历史会说话

章节摘录

　　苏东坡的《河豚鱼说》讲了这样一个故事：南方的河里有一条豚鱼，游　　到一座桥下，撞在桥柱上。它不怪自己不小心，也不想绕过桥柱，反而生起　　气来，认为是桥柱撞了自己。它气得张开嘴，竖起颚旁的鳍，胀起肚子，漂　　在水面上，很长时间一动也不动。飞过的老鹰看见它，一把抓起来，把它的　　肚子撕裂。这条豚鱼就这样成了老鹰的食物。苏东坡就此发议论说：世止有　　在不应该发怒的时候发怒，结果遭到了不幸的人，就像这条河豚鱼，“因游　　而触物，不知罪己。”不去改正自己的错误，却“妄肆其忿，至于磔腹而死　　”，真是可悲!　　即使别人真的犯下了“不可饶恕”的错误，也要尽量宽容。在批评别人　　的时候，也一定要讲求适当的方式。一般人认为，挨批评肯定是苦的，是一　　件丢面子的事，因为“苦”，受批评者往往要产生抵触情绪，使批评的效果　　大打折扣，即批评的负效应。有些人能够很恰当地把握批评的方法尺度，使　　批评达到春风化雨、甜口良药也治病的效果。　　宽容不但是做人的美德，也是一种明智的处世原则，是人与人交往的“　　润滑剂”。常有一些所谓厄运，只是因为对他人一时的狭隘和刻薄，而在自　　己的前进路上自设的一块绊脚石罢了；而一些所谓的幸运，也是因为无意中　　对他人一时的恩惠和帮助，而拓宽了自己的道路。　　宽容犹如冬日正午的阳光，去融化别人心田的冰雪变成潺潺细流。一个　　不懂得宽容别人的人，会显得愚蠢，大概也会苍老得快；一个不懂得对自己　　宽容的人，会为把生命的弦绷得太紧而伤痕累累，抑或断裂。　　我们生活在一个越来越不忽视功利的环境里，但倘若太吝惜自己的私利　　而不肯为同事让一步路，这样的人最终会无路可走；倘若一味地逞强好胜而　　不肯接受别人的一丝见解，这样的人最终会陷入世俗的河流中而无以向前；　　倘若一再地求全责备而不肯宽容别人的一点瑕疵，这样的人最终宛如凌空在　　太高的山顶，会因缺氧而窒息。　　曾有人把人比喻为“会思想的芦苇”，因为弱小易变，因而情绪的波动　　，随时都在改变对事物的正确了解。人非圣贤，就是圣贤也有一失之时，我　　们何以不能宽容自己和别人的失误?　　宽容并不意味对恶人横行的迁就和退让，也非对自私自利的鼓励和纵容　　。谁都可能遇到情势所迫的无奈，无可避免的失误，考虑欠妥的差错。所谓　　宽容就是以善意去宽待有着各种缺点的人们。因其宽广而容纳了狭隘，因其　　宽广显得大度而感人。　　在日常生活中，当自己的利益和同事利益发生冲突，友谊和利益不可兼　　得时，首先要考虑舍利取义，宁愿自己吃一点亏。郑板桥曾说过：“吃亏是　　福。”这决不是阿Q式的精神自慰，而是一生阅历的高度概括和总结。清朝　　时有两家邻居因一道墙的归属问题发生争执，欲打官司。其中一家想求助于　　在京为大官的亲属张廷玉帮忙。张廷玉没有出面干涉这件事，只是给家里写　　了一封信，力劝家人放弃争执，信中有这样几句话：“千里求书为道墙，让　　他三尺又何妨?万里长城今犹在，谁见当年秦始皇。”家人听从了他的话，　　邻居也觉得很不好意思，两家终于握手言欢，反而由你死我活的争执变成了　　真心实意的谦让。　　P22-23

