱文熊谈程砚秋的艺和德朱文熊3月14日信收到了。3月26日，张伯玉拿到了。你去年(1981年6月，应美中文化交流委员会邀请，赵荣琛同中国社科院两位学者一道赴美国讲学)到纽约来，已匆匆有半年了。听张伯玉说，老兄可能到西方来，不知几时决定，希望大家可匆匆叙叙。听说永江去港探亲。多年不见，程夫人身体可好？我和玉霜兄已是多年好友，但他常在北京，即使到上海来，也是匆匆地演戏，也未能多事盘桓。对玉霜兄之感想有两点：一、私德方面是十分好。“色”与“财”两个字，他在一生是没有什么可加批评的。他在当年年轻时期很有风采，曾有许多小姐太太追求他的实在不少，可是他都拒绝，这在戏剧界上，可算是佼佼者。再说“财”的方面，自己勤勤俭俭，对别人也很谨慎。所以他是非常正派。他做人是不很奉承人，把是与非看得很清楚。不过在旧社会里，他的这种行业，是要奉承人家，而他却不然。所以说他的“私德”是很好的。他的人相当拘谨，不擅外交，他的朋友完全是在艺术上交往，令人佩服……，他的艺术上的成就很值得赞扬的。他的唱是以字创腔，对字声上很有研究。再加上细腻的表演，非常感动人的。他是精益求精，艺无止境。他的创腔尚要请教旁人，甚至还问过我的意见，他总是向别人请教的。《锁》剧唱腔非常动听，例如“儿的娘吓”，就是吸收西洋歌曲里边的。所有的腔都是经过反复研究、请教，才最后肯定出来，同时不断加工再改，这一点是值得后辈学习的。还有一点，记得他和我说起，由于各人的条件不同，学他的人可以模仿他，但是有的学他的人，弄出许多毛病来。他说学我的腔，并不一定什么地方都完全像我那样死学，是可以发展的，但只要是好的艺术就能存在，不好的当然就不行了，绝对不能搞出很多“毛病”来。这些话他既跟我说过，我想他也会和别人说的。
媒体关注与评论
程砚秋同志在旧社会经过个人的奋斗，在艺术上获得相当的成就，在政治上坚持民族气节，这都是难能可贵的。 ——周恩来程砚秋同志经历了几十年旧社会的生活磨练，具有较强的民族意识和正义感。解放后，在党和国家各次重大运动中，能响应党的号召，积极参加社会活动，在艺术界起了相当大的作用。 ——贺龙砚秋不仅在艺术上精进，在人格上也不断努力精进。砚秋一生不迷茫、不自欺、不虚伪，他有过不被人理解的苦闷与孤独，他明知有些人对他非议，而他对那些对自己执偏见的人的宽容，却使他赢得了友谊。 ——郭沫若程派艺术是一个完整的艺术体系，在京剧舞台上留下了影响深远的人物形象，它并不只是通过程派婉转幽怨而又刚劲流利的唱腔来表现，而且也通过同样具有程派色彩的其他表演手段，使得这些人物被塑造得分外丰满、完美和独具风范。 ——冯牧如果注意倾听一下程腔，就会清楚地感觉到那种如泣如诉的哀怨声调中，别有一股锋芒逼人的东西存在。它显示着一股刚劲的精神，领导着整个节奏向前倾泻……这就是他的唱腔特异之点。 ——京剧、昆曲表演艺术家 俞振飞
内容概要
程砚秋（1904-1958）是中国京剧艺术发展史上具有重要影响的一代宗师。在近50年的艺术生涯中，他致力于京剧表演艺术的创新与发展和理论研究，形成独特的艺术风格，塑造了一系列生动传神的艺术形象，为传承中华文化、振兴京剧作出了杰出贡献。他所创造的幽咽委婉的“程派”唱腔，深为广大观众所喜爱。程砚秋性格刚正，其民族气节和爱国精神为世人所景仰。
