不可不知的2000个国学常识

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出版社:中国长安出版社
出版日期:2009-10
ISBN:9787510700941
作者:王晓梅,张晶
页数:379页

章节摘录

  王学指经学中魏晋时期的王肃学派。王肃是继东汉郑玄之后的经学家,曾遍注群经,与郑玄立异。企图夺取郑玄学派的地位。所注各经,在晋代时被立为博士,号称“王学”。东晋以后,逐渐衰亡。王学的代表人物还有孙晁等。  玄学就是玄虚之学,强调“以无为本”,主张“无为”和“自然”。玄学家们将《老子》、《庄子》和《周易》称为“三玄”,所以说玄学糅合了儒道两家的思想。魏晋之际,朝廷权力斗争激烈,士族知识分子为了明哲保身,整日坐而论道,因此玄学具有“清谈”的特色。  显学通常指与现实联系密切。引起社会广泛关注的学问。“显学”之名始见于《韩非子》。《韩非子·显学》中写道“世之显学,儒、墨也。儒之所至,孔丘也。墨之所至,墨翟也。”称儒、墨二家为“显学”。显学不仅指盛行于世而影响较大的学术派别,更指文化内涵丰富、学术价值较高的学问。  心学又称“陆王心学”,为理学的一派,由南宋陆九渊启其门径,明代王守仁首次提出。从王守仁始,“心学”开始有了清晰而独立的学术脉络。“心学”发端于理学,它也讨论理气、道器、知行、义利等形而上的哲学问题,反对汉唐的注疏之学,但相对程朱的客观存在的“理”,陆王的“理”只在于“人心”,探讨的是人心的价值。陆九渊云:“心即理,圣人之学,心学也,宇宙即吾心,吾心即宇宙。”王守仁云:“心外无物,心外无言,心外无理,心外无义,心外无善。”心学家们认为,心才是宇宙万物的本原。  新儒家也就是理学或宋学。肇始于宋初胡瑗、石介、孙复等,北宋中期由周敦颐、邵雍、张载、二程加以发展,南宋朱熹集其大成。他们以孔孟为宗,以《周易》、《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》等书为主要依据。抛弃繁琐的注疏之学,直接阐释经典中的义理,以抗衡隋唐以来以空为本体,否定仁、义、礼、智等伦理道德的佛、道学说。他们关心社会现实,提倡所谓“道德性命”之学。他们从本体论的高度来探讨宇宙与人生问题,因此新儒学并不是简单回到先秦儒家学说,而是有所提高。因为朱熹师承二程的学说,所以后代也把他们所建立的这种哲学称为“程朱理学”。  儒家主要代表人物有:孔子、孟子、苟子、董仲舒、扬雄、王充、王弼、孔冲远、韩愈、柳宗元、王安石、邵雍、周敦颐、张载、程颢、程颐、朱熹、陆九渊、王守仁、黄宗羲、王夫之、顾炎武、戴震、康有为等。

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《不可不知的2000个国学常识(经典珍藏)》内容简介:国学是五千年中华文明的宝贵遗产,是中华民族存亡的根本。了解并认识国学,使国学得到更好地继承和发展,是当今每一位炎黄子孙应尽的光荣义务。《不可不知的2000个国学常识(经典珍藏)》即是一本很好的帮助您认识国学、了解国学的入门书。什么是野史?《康熙字典》是怎样编成的?达鲁花赤是何意?斋醮是怎样的仪式?人有哪七情六欲?古代有“立子杀母”的俗制吗?八段锦是一种丝织品吗?被“圣雄”甘地称为“最尊贵的中国人”是谁?……诸如此类的国学问题你都了解吗?如何从博大浩瀚的国学中找到入门的捷径?
《不可不知的2000个国学常识(经典珍藏)》内容涵盖广泛,庞而不杂,繁而不乱,系统精选了2000个国学常识,贯通古今,包揽政治、经济、文化、礼俗等各个方面,条理清晰、语言简明活泼,是帮助您进入国学大雅之堂的捷径。

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精彩短评 (总计27条)

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  •     国学,时下很热门的一个称呼,就是这个称呼,令我们身为一个中国人而感到自豪。我想就算是一个很穷的人,也会因他而富有。常识,在我看来就是不可以不知道的东西,是生活必须掌握的基本知识。那2000个国学常识,看到这个书名已经令我垂涎欲滴了。最近正在看,有些是以前知道的,有些是比较模糊了,有些确是从来不曾听过的。很好的一本书,启迪自己也好,教育后代也好,都应该去拥有他!!
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