金沙讲坛演讲录

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出版社:四川文艺出版社
出版日期:2011-5
ISBN:9787541131448
作者:金沙讲坛办公室 编
页数:376页

章节摘录

  另一个故事是发生在我们四川成都平原。故事很简单,说老天爷有日月两个宝贝,他很爱这两个宝贝,把这两个宝贝藏在大柜子里面。老天爷有两个儿女,他们比较淘气,淘气的时候就把太阳和月亮搬出来玩,这样天上就有了太阳、月亮。大地一片光明,温暖的春天来了,花草树木也长出来了,人们也露出了笑容,一片生机勃勃。兄妹俩把太阳、月亮玩够了,还到箱子里去了,一关就关很多天,地上的人们受不了了,就烧香祷告,希望老天爷把太阳借出来照一照。老天爷这个时候就会把太阳和月亮摆出来,这样我们就有了温暖和光明。这个故事我觉得很动人,这是古代的蜀人编出来安慰自己的故事。对太阳的感情,我们觉得古蜀人,可能包括我们现在古蜀的后人们都应该更加炽烈。  因为这里地形比较特殊,四周都是山,是个盆地,外面的风吹到这里来,将水汽集结成雨成雾,阳光就照不下来。有了这么一个特别的气候环境,所以大家都很盼望太阳出来。  知道了这些故事,再看我们发现的金沙文物,还有三星堆文物,从这些文物上可以感受到一种温暖。古蜀人用贵重的黄金来再现太阳的光芒。希望天天都有阳光普照,这表达了一种心情,表达了一种愿望。  好,在正式讲我的主题之前,我还要讲一点我们考古学家的感受。有一个小的内容叫“触摸历史,由碎片开始”。  考古学家就是从发现一些碎片来解读、研究、复原历史的一些细节,我们说到历史,实际上历史都是由现实变成的。历史的主干,虽然是很晦暗的,但是有很多不起眼的细枝末节。没有细节的历史是不完整的,也是没有色彩。的,没有气势的,书本上的历史也许会非常生动,但是它并不是我们看得见,摸得着的,只有考古发现的历史,才是五彩斑斓,才是真实的。当然历史是不完整的,是一些碎片,而且这些碎片散落在各处。有很多这样的碎片它们属于千年前、万年前,但是它们离我们并不遥远,我们的脚下就有可能有3000年 4000 年前的历史,成都的地下,不仅有金沙,还有金沙以后的秦汉时代、唐宋时代、明清时代的历史保存着,不断都有新的发现。  我们看到的故宫、长城,都是历史的沉积,它们还没有成为碎片,这是因为即使时代比较老旧,它们依然被保存着,而且是我们人类自己,是我们中国人自己用心地把它们保存着。还有很多荒野大漠,有一些历史的沉积,已经是支离破碎了,经不住历史风雨的侵蚀,残存下来的只是一些碎片,有的被一层一层地累积下来,埋藏在地下,像我们说的楼兰,现在在大漠之中、荒漠里面,人没有办法在里面生存了。还有平时我们看不到的边远地区的一些遗迹。  我们现在还能看到的这些碎片,它们变幻的本体,它们斑斓的色彩,它们鲜活的表情,是一个时代,一族人群,一种文化,留给后世的宗谱。当然这些并没有明白地显露出来,我们得到这些碎片还需要解释,只有解释清楚了,解释正确了,我们才能得到一段真实可信的历史。  我讲几个由小碎片牵出大历史的发现,第一个是甲骨文,我觉得它最大的意义就是由一个中药的引子——龙骨而来,在那些甲骨碎片上,王懿荣发现了刻画的痕迹并确认它们是文字,然后有一些学者随即展开研究。在北京发现,然后追溯到河南,追溯出了安阳这个商代的古都,就是殷墟。从这个药引子里面发现了殷墟,发现了一个王朝——商王朝晚年的一段历史。  第二个发现就是周口店发现北京猿人,这里是几十万年前猿人的故乡,瑞典的地质学家安特生也是由接触到人们从周边采集到的龙骨——就是化石开始,然后追溯到周口店。他的书里写了这么一句话:我有一种预感,我们祖先的遗骸就躺在这里,躺在他的脚下。确实在他的脚下,就是后来发现的北京猿人洞口的位置。后来,周口店的发现,把在中国这块土地上生活的人的历史往前推溯了数十万年。在这之前,大家不知道中国的历史有多久,那时候流行中国文化西来说,称中国的文化是西来的,在中国生活的人都是西来的。这样一个发现,就完全推翻了过去陈旧的认识。还是这个安特生,后来也是通过碎片,发现了河南渑池的仰韶村。仰韶文化是中国考古确定的最早的一个新石器文化,现在是一个时代的代名词,叫仰韶时代,这个时代,代表中国距今 7000 到5500年期间这一段历史。这是很了不得的发现,没有这个发现,我们连中国有没有新石器时代都不知道。  再说另一个发现,秦始皇陵前的兵马俑坑,很多人可能都去那参观过,这个发现也是有一个传奇,那是在30年前,农民在一片地里打井的时候,发现一些碎片,从这些零零星星的瓦砾破砖开始,考古人员开始发掘,揭开了一个谜,后来证实这是秦始皇陵的兵马俑坑,现在这个坑还在继续发掘,也跟金沙一样。  再就是我们的三星堆。三星堆的发现,也是最早在20世纪80年代,人们在挖水沟的时候,发现了一些玉石的碎片和玉石器,后来因为两个祭祀坑的发现,更加引起全国乃至全世界的关注,它是一个震惊世界的发现。  ……

