《日本有病》书评

光怪陆离的人生才是亮点。

知道李小牧也是从同事那里，他们几年前在做《唐人街——歌舞伎町的皮条客》的时候采访过他，刚好那集节目我也看过，印象颇深。日本NHK也做过《歌舞伎町的昼与夜》的片子，更加深了我对歌舞伎町和李小牧的印象。歌舞伎町，金钱，性，暴力，善良，在这里交织。当初买这本书与其说想看他眼中的日本，其实是自己更想看到真实的日本。书中那些离奇的人物故事才是整本书的亮点，光怪陆离的人生构成了一个完全不同于我们的世界。看似自由充满诱惑，然而却又让人窒息。

李小牧带你剖析日本

很久之前就听说过李小牧这个神奇的人物,微博上不仅仅关注他还关注的他的一个儿子,很可爱的一龙小朋友,那就也放上一下他们一家的照片上来吧.经常在一些比如南方周末或者锵锵三人行上面看到李小牧的消息,当然本来想买几本他的书的,当时只有这本日本有病有货,那就先看这一本吧,貌似是他的第16本书,想象一个中国人在日本生活然后写十几本书,还在日本知名杂志上有专栏是何等的不容易.而最吸引人的还是他的工作,歌舞伎町的案内人,或许我们会直接理解为拉皮条,但是在歌舞伎町这样的地方,很多事情都是可以合法化的,但是而且合法到你难以置信,当然上有政策下有对策,鱼龙混杂的地方,我也很佩服李小牧能够在这样的地方生活下来,并且获得了一席之地.《日本有病》是一本全面解读“日本问题”的杂文集。透过被称为是日本社会缩影的歌舞伎町，由表及里，以辛辣的笔调，全面剖析当今日本社会存在的问题。全书分为四个部分，分别诊断出日本的“精神病”、“自闭症”、“基因突变”和“免疫失调”，李小牧在书中写道：“在亚洲国家里，日本绝对是不 合群的异类。它是中华民族的后生小辈，它是跟在欧美大国身后、亦步亦趋逐渐强大的经济大国，它身在亚洲，却有着与亚洲完全不同的国家性格。”李小牧所看到并展现出来的日本，原来如此与众不同。李小牧身材高大，但略显瘦弱，用他自己的话来说，他与人交往，从不动手，只会动脑，因为头脑才是他最性感、最强悍的器官。51岁的李小牧看起来只有三十多岁，他精力旺盛，侃侃而谈，向众人透露自己保持年轻的秘密，那就是多工作，少睡觉。由此也可以看出，这个51岁的中国人，在这23年之中，到底付出了多少努力，才换回如今的一切。“我不会改变我的中国国籍，但死后会把最后一根骨头留在歌舞伎町，这里是我的第二故乡。”一个人是多么的努力才可以在这样的环境下生长,一个人又有多大的欲望才可以放弃九十年代一月几千块的工资赌上一切去日本打拼,最近看一些豆瓣上整理的自我分析和自我成长的帖子,很多时候大部分人都是在无病呻吟,只有自己逼自己一把,才可以做的更好!图片豆瓣发不了就留个博客原地址吧http://www.lcblog.info/2291.html

本书有病

不可否认，本书的书名、装帧、书皮上的广告作为营销学教材十分称职，其成功在于让我在大量书中一不小心花29.8的冤枉钱把它买回家。书的内容惨不忍睹，基本全是个人在歌舞伎町生活的流水帐，见过的人，知道的事，就像一个老大妈在你耳边不断唠叨，没有任何的条理、理性分析、社会学看法等等，哪怕故作高深装孙子呢？也没有。副标题是“解剖我们的邻居、对手、朋友”，看完感叹：P啊！

世界有病

日本有病 作者说他是站在爱日本的角度以医生的态度写的这本书 对作者本身是相当的感兴趣 言下之意对书的实际阅读感受并不是那么强烈 书中不乏新颖的观点比如上海世博会般的爱知 比如日本出卖自尊的哲学 和最后的武士道 还有日本式的粗制滥造 看完不禁想说北大陆青年吹的无上高素质无上讲文明礼貌的国度象美国一样也有一样的社会问题 就像这两天的美国购物潮 当然书的题目是太噱头了些 只能说是作者的所见所闻引发的一些讨论 真的病恐怕要深究和推敲 不过我又想社会的种种除了切身经历的人和社会调查工作者 都是靠舆论媒体灌输给大家 你一直报道少数的扶老人事件 自然就让人觉得社会风气大坏 进而恶化成全民抵制 毕竟人民是极易煽动的 当今社会理性人少得可怜 或者说有深究青红皂白的意愿的人少得可怜 或许都忙着遵循主流的价值观拼着命的成为成功人士 括号房奴卡奴婚姻的奴隶 也许这个现象纵横古今一直存在吧 在那么自由的年代做个自由人似乎更难 不被手铐束缚 却被舆论引导的主流价值观绑架