程永江（1932.8-）北京人。京剧四大名旦之一、程派艺术创始人程砚秋之子。擅长美术史论。1952年毕业于中央美术学院油画系，1959年毕业于苏联列宁格勒列宾美术学院美术史、美术理论系。曾任教于中央美术学院美术史系。1979年联合国教科文组织中亚学会中国分会第一届常务理事。曾参加西方美术史教材编写工作。著有《古埃及美术考古发现史略》，译有《伊犁河谷古塞种人及乌孙人之文化》等。
书籍目录
第一章 大师风范 传承楷模第二章 赴欧考察戏曲音乐日记第三章 北平沦陷时期日记第四章 带徒授艺第五章 北京和平解放后日记第六章 闲情逸致
编辑推荐
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作者简介
共和国元老习仲勋同志夫人齐心女士亲笔题词：一代宗师的心路历程
共和国开国领袖周恩来、贺龙亲任程砚秋入党介绍人
二十五年人生记录、六十年秘藏手稿
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八十年珍贵文献首度公布
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精彩书评 (总计2条)
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很多东西都是以前反复出现过的文献，有些所谓第一次出现的文献，内容却是老生常谈，没啥新意。而且感觉编排莫名其妙，所谓的时间线索不过是没有线索。搞了几年就搞出这个东西来，真的让人失望。照片的编排照旧让人想把美编大卸八块。就不能一张一张不要剪裁，不要拼贴素着放进去么？？不知道还该不该期待书信集。 -
章詒和程硯秋（ 1904-1958滿族）是中國京劇「四大名旦」裏年紀最輕的，生得比誰都晚，死得比誰都早。他比梅蘭芳小十歲，比尚小雲，荀慧生小四歲。藝事開始最晚，成就卻不輸任何人。他最獨特，藝獨特。獨特到你聽了一句，就會牢牢記住。你迷上了，就會終生不渝。生前享有盛名，死後流傳最廣。隨着時間的推移，對程派藝術的評價越來越高。他最獨特，人獨特。性格，情操，經歷，為人都很不一般。必須承認：他留下的精神文化遺產是最多的，他的思想境界，道德修養，認識能力，求知欲望，自我意識等，在藝壇是首屈一指的。程硯秋不完全是藝人，凡事有看法，遇事有主張，人生態度積極，生活有目的。與此同時，他又有出世、超脫、歸隱、耕讀、虛無傾向以及濃濃悲情。兩個方面相互矛盾，彼此糾纏，中國文人氣質和精神追求水乳交融般地統一到他的身上。2010年年初，程永江請人送來由他整理出版的父親日記──《程硯秋日記》，還帶了一句話：希望讀後能寫一篇書評。我爽快地答應了，畢竟我們有兩代人的交往。「日記」讀了一半，我就打電話告訴他，感受太多，恐怕不只是寫書評了。我需要對程硯秋做再認識，說着，說着，人也激動起來。我曾撰文說：藝人是一個非常神秘的群體。你只能看到外表，他們會和你很親熱，但決不能讓你知道他們的內心秘密。然而，這本《程硯秋日記》製造了例外，打開了一扇視窗，使我們觸及到並得以探究一個中國藝人、一個有着非凡成就的藝人的內心世界。戲劇圈子裏的人都知道，荀慧生記了一輩子的日記。伶人的文化水準不高，他不提筆，是找人寫的。有份材料這樣記載：一次，荀慧生在湖南湘潭演出。一個隨行幹部幫他做日記，問：「費這麼大勁兒記日記幹嘛。