《藏园群书题记》章节试读

《藏园群书题记》的笔记-龚橙小学书跋 - 龚橙小学书跋

《藏园群书题记》的笔记-第38页 - 《宋刊河南程氏经说跋》

熹年谨案：此刑赞亭先生藏书，跋亦应邢氏之请而作。据先祖壬午十二月初五日记云：“赞亭来，携《程氏经说》相示，告以确为宋刻，但少第八卷耳。”则此书实为不完本也。
案：宋本《程氏经说》止七卷，傅增湘、傅熹年说皆误。
傅增湘此跋以宋、明两本对校，条列其分卷、内容异同，以为“设非余目睹宋本，又乌知后人窜乱之谬至于是耶！”仅知其然而不知其所以然，又喋喋千言，不能点明宋本胜处，反以为残本不全，考证甚疏。
其实《程氏经说》宋、明本卷数异同及其源流，四库提要已做定论，聊聊数语，考证极精，兹全录如下：
程氏经说七卷 通行本
不著编辑者名氏。皆伊川程子解经语也。《书录解题》谓之《河南经说》，
称《系辞》一、《书》一、《诗》二、《春秋》一、《论语》一、《改定大学》
一。又称程氏之学，《易传》为全书，馀经具此。其门目卷帙，与此本皆合，则
犹宋人旧本也。其中若《诗、书解》、《论语说》，本出一时杂论，非专著之书。
《春秋传》则专著而未成，观崇宁二年《自序》可见。至《系辞说》一卷，《文
献通考》并於《易传》，共为十卷。《宋志》则於《易传》九卷之外，别著录一
卷。然程子《易传》实无《系辞》，故吕祖谦集十四家之说为《系辞精义》以补
之。此卷疑或後人掇拾成帙，以补其阙也。《改定大学》兼载明道之本，或以兄
弟之说互相参考欤？明徐必达编《二程全书》，并《诗解》二卷为一卷，而别增
《孟子解》一卷、《中庸解》一卷，共为八卷。然《经义考》引康绍宗之言，谓
《孟子解》乃後人纂集《遗书》外书而成，非程子手著。至《中庸解》之出吕大
临，朱子辨证甚明，亦不得窜入《程氏经说》，增此一种。故今所录，仍用宋本
之旧焉。
而中华书局版《二程集》（王孝鱼点校），书前《重校二程全书凡例》第四条《程氏经说》考证，即全抄四库提要而没其名，未免也有失忠厚之道。