头脑才是最性感的器官

日本，东京，新宿，歌舞伎町。亚洲三大红灯区之一，日本社会的热带雨林，也是李小牧在新书《日本有病》中提到的“日本病灶”。人都会生病，国家也一样。屠夫和病夫的差别，或许只有几十年。与民族学和人类学的专家不同，这次给日本看病的医生，曾经是个皮条客。23年前的一个冬天，28岁的李小牧瑟瑟发抖地站在歌舞伎町的街头，向往来的行人派发情色纸巾。这是他的第一份工作，每天大约可以赚到1000日元。“为什么不做呢？人不要太讲究尊严，原则和尊严是两码事。你越要尊严越没有尊严，除非自己想开了，把尊严先扔掉，然后再拿回来。”这是李小牧对于原则和尊严的理解。在《日本有病》中，他提到一位在歌舞伎町夜总会工作的罗马尼亚脱衣舞娘，交谈过程中，脱衣舞娘说了一句让他深感共鸣的话：“我之前从未想过，有一天自己会脱掉衣服，站在舞台上被客人看，只要扭扭屁股就能赚到钱。原来，在生存面前，自尊是可以一点一点被卖掉的。”李小牧是个野心勃勃的人，他辞去情人旅馆清洁工的工作之后，毅然决然地站在了歌舞伎町街头，为往来红灯区的客人们引路，介绍他们去夜总会和牛郎店。从此，李小牧有了一个引以为豪的身份——歌舞伎町案内人。他接待过的客人当中，有官员、明星、政治家、黑道老大，李小牧给他们介绍牛郎和陪酒女，送往迎来。二十多年过去，李小牧仍旧习惯站在街头，冷眼看着歌舞伎町这个大舞台上，形形色色的表演，人性、欲望一览无遗。美国《新闻周刊》的记者慕名而来，邀请他开设专栏，取名“东京眼”，以此探讨日本社会问题，并为日本政府进言，稿酬每千字700美金。诚如加藤嘉一所言：“一个中国人，在一家国际化的西方媒体，用日文写作，并且一写就是7个年头，这是一种文化的进步。”而在李小牧看来，他所做的一切，正是为了把曾经出卖的尊严，一点一点地找回来。日媒对他不吝溢美之词。《朝日新闻》这样评价他“李小牧写出了平成年歌舞伎町的传奇。”日本最大的华文报纸《东方时报》评价他“翻开东京华人生存现状，没有人能绕过李小牧。”他用了23年，成为日本最有名，身份最复杂的中国人。他开办网站，致力于中日韩三国民间文化的交流，继续为日本政府进言，同时坚守在歌舞伎町。某一天，李小牧决定坐下来，将自己对日本社会的“诊断书”结集出版，这些是他在日本，在歌舞伎町亲眼看到的，亲身感受到的真实体验。他深刻地觉得，日本病了，日本需要治疗，其他国家也需要治疗。所以，他决定将书名定为《日本有病》，潜台词自然是“国人警醒”……《日本有病》是一本全面解读“日本问题”的杂文集。透过被称为是日本社会缩影的歌舞伎町，由表及里，以辛辣的笔调，全面剖析当今日本社会存在的问题。全书分为四个部分，分别诊断出日本的“精神病”、“自闭症”、“基因突变”和“免疫失调”，李小牧在书中写道：“在亚洲国家里，日本绝对是不合群的异类。它是中华民族的后生小辈，它是跟在欧美大国身后、亦步亦趋逐渐强大的经济大国，它身在亚洲，却有着与亚洲完全不同的国家性格。”李小牧所看到并展现出来的日本，原来如此与众不同。李小牧身材高大，但略显瘦弱，用他自己的话来说，他与人交往，从不动手，只会动脑，因为头脑才是他最性感、最强悍的器官。51岁的李小牧看起来只有三十多岁，他精力旺盛，侃侃而谈，向众人透露自己保持年轻的秘密，那就是多工作，少睡觉。由此也可以看出，这个51岁的中国人，在这23年之中，到底付出了多少努力，才换回如今的一切。“我不会改变我的中国国籍，但死后会把最后一根骨头留在歌舞伎町，这里是我的第二故乡。”李小牧在《日本有病》中如是说。

