薛正兴文存

章节摘录

　　伺祭卷二《吴王寿梦传》：“庆封数为吴伺祭，故晋楚伐之也。”徐天祜音注：“祭当作察。”　　按：祭有察义，不烦改字。从声音上说，祭《广韵》去声祭部“子例切”，古属精母月部；察《广韵》入声黠部“初八切”，古属初母月部。祭察同韵，精初准双声，例得通用。《艺文类聚》卷三八《礼部上·祭祀》引《尚书大传》：“祭之为言察也。”《春秋繁露·祭义》：“祭者，察也，以善逮鬼神之谓也。善乃逮不可闻见者，故谓之察。”《说文》宀部：“察，覆也。从宀，祭声。”徐铉曰：“祭祀必天质明。明，察也。故从祭。”段玉裁注：“从祭为声，亦取祭必详察之意。”《广韵》去声祭韵：“祭，察也。”究其实，察为祭之孳乳字，故祭有察义。伺祭即伺察。以祭为察，正可证《吴越春秋》书中犹存古字古义，诚可贵也。　　其前名：卷三《王僚使公子光传》：“员父奢，兄尚。其前名曰伍举，以直谏事楚庄王。”徐天祜音注：“‘前名’当作‘前人’。举即奢之父，员之祖。”　　按：俞樾《诸子平议》驳徐氏音注云：“徐注曰‘前名’当作‘前人’，徐以‘前名’二字连读，误也。‘其前’，犹云‘其先’，言伍员之先世名日伍举也。下文‘胥乃解百金之剑以与渔者：此吾前君之剑也’，又专诸及公子光称‘前王馀昧’、‘前君寿梦’，是此书‘前’字皆作‘先’字用。”俞氏所谓“‘其前’犹云‘其先’”，是据《史记·伍子胥列传》“其先曰伍举，以直谏事楚庄王”立说。然检读《吴越春秋》全书，中称“前君”者四、“前王”者十三、“先王”者二、“前人”者十一，未有单称“前”为先世者。愚以为除氏音注以“前名”二字连读固非，俞氏所释亦不确切。一书自有一书之词例。按之《吴越春秋》全书词例，疑此句“前”字后脱落一“人”字，当作“其前人名曰伍举”。　　虫镂：“不闻以土木之崇高、虫镂之刻画、金石之清音、丝竹之凄唳以之为美。”　　……

书籍目录

序《古代汉语》注释疑义讨论《报任安书》注释疑义讨论《两汉文学作品选》注释商榷“落英”辨析“勤”字产生“努力、用功”义的时代《左传》记言省“日”字三例质疑——与章秋农先生商榷“固”字本义考——兼释“固塞”一词《吴越春秋》词语校释古汉语词义札记《说文》段注与苏南吴语俗语词比较研究关于文字起源研究的几个问题《语言文字规范手册》的几处差错简化字与《简化字总表》略说古辞书及注疏书要籍平议谈王念孙的推理校勘《古书疑义举例续补》校点失误举例《清嘉录》校点琐议《湘山野录》《玉壶清话》点校本补议《吴越春秋》点校本校补及勘误《客座赘语》校点商兑《庚巳编》点校辨误《西溪丛语》《家世旧闻》点校琐议《皮子文薮》整理本专名号讨论《九九销夏录》点校本断句标点疑误举例《九九销夏录》点校本专名号讨论《九九销夏录》点校本误字脱字举例《楚辞补注》点校琐议《白下琐言》点校琐议《中国地图册》误标地名刘熙载论金圣叹逸诗二首脞语悲壮的颂歌——漫谈《国殇》的思想和艺术《范仲淹全集》前言《李伯元全集》前言《东周列国志》前言《百城烟水》前言《太湖备考》前言《水浒与武打艺术》序言《中国历代书院志》弁言《高邮王氏遗书》弁言《过云楼书画记·续记》弁言《王念孙王引之评传》后记《洪诚文集》述评精心修订求精求新——简评《韩非子校注》修订本李审言和他的文集漫谈江苏版图书的地方特色薛正兴先生学术简表

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薛正兴文存，ISBN：9787550608474，作者：薛正兴 著

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