我看您記完了也不看。」荀答：「先是記點事兒，怕忘了。後來覺得人活一輩子，酸、辣、苦、甜、鹹都有。可事前都不知道，等知道了，事兒也過去了。不記下來，怪可惜的……」程硯秋寫日記，大概也有「不記下來，怪可惜的」的想法。但我始終認為，更重要的動機是想讓自己活得明白些。從日記的第一頁到最後一頁，貫穿其間的是程硯秋的自省意識。所謂自省，說白了，就是要弄清楚自己，弄清楚自己與這個社會、與周遭環境的關係。他要做個明白人。事實上在很多方面，他就是個明白人。別老嘲笑戲子，很多人對生活的態度，對社會的理解，對自己的認識就是不如唱戲的，不如程硯秋。2008年，是程硯秋逝世五十周年，程永江很想召開個紀念會，並說：「如果搞成了，你能不能談談程派演唱藝術的現代性問題。」我答：「很遺憾，我不懂程派啊。」看完日記，我覺得程硯秋的現代性，已不單是個唱腔問題。在把看戲當成找「樂子」的時代，程硯秋已經立足於社會，嚴肅思考戲劇與人生之關係──這個實質為戲劇觀的課題，顯然是屬於現代思維的範疇。 1931年 12月 25日，程硯秋在中華戲曲專科學校發表演講。說「我們演一個劇，第一要自己懂得這個劇的意義，第二要明白觀眾對於這個戲的感情……還有人以為戲劇是把來開心取樂的，以為是玩意兒，其實不然」。「一個戲總有它的意義，算起總賬來，就是一切戲劇都有提高人類生活目標的意義。」將藝術的社會功能提到人類生活目標的高度來認識，這在梨園行恐怕是絕無僅有的。此命題較之於後來的「文藝為無產階級政治服務」、「文藝為社會主義服務」、「文藝為工農兵服務」等方針，究竟哪個更符合藝術的本質與特性？答案已是不言自明的了。發表講話之後沒幾天，即 1932年元旦，程硯秋刊登啟事：將「豔秋」改為「硯秋」，將字「玉霜」改為「御霜」。「豔」多形容色，而「硯」即為石，雖改一字，但用意頗深。以後的歲月，程硯秋不斷追索，冥思，叩問，心魄一如清冷之月光。昆曲大家俞振飛曾說，在程硯秋如泣如訴的歌吟裏，別有一股鋒芒逼人的東西存在。這固然是演唱特徵，但我以為基本上不是個技藝問題。鋒芒的背後，是他極端隱忍、極端堅定的個性；在個性的背後，則是他明確的人生立場和藝術觀念。就在日進斗金、紅得發紫的當口，就在創辦南京戲曲音樂院（下設中華戲曲專科學校）、戲曲研究所、主編《劇學月刊》的時候，程硯秋超乎常理地、也超乎想像地提出要告別親友，只身奔赴歐洲，目的是遊學考察。此舉在同行看來，程老闆不是瘋癲，就是呆傻。有人說他意在效仿梅蘭芳出洋唱戲。但是，一個人出國遊學、考察西方戲劇，與帶個戲班、花團錦簇地做商業演出，孰難孰易？這是不難掂量的。但是，為何要獨自西行？卻不易理解。因為在東方社會，絕大多數仍是以謀生作為人生的基本動力。而程硯秋的怪誕之舉，是邁過當下、為明天做準備，行為頗具超前性。出國前夕，他寫了一篇致梨園同仁書。其中有這樣一段話：「硯秋每想替我們梨園行多盡一點力，多做一點事……但是硯秋的學識太淺陋了，能力太薄弱了，這怎能負擔起這樣重大使命呢？因此就產生了遊學西方的動機。」他還說，這個動機已產生一兩年之久。果然， 1932年 1月 14日，由國際聯盟派來中國考察教育的法國著名人士郎之萬陪同，他開始了歐洲行，全部開銷由本人負擔。他到莫斯科，到巴黎，到柏林。看西方各種戲劇和音樂的演出，以及雜技，馬戲。