感觉没有想象中的好

作者对于事物的观察很感性，非常注重个人感受，个人视角，略显狭窄，不够大气，同时缺乏足够的考据和佐证。可能和作者的个人性格和处世态度有关，书内文章组织的比较松散，没有显著的集中性，同时缺乏足够的理论和归纳。不过，作为一名非专业的写手，能够在国际交流领域有着这样的雄心抱负，并且努力去做、并完成这样一本书的创作，也是非常难能可贵的了，作者不虚伪、不做作的态度很值得尊重。

沾了日本的出版社是不是都有病？

首先说一下这个书名，现在的书取个名真是煞费苦心。去年有一本《别跟我说你懂日本》，今天这本就叫《日本有病》。照这个势头发展下去，以后如果出现个什么“日本傻逼”、“小日本十年之内必亡”之类的名字，大家恐怕也都适应了。我了解出版社的动机，日本这个字眼对很多国人来说一直是个敏感词，加上这么个挑逗性的书名，很容易吸引眼球。但问题是您起码要看看这个名字和书的内容是否一致啊，无论你挂的羊头有多漂亮，读者看到里面的狗肉也会骂娘滴。对书名的吐槽结束，下面说内容。这本书是个杂文集，摘取的是作者之前在《新闻周刊（NEWS WEEK）》和《周刊大众》增刊上发表的专栏文章。大概是跟杂志对读者的定位有关，这些文章基本都有一些共同的特点：短、小、轻。我承认作者的表达方式很日本，这种在轻松幽默的氛围中顺便针砭时弊的风格想必也很受日本读者的欢迎。但是，中国和日本毕竟是两个国家，杂志和书籍也是两种不同的载体。如果出书前作者能考虑一下这个问题，对文章的内容做一些增补和深入的挖掘，我相信它一定会得到更多的鲜花和掌声。这本书最吸引我的倒不是出版社特意强调的日本，而是作者的特殊身份——歌舞伎町的案内人。歌舞伎町是一个多么让人浮想联翩的地方啊，在这个地方浸淫了20多年的作者到底有什么特别的故事呀……正是这样的想法，促使我掏钱买了这本书。话说回来，其实本书在日本的名字就很厚道。如果中文名能取为“从歌舞伎町看日本”之类的，相信包括我在内的大多数人读着肯定会更舒服。作者后序里说了，这是两本杂志专栏文章的合集。从文章上看也很容易区分，前面的两部分是评论集，后面的两部分是人物集。我更喜欢后面这些偏阴郁黑暗调子的人物集。正如作者所言，歌舞伎町虽小，却是个每天都有30余万人次川流不息的花花世界。必须承认，这些由老歌舞伎町人讲出来的关于这个地方的奇人奇事，很好地满足了我的猎奇心态。前面的评论集相对就弱一些了。读了的人都知道，作者在这里讨论了不少关于日本社会和日本人的问题。没错，这些文章多少能对得起这个哗众取宠的书名。但同时，这里也讨论了太多关于歌舞伎町的问题。当然，从这些文章和论点中不难看出作者对这片地方的感情。但是对于很多从没踏进过这个地方的读者来说，这些代入感不强的文章就有些阅读无力了。另外篇幅也是个问题，这种两千余字的文章，能把观点清晰地表达出来就不错了，深入探讨就别指望了。其实，这更象是一本关于日本尤其是歌舞伎町20余年来沉浮史的个人记录。但是因为杂志专栏的特殊身份，它们也具备了相当的广度以及可读性。如果你对这个国家——尤其是这片0.5平方公里的“亚洲最大欢乐街”有着浓厚的兴趣，那么这本书会对你有很大的帮助。如果你只是因为书名被忽悠进来，想看看日本啥时候会病死。那么就请你以后再看到类似的书名时候，果断把它扔到一边吧。

视角独特

日本是个奇怪的国家，什么样身份什么样职业的人只要努力向上，闯出名堂，都会被主流社会认可。源氏物语的也不断告诫我们，不要用传统道德观去看待日本。如果怀有开放的心态，就很容易接受这本书。封面的日本国诊断书，一针见血，概括性很强。加藤嘉一的序言，写的也很不错。本书是作者在杂志周刊众多短文的汇编，用日文写成，面向日本读者，所以读着有日本味儿，说话委婉，语气轻松温和。文字间有信息量，若是去东京旅游的话可以参考；若是想要深度知日的话，读着也不错。外，十分佩服身为案内人的作者！他能够数十年如一日的热爱这份职业，而且在不同的人群间长袖善舞，扮演众多角色，生活滋润，而且仍保持爱国之心，厉害啊！