古代希腊仪式文化研究

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出版社:上海社会科学院出版社
出版日期:2000-4
ISBN:9787806186619
作者:吴晓群
页数:180页

内容概要

吴晓群,女,祖籍四川达州,1966年10月生于贵阳市。1988年毕业于贵州大学历史系,1993年于西南师范大学获历史学硕士学位,1998年获复旦大学历史学博士学位,1999-2000年度哈佛-燕京访问学者。1998年7月至2001年1月就职于上海社会科学院宗教研究所(助研、副研究员),2001年2月至2006年10月任教于华东师范大学历史系(副教授),现任教于复旦大学历史系(副教授)。主要代表作有《古代希腊仪式文化研究》(专著),伊利亚德《宗教思想史》(古代卷)(译著),古朗士《古代城市》(译著),另有《古代希腊的献祭仪式研究》、《古代希腊的神秘仪式研究》等中英文学术论文十余篇。目前主要研究领域为世界古代史、古代希腊文化史、古代宗教史。

书籍目录

序一
古典文化与现实意义
——《古代希腊仪式文化研究》序二
导言
第一章 前城邦时代的信仰、仪式及其要素的遗存
一、神灵与信仰
二、祭祀场所
第二章 城邦时代的到来与正统仪式的确立
一、公共空间的建立与公民共同体意识的形成
二、神圣空间的设定
第三章 仪式与城邦社会(上)
一、仪式与节日庆典
二、仪式与战争
第四章 仪式与城邦社会(下)
一、作为仪式的体育竞技与戏剧表演
二、涤罪仪式:仪式具体事例的文化分析
第五章 城邦时代后期秘仪的兴盛
一、秘仪的发展与兴盛
二、厄琉西斯大秘仪
结语
主要参考文献
后记

图书封面


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     为什么古希腊有神庙,有壮美的雕像?看了这本书的一小部分,从美术史以外的角度,有所理解。希腊自前城邦时代开始,就有其独特的宗教信仰……(此处暂时省略几百字)。城邦的根本要素,是出现“公共领域”。即到了城邦建立的时候,出现了所谓的公共空间,公民共同参与社会活动,例如祭神。这是城邦公民共同的信仰,他们以此形成公共团体。作者强调,有堡垒、城墙,并不是城堡的本质。城邦的目的,是“为其公民提供优良的生活”。作者甚至认为,希腊城邦之所以规模都不大,其原因是为了控制规模,保证让每一个公民都能够享有足够合适的资源,过优良的生活。城邦的根本要素和目的,导向了古希腊城邦对于神庙、雕像的重视。(未完)

精彩短评 (总计2条)

  •     作为指路的学术类论文著作还是非常不错的。其中提到的一些仪式问题也是之前没有看过的。而且注释里的书目开得非常详细……
  •     从巫术的艺术形式表述民俗意义,还是值得一读的
 

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