參觀藝術大學，國家劇院，博物館。凡是與表演藝術相關的，包括劇院建築，舞台佈景，燈光，效果，化妝等劇場裝置和技術，乃至劇團保險基金，程硯秋都深感興趣，大量瀏覽且細心收集。他寄回國的西方音樂戲劇資料數量驚人：劇本數千，圖片數千，書籍數千，這是一個唱戲的人幹的嗎？如今的學者到外國留學，未必如此吧？寫到這裏，深感愧疚。我們不如前輩啊！程硯秋不是鍍金客，絕非製造一瞬燦爛，片刻驚鴻。他是沉下一顆心來向西方學習的。「每晨七時起床，漱洗畢，進早茶，八時進早餐，溫習功課，九時赴公園散步，十時學法文，十一時十二時會客，下午一時進午餐，二時休息，三至五時會客，六至八時溫習功課，晚九時至十一時聽音樂戲劇，十二時睡眠，星期六下午及星期日遊歷。」（《世界日報》 1932.12.5 p158）看到這張作息時間表，你能與一個中國名伶生活聯繫起來嗎？程硯秋對西方的學習，還包括對自己以往生活方式的改變。這方面，日記裏有非常詳細的記錄。比如騎馬，定製西服、大衣，喝白蘭地，做名片，買手錶、皮鞋、領帶、背帶、領帶夾，抽雪茄，買雜誌、明信片、照相框，他還買手槍，購置電影機，去醫院檢查體格，照艾克司光片，做手術，去咖啡館，請人打字，請人繪製油畫肖像，聽人講演。他這樣做，不是為了當個假洋人，而是想融入社會，學習西方。「我初意到柏林，只預備考察一二個星期；到此地後感想很好，就變計想多住些日子。」（ 1932.5.30 p179）特別是當詳細瞭解並認識到西方藝術教學與管理的規範性、科學性，再與充滿血淚辛酸的科班相比較，程硯秋當即向柏林音樂大學校長提出：自己要進入大學，從頭學起，學它幾年。為此，他打算把家眷接到歐洲常住。程硯秋學習法語、德語，下的是死功。所以，沒過多久，他的法語已經達到演講的水準。歐洲之行，直接影響着程硯秋的情感狀態和行為方式。藝人的東西少了，人文色彩濃郁起來。他參加了一個只有 200多人音樂會，其中的三重唱，令他非常感動。晚上在日記中這樣寫──「窗前雨意沉沉，/時聽賣歌人奏曲，/遍地美好草綠，/花紅眼看凋零盡。/逝紫燕高飛雲遊，/天際身分不斷。/海上秋風永續，/把萬分憂思竟拋棄。」（ 1932.3.12 p162）同年 4月 11日日記也是一首詩，也不講格律，是隨意寫下的──「神龍降落世海中，/欲使湖海互相通。/數年未達先天志，/擺脫淤泥復騰空。/身入世海擔艱苦，/最喜風波處處同。」其中「數年未達先天志，擺脫淤泥復騰空。」是有些寓意的。「淤泥」指的是甚麼，「騰空」又是啥意思？值得琢磨。深的不說，起碼他對從前的生活與生活環境是有所認識的。而這個認識，正是來自於與西方文明的比較。所以，後來程硯秋鄭重表示：「此行真是大開眼界，美不勝收。此番回國，我一定要盡心盡力把京劇改革一番，吸收西方舞台的精華，此志不變。」無奈啊！這邊廂是何等的酣暢淋漓，那邊廂是何等的愁苦焦急。親友們忍受不了他出國後的利益損失。一而再、再而三地催他返回故里，重操舊業。「別情一種，江郎作賦賦難工，柳絲不為繫萍踪。」他寫信勸夫人，說：「既做人就盡一份心，替人類盡一份天職……處在亂世中，家庭觀念要看得輕，兒女私情要拋得下，人生就是演悲劇。」這樣的家書，他寫了不止一封。「為表示來德定居決心，他大吃肥肉，大喝烈酒，大抽雪茄，一個月後，體重驟增，特攝影寄回，以表堅定不移之意志。」（程永江《程硯秋史事長編．上》北京出版社 2000 p318）那時，他有母，有妻，有子女，還有需要他供養的眾多兄嫂侄輩。常說，藝人走紅要靠依託，依託金錢，依託權勢，依託人脈，但此時的程硯秋無可依憑，生活的力量，由自己產生。1934年 6月 1日，程硯秋離開北平去上海，親自送十歲的長子（永光）出洋到瑞士日內瓦的世界學校讀書。自己唱戲，他不讓孩子唱戲；自己無法到歐洲去讀書，他定要孩子去西方求學。北京守愚齋2010年 3月
