大师与传统
出版社:中国青年出版社
出版日期:2007-11
ISBN:9787500679493
作者:刘梦溪
页数:226页
内容概要
刘梦溪：1941年生，现为中国艺术研究院中国文化研究所研究员、所长；艺术文化学方向博士生导师；《中国文化》创办人兼主编。研究方向为文化史、明清文学思潮和近现代学术思想。20世纪90年代以来主要著作有：《中国现代学术要略》（1997）、《红楼梦与百年中国》（1999）、《学术思想与人物》（2004）、《庄子与现代和后现代》（2004）、《陈寅恪与红楼梦》（2006）、《中国现代文明秩序的苍凉与自信》（2007）等。亦曾主持编纂《中国现代学术经典丛书》（35卷、1997）。近期论文有《马一浮与复性书院》、《马一浮的佛禅境界和方外诸友》、《论国学》、《陈寅恪学术思想的精神义谛》等。
书籍目录
人生小语
卷一
国学与传统文化
国学概念的再检讨
信仰与传统
传统与记忆
传统的误读
传统的流失和重建
礼仪与文化传统的重建
《红楼梦》与文化传统
中国文化发生的奥秘
大师与传统
卷二
陈寅恪与现代性
史学的艺术之境
关于《陈寅恪的最后二十年》
晚年的宁静
王学的意义
明清易代与士人之出处大节
现代学术的理性自觉
章太炎与国学
展望21世纪
21世纪的挑战：亚洲价值的反省
卷三
今天，为什么要阅读经典
我看《于丹(论语)心得》
李零的《我读(论语)》
庄子与现代和后现代
话说梁武帝
古代的男宠
商品经济冲击下的科学与文化
文化意识的觉醒
《楚学文库》与长江文化
王朔作为一种文化现象
卷四
既见君子，乐且有仪——范曾教授莅所迎辞
看余秋雨演讲
在美国讲《红楼梦》
《情问红楼》小引
敬意与温情——《学术思想与人物》后序
《中国文化》创刊词
《世界汉学》发刊寄语
新印《释迦如来应化事迹》小引
“忆旧还寻陶令盟”——序龚鹏程《北溟行记》
呓语
跋
作者简介
国学与传统文化是两个不同的概念。传统文化的内涵要宽泛得多，整个传统社会的文化都可以叫做传统文化。一般把周秦以降直至清朝最后一个皇帝退位，也就是辛亥革命之前，称做传统社会。
图书封面
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回想起来，小的时候我是从“没文化”这个说法中知道文化这个词的。没文化就是不识字的意思，那文化传统就和繁体字有关，大致如此，至少我一直是这么以为的。最近几位朋友去看过新中国美术60周年展，有不止一位提到过，最喜欢的莫过于国画展的部分。我也是同样的感觉，尤其是一层的西北角，集中了齐白石的《红荷》，潘天寿的《灵岩涧一角》，林风眠的《秋鹭》，傅抱石的《西陵峡》，吕凤子的《苏州园内新游人》，秦仲文的《峨眉山色》，李苦禅的《盛夏图》，范曾的《弘一法师像》等一系列大师的墨迹，名山大川，花鸟鱼虫，古今人物在那个小小的展厅好像是形成了一个气场，让我这不懂画的人往那一站，也觉着心旷神怡，不禁赞叹艺术传统的至善至美。那是不是说我们都是崇尚中国文化传统的人？好像还不这么简单。刘梦溪在《大师与传统》中提到：文化有两种表现形式，一种是民族民间文化，包括节庆，婚丧嫁娶，怎么走路，怎么说话等生活方式；另一种指的是一个社会的主流文化，或者说思想。中国传统社会的思想受儒释道三家的影响，其中道家和佛教常常表现为民间的形态，互补互动，在不同时期扮演不同的角色，而儒家思想被认为是中国传统社会的主流文化的代表。最主要的是，儒家思想不仅仅是一种思想学说，而且是为全社会所尊奉的家庭伦理，自汉代以来，“儒家思想成为维系以家庭为本位的社会制度的制度化儒学”。 然而，从一百多年前的晚清时期开始至今，中国社会走上了由传统社会向现代社会变化的历史转型时期，以儒家思想为代表的传统社会主流文化，特别是以“三纲五伦”为代表的核心价值观陷于崩溃解体的境地。从晚清到五四时期，当时的社会精英一起站出来反对自己的主流文化传统，为的是要建立一个现代的文明秩序。那本是一次理性的思辨，但无形中也削弱了民众对于整个传统的拥护程度。后来的文革时期，民间的文化传统又受到了一次非理性的破坏。历史上的任何制度都存在局限性，是可以变革甚至废弃的；而文化是求完美的，是应当不断地沉淀为传统并延续的。但是在中国，制度与主流文化思想始终交织在一起，以至于一百多年来，当社会发生变革的时候，整个文化传统也同时受到冲击甚至摧毁。所以，“在现代中国人身上，传统的承载量是非常之小的”。中国在近现代也注重新传统的建立，但刘梦溪在1991年的文章中指出：“离开了旧传统，新传统无以树立。革命的传统虽然可歌可泣，离开革命的环境，在未经过革命洗礼的一代人身上并不容易扎根，即使硬性宣传，也难免发生传播困难。··· 结果，文化的血脉阻塞了，文化的土壤贫瘠了，文化传统大面积流失了”，18年后的今天读起来，仍然是很精准的描述。可文化传统有什么实际作用呢？我现在理解，学习文化传统是知书达理的过程。文化传统中和社会制度无关的部分如果得以传承，将成为现代与未来文明秩序的基础。比如“君子爱财，取之有道”，或者“老吾老及他人之老”的信念不仅仅是中国文化的宝贝，也是人类文明的财富。至于文化传统的重建，现在的学校管语文数学就够忙的了，再把这么大件事推给教育系统其实是不现实的，推给政府就更是历史的倒退。结果，学文化就成了匹夫的责任。
精彩短评 (总计11条)
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国学：中国固有学术传统文化：1911年辛亥革命前（传统社会）整体生活方式和价值系统 -
对国学有了新的认识。 -
这是一个随笔，都是刘梦溪对热门话题的思考，乐呵乐呵得了 -
中国作家名篇 -
试看刘梦溪的第一本书。 -
刘梦溪的书，这是第一本。感觉刘的水平忽高忽低，文章水平参差不齐，好的很好，也有些很一般。 -
对中国传统文化有很好的反思。 -
小人得志与文化糟粕（没有针对书 -
不好看，就一堆杂碎，偶有几篇悦心的。与之独伴，真是折磨。 -
吾国大师宁有乎？ -
大师的书，读起来很轻松，但内涵并不肤浅，我们写文章都应该这样写！