书籍目录

一 修身的智慧  世界上最聪明的人是最老实的人    从点滴做起，培养良好的品格    知之为知之，不知为不知    世界上最聪明的人是最老实的人    有了过失并不可怕，可怕的是不思悔改    以克己为人、终身廉洁为根本的立身之道    以清正廉明为本，可形成巨大的威势    立言为箴，约束自己注重“官德”     为官者当一心奉公尽守节操    防微杜渐，以求天下之治二 豁达的智慧  不纠缠小节，从大处着眼    将军额上能跑马，宰相肚里可撑船    用豁达的行为铺平成功的道路    在为人处世的时候，一定要宽容    宽容是做人的美德，也是一种明智的处世原则    路径窄处留一步，与人行    不纠缠小节，从大处着眼    顾全大局，对同事抱宽容的态度    心胸博大，宽待冒犯自己的下属三 诚信的智慧  三思而后言，特别看重“许诺”    真诚是做人的起点，也是人品的极致    敢讲真话，处理问题光明正大    只有诚实守信的人才能获得别人的信任和帮助    把诚信教育当作人生的必修课    三思而后言，特别看重“许诺”     在已经许诺了以后，就努力地去实现它    万一难以实现，就及时征得谅解四 交友的智慧  宁取平淡而持久，勿取甜蜜而多变    交友宜精不宜多，要悉心结交一些志同道合的朋友    人之相知，贵在知心    消除不正确的择友动机    君子之交以互相砥砺为目的    宁取平淡而持久，勿取甜蜜而多变    朋友需要长时间地洗炼    大着肚皮容物，立定脚跟做人一    对朋友睁一只眼闭一只眼    对朋友的隐私守口如瓶    根据彼此地位的变化重新评估相互关系 五 为人处世的智慧  很多时候，做人比做事更重要  ……六 用人管人的智慧七 成功的智慧八 把握机遇的智慧九 选择的智慧十 思维的智慧十一 变通的智慧十二 口才的智慧十三 慎言的智慧十四 看穿人心的智慧十五 自我保妒的智慧十六 韬晦的策略十七 “糊涂”的智慧十八 方圆和厚黑智慧十九 婚恋的智慧二十 知足和淡泊的智慧

编辑推荐

　　修身的智慧：世界上最聪明的人是最老实的人、豁达的智慧：不纠缠小节，从大处着眼、诚信的智慧：三思而后言，特别看重“许诺”、交友的智慧：宁取平淡而持久，勿取甜蜜而多变、为人处世的智慧：很多时候，做人比做事更重要、用人管人的智慧：根据不同的形势，采取不同的用人策略、成功的智慧：执着向前，爬上最险要的高峰、把握机遇的智慧：对于强者来说，多一种变化就多一个机会、选择的智慧：认清自己的实力，更务实一点、思维的智慧：善于应变，以智谋取胜、变通的智慧：“以退为进”地达到预期的目的、口才的智慧：巧妙回避不宜直言的“敏感话题”、慎言的智慧：应当保持沉默的时候，就坚决不说话、看穿人心的智慧：全方位地观察和分析一个人、自我保护的智慧：千方百计，避开一切可能的危险、韬晦的策略：能够忍辱负重的人不是懦夫，而是强者、“糊涂”的智慧：做人要把智巧隐藏在笨拙中、方圆和厚黑智慧；头脑灵活，圆滑应变、婚恋的智慧：慎之于始，以确保婚姻幸福、知足和淡泊的智慧：简朴是真正伟大的人物的标志。

作者简介

东方哲人的智慧体现在感性思维上；西方哲人的智慧体现在抽象思维上。东方的智慧标准是计谋权术；西方的智慧标准是发明创造。东方人把政治家、计谋家当作民族智慧的结晶；西方人把科学家、思想家当作民族智慧的骄傲。东方人强调办事稳妥，考虑周全，同时重视灵活和找窍门；西方人主张行动迅速，追求效率，同时重视的踏实和肯干。东方认为人类最高的智慧体现在对“人”的理解控制，讲求的是修身，明哲保身，“做人比做事更重要”；西方则认为人类最高的智慧体现在对宇宙自然的理解，追求的是冒险，充分发掘自身的潜能……

    《历史会说话——传承千年的东方智慧全集》一书，以追寻东方文化和智慧之根，阐发它的现实意义和价值为宗旨，以凝炼的语言，丰富的内容，翔实的材料，典型的例证，透辟的分析，从修身、交友、为人处世等方面，阐述了以中国传统文化为核心的、历经数千年不断累积和发展的东方智慧精华，以期为读者于迷惘处指点迷津，廓清迷雾。使您在较短的时间内了解生活中的各种规律，摆脱生活中的困惑和烦恼，从容不迫地安身立业，修养心性，使自己的事业达到巅峰，使人生跨入一个新的高度。

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