最应参与的四川节庆

章节摘录

插图：还是源于对祖先的崇拜，因为在羌人的眼里，神农炎帝又称赤帝，赤即红色，故而红色则象征吉祥，每逢盛大庆典仪式，羌人均会以红色标志为吉祥物，以示永为炎黄子孙。这种尚红习俗，逐步规范成“挂红”。村中的羌人们备办好了香、蜡、柏枝、祭酒、刀头肉之后，待到次日天亮时就一并前往神塔。祭山这天，如有许愿的家庭，每走到一个山梁或山坡，就撒一次五色方块纸。正式开始转山的时候，人们聚集在目的地，即寨背后的山上一片树林前。它可以作为屏障保护山寨，村民把这片树林称为神林。在神林后面的草甸，有一个白石垒成的石塔，是山神的象征。各家族按照历史上划分的位置就座。不能随便乱坐，排头每个家族的位置都有一面旗子。而男子手执各自备好的条幅旗，有序地站立等待祭山的开始。妇女原地不动，不能靠近神台，男子们依次慢慢靠近神台，主持者在神台前烧起一堆柏枝，让每个男子带上各自的祭品依次越过火堆去污解秽以迎神灵。然后，大家把供品依次摆放在神台上。众人撤退后，根据山形的高低而面向神台，自觉地站成大半圆圈，会首的助理将五谷粮分发到参拜人的手里，接着老者就开始主持祭祀活动。在此期间，由主持者先为全村寨求神许愿后，许各户或个人愿。在转山会活动期间，众乡亲自行组成纵队，心念山神保佑，边说边撒五彩方块纸。领受五彩方块纸的神有两种，一种羌语称为“玛折”，这种神数量少，但法力高强。需要压邪、避凶的时候，就得叫这种神。另一种神被当地人叫做“玛尼”，数量众多只是不及“玛折”的威力那么大。所以，绕塔抛纸都得念出这两种神的称谓。接着，大家回到神台下方，围成一个大圈就座。将今年新生的男孩，抱到神台前，由舅舅为他取名。主家赠月亮馍一个给舅舅吃。

后记

本书的图片由吕玲珑、陈锦、喻磊、赖武、胡小平、徐献、郑素琼、谢谦、袁蓉荪、李依凡、谭凯等提供，在此致谢！

书籍目录

民族传统节庆 藏历新年／002 康定情歌节／010 理塘赛马节／016 丹巴嘉绒藏族风情节／025 彝历新年／033 凉山彝族火把节／040 羌历新年／049 松坪沟转山会／056 坚守农历的民间节庆 广汉保保节／066 安县雎水踩桥会／071 崇州元通春台会／079 三台郪江城隍庙会／087 都江堰二王庙庙会／096 参考公历的特色节庆 绵竹年画节／104 成都国际桃花节／112 雅安蒙顶山茶文化节／119 都江堰放水节／127 广元女儿节／133 南江光雾山红叶节／140 四川节庆知识 腊月的四川／150 春节到天府／150 悲喜共清明／154 多彩端午节／155 中秋赏“香艳”／156 寿乡庆重阳／156 后记

编辑推荐

《最应参与的四川节庆》是天下四川书系之一。

作者简介

《最应参与的四川节庆》共分四个部分。第一部分“民族传统节庆”主要介绍康定情歌节、凉山彝族火把节、理塘赛马节等四川人民的传统节庆。第二部分“坚守农历的民间节庆”主要介绍了广汉保保节、崇州元通春台会、三台郪江城隍庙会等民间节庆的知识。第三部分“参考公历的特色节庆”主要介绍了绵竹年画节、成都国际桃花节、都江堰放水节等特色节庆的知识。第四部分为“四川节庆知识”。

图书封面

---

 最应参与的四川节庆下载

---