精彩短评 (总计29条)
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书很好，喜欢，谢谢商家 -
认识到一个真实的令人敬佩的程砚秋。 -
好厚好厚一本 -
很厚的一本，值得一翻 -
不仅有深思，还有对艺术、对人生的思考。很有趣地还原了程砚秋先生的心路历程。是研习程派艺术与程砚秋先生的重要文献。 -
这个要和《舞台生活四十年》一起读才有意思。程略嫌刻薄，然严于律己又精明，故逊于梅而胜尚荀。发表的应该不是全部日记。 -
图文并茂。不过错别字跟用错的标点符号很多，影响了书的质量。 -
大部分是鸡毛蒜皮 -
资料丰赡，但错别字遍地皆是，读之闷损 -
本书简体横排，16开本，比一般书宽大。内中图片甚多，略窥程氏艺术历程，是难得的艺术史料。印制的也不错。 -
部分内容及照片与《我的父亲程砚秋》、《粉墨生涯六十年》有重复。 -
总体来说送货快。书很厚。图多字少。装帧还不错。内容文章多为他人评论或当时报纸等媒体的报道，真正程砚秋的日记，他个人写的部分并不如预期的那么多。不过有许多照片珍贵。从厚度和纪念收藏的角度来来说性价比还可以。但是如果真的要较为深入了解研究同志的话有点华而不实。很官方。 -
程永江 -
有大量的剧照，大都是他人对程先生艺术的评价，日记所占篇幅不大 -
戏曲爱好者必备，程先生的日记 -
很喜欢的书，有很多不错的老照片，只可惜书中有错别字，明显看出编辑不懂戏。 -
浏览了一下 -
人间大舞台，他为一流 -
能够反映程的气质风格、内心世界。图片很好，很珍贵。我收到的这本居然图片有破洞……总的来说还是很有资料价值的好书。 -
文字内容是真好，就是书的排版太乱了：图文混排无章法，注释在页边躺倒了排印且用浅黄色，就连正文都有局部用黄色的。阅读体验不好。且日记以外，加了不少别的文字，虽不能说不相干，但还是离题了。 -
补记 可以读 -
内容不错，排班太乱，错字太多。 -
有很多程先生的珍贵剧照，很好！！！ -
这个最爱啦，强烈推荐，从业者可以学到很多东西，非从业者也能获益匪浅的 -
有很多程先生的详细资料和照片，真喜欢程派，就是有错 -
本书收取各时期日记及友人同行后辈的回忆文章，并有大量旧照可资参考。尤以北平沦陷时期日记最好看，程先生读书务农，凿实忠厚，其时多所不及，放诸当下，亦可作吾辈榜样。 -
我迷程派已经不是秘密，但是对于先生的认知是肤浅的，这本书不仅仅只是重现历史，在文字的深处让我看到的不仅仅是一个舞台上光彩照人的角儿了，他的思想无疑是超前的。他的人生观和戏剧观即使放到现在也绝不过时，或许都是摩羯座的缘故吧，我能够去理解先生的思想和某些做法。喜欢这本书就仿佛喜欢先生，喜欢先生的艺术一样，不需要理由。因为它给我还原了是真实的程砚秋！ -
听好的 有内涵 -
书是好书，只可惜一样，缺页！