走进寿乡

章节摘录

版权页：插图：文登历史悠久，人文荟萃。公元前219年，秦始皇东巡至此“召集文人登山为其歌功颂德”，“文登”由此得名。北齐天统四年（568）置县，1988年3月被国务院列为国家沿海开放城市，12月经国务院批准撤县建市。文登自古崇尚文化，素有“文登学”之美誉，汉代大儒郑玄曾在长学山开院讲学，王重阳在昆嵛山创建了道教全真派，仅明清两代考中进士66人，一代名臣徐士林曾是乾隆皇帝老师。文登还是龙的故乡，龙的传说源远流长，为李龙王及龙母过生日的习俗沿袭至今。文登具有光荣的革命传统，天福山起义打响了胶东抗日的第一枪，创建了人民解放军四个军，并涌现出123位将军，为中国革命胜利做出不朽的贡献。金代秘书少监郭长倩在《文登县学记》中称：文登自古“士好经术，俗尚礼仪，班班有典型在。”秦始皇有“文山召士”之举。东汉经学家郑玄，在文登长学山讲学著书近20年，“学徒相随已百千人”。明清两朝，共录取文登进士66人，是当时全国各县平均数的2倍多。1655年（顺治乙未）殿试文登中进士6人，其中大水泊于鹏翰、于连为父子同榜，全国闻名；1645年（顺治己酉）、1648年（顺治戊子）山东省乡试各录取文登4人，其中于鹏种、于鹏翥为兄弟同榜；1705年（康熙己酉）榜文登5人；1714年（康熙甲午）4人，1717年（康熙丁酉）刘重选、刘重殷兄弟同榜；1732年（雍正壬子）4人；1736年（乾隆丙辰）5人；1798年（嘉庆戊午）、1800年（嘉庆庚申）各4人。乡试张榜，考中者姓名之下，列该生学籍——某某县学。文登考生录取者名下皆标“文登学”三字。因为每次乡试，录取文登学子特别多，榜上“文登学”三字频频出现，令人刮目相看。人们盛赞文登人学问好，“文登学’’的美誉遂广为流传。清末废科举，兴学堂，文登中学、文登乡师都是民国初年山东的知名学校。新中国成立后，文登高考升人大学的比率多次列山东榜首，全国闻名。据不完全统计，全国已有文登籍副省、副军级以上干部150多人，高级知识分子2000多人。

书籍目录

第一章　道之源，人文蔚然益寿
　“文登学”脉沛如泉注
　李龙神话荡气回肠
　乡风民俗绵亘不绝
　节庆文化深入人心
　民间艺术累代不衰
　全民健身遍及城乡
第二章　道之门，灵山秀水促寿
　奇峰绵延胜景万千
　灵水长春枕烟浴虹
　黄金海岸松风伴涛
　地理优越矿产丰富
　地貌独特尚风尚水
　治污减排山青水碧
　河网交错水源充裕
　城市供水清洁安全
　气候优良天蓝云淡
第三章　道之本，繁荣和谐增寿
　千年建制光耀华夏
　经济繁荣大业蓬勃
　“十有”民生幸福和谐
　德孝美俗代代相传
　医疗卫生全面发展
　标本兼治人居平安
第四章　道之根，特产饮食康寿
　食俗流变结构日丰
　厚土如德海产如茂
　绿色环保产特食美
第五章　道之蕴，各取法度论寿
　四次滥觞见经传——文登长寿文化初探之
　忠孝节义名四方——文登长寿文化初探之二
　行气养心更养生——文登长寿文化初探之三
　方仙道与长生术——文登长寿文化初探之四
　古帝王与昆嵛山——文登长寿文化初探之五
　清净修真看“七子”——文登长寿文化初探之六
　全真戒律倡忠孝——文登长寿文化初探之七
　麻姑升仙留美名——文登长寿文化初探之八
　长春真人论长生——文登长寿文化初探之九
　养生民谚道玄机——文登长寿文化初探之十
第六章　道之兴，颐养天年乐寿
　结构多变行业丰富
　优生优育造福桑梓
　百岁老人福寿康安
第七章　道之思，养牛产业享寿
　媒体关注探秘文登
　高峰论坛对话文登
后记

编辑推荐

《走进寿乡:文登》是华夏寿乡探秘丛书之一。

作者简介

《走进寿乡:文登》讲述了：实现健康长寿是世人永恒的追求，也是21世纪人类最为关注的话题。它具有全球意义，超越了政治、种族障碍，而使世人认同。它像奥林匹克运动会一样，把不同肤色、不同种族、不同国家、不同宗教信仰的意愿凝聚在“同一个世界，同一个梦想之中”。人类追求健康长寿的实践活动，已成为推动人类社会经济不断发展，生活质量不断提高的强大动力和重要财富。

图书封面

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