《邪恶与神圣的色彩》章节试读

《邪恶与神圣的色彩》的笔记-第128页 - 去色彩的演进

色彩一直赋予了与人回报、给人安慰的角色，发挥着包扎因良心泯灭和人性堕落所造成的创口的作用。这正是12世纪的法国农民看待色彩的方式，要知道在当时，为了给新婚的妻子送上一件鲜红色的斗篷，年轻的农夫可以不惜终身负债。用受苦受难一生来换取一时的艳彩华丽，这就是那个时代的人所做出的心甘情愿之举。
如果死亡是黑色，天堂是白色，色彩则是装点灰色生活的烟火。

《邪恶与神圣的色彩》的笔记-第123页 - 去色彩的演进

从理性生活的角度看，色彩可以被视为一种对文明生活的非理性侵害。同样地，色彩似乎越来越成为发泄叛逆情绪的载体，而且这种情绪的发泄是抑制不住、打压不了的——它提醒人们，关于色彩的理性选择和自我否定总是会遵循这样的原则：你放唱罢我登场，没有一成不变的色彩风潮，彼时的尊贵色彩此时就会落入寻常百姓家，昔日被人嫌弃的色彩今时也会成为主流和尙品。不过，色彩风潮的起起落落让我们看清了有些色彩流行的短暂易逝性，因为更凸显了去色彩化之风的蓬勃发展和大势索取。的确，那些作家和画家们在其作品中一致表现的从偶尔的色彩误用到有意展现一种杂乱无章的状态，这绝非巧合。