前言

  城市因文化而有品位,市民因文化而有内涵。衡量一座城市的人文化品位,很重要的一点,是看这座城市所提供的公共文化服务。而讲坛,作为传承学术、传播新知的载体,即是其一。中共成都市委宣传部主办的《金沙讲坛》,其初衷,就是要把发展社会生产力同提高市民的文化素质结合起来,更好地满足市民的精神文化需求,促进人的全面发展,提升城市文化软实力。  成都这座城市有着深厚的文化底蕴,千百年来文化名流聚集,办书院,讲学,求学问道之风长盛不衰。今天,我们的《金沙讲坛》,开创了面向广大市民宣扬社会主义核心价值体系、弘扬中华优秀传统文化、传播社会科学知识的新局面。在两年来的探索实践中,《金沙讲坛》把握时代脉搏,注重改进创新,服务人民大众,形成了鲜明的风格和特色。  《金沙讲坛》,是满足市民文化权利的思想盛宴。对于城市而言,举办公益性文化讲座,提供公共文化服务,不仅表明一座城市的文化态度、文化追求,更表明成都这座历史文化名城对传统的发扬,对未来的抱负。世界城市发展的历史表明,城市的凝聚力、影响力和辐射力很大程度上取决于它的人文精神和人文力量。将现代人文精神贯穿到文化权利的实现过程中,会大大促进人的文化道德水平的提升,会更有利于现代公民群体的塑造。  《金沙讲坛》,是建设学习型城市的良好载体。登坛演讲的,是海内外学术界、文化界的优秀专家学者,他们畅谈古今,纵论中外,政治、经济、社会、文化、历史、科技、教育等皆有涉及。近智者慧,近文者雅,人们在这里长见识、明得失,启迪思维、陶冶情操。黑格尔说过,对听众来说,演讲家的描述也不是为描述而描述,也只是一种手段,用来使听众达成一种信念,做出某一种决定或者采取某一种行动。春风化雨,润物无声。听讲者在这里得到充实和升华,这是向知识、向先贤、向大师的靠近。一个人的素养、一座城市的文化品位,就是像这样在文化之风、文明之雨中熏陶出来的。  《金沙讲坛》,是社会科学普及的创新模式。社会日新月异,市民在文化方面的需求也日趋多样化、高端化,一般性的休闲文化已无法满足市民需求,大众需要文化和学术普及。“阳春白雪,曲高和寡”,学术文化也需要贴近大众。  讲坛在大众化、通俗化和公益化方面独辟蹊径,在学者和市民之间搭建起一座桥梁,使学术文化走出书斋,走进市民、走进生活。同时,讲坛不单是专家学者发表观点、阐述学术的沙龙,也是大家交流思想、反馈信息的载体,它为演讲者与听众提供了直接交流的机会。所以说,《金沙讲坛》是“名家荟萃的大讲堂,老百姓自己的文化沙龙”。《金沙讲坛》的成功,表明成都已初步探索出一套社会科学普及和传播的新模式,也进一步说明:普及,才能繁荣与发展。  现在,主办者应读者之期,将演讲内容编选出版,可以在更广的空间、更长的时间,让更多人分享这些精神财富。这又是一件很有意义的事情,可喜可贺!  《金沙讲坛》办公室  2010年12月

书籍目录

古蜀文明与太阳崇拜
成都文化的主要特色
成都为什么最具幸福感
诗话成都
一个台湾人对成都的印象
延安精神永放光芒
国歌赏析
我在共和国旗帜下成长——从收藏的故事说起
《论语》与做人
《弟子规》与和谐人生
二十六史小讲
生命·生活·艺术——中国道教文化
茶文化漫谈
非物质文化遗产
大灾有大爱
志愿精神与志愿服务创新
关爱生命,热爱生活
和谐心灵与生活重建
心理学与我们的生活
现代教育的中西方比较
家庭教育中的素质教育
快乐沟通,和谐家庭
家长教育孩子的十大原则
孩子面临高考家长怎么办
当代婚恋关系与家庭和谐
男人的世界,女人的天下
魅力女性七项修炼学堂
经济全球化时代的创新实践
创业创造人生
金融危机背景下的大学生就业压力分析
公共交通安全知识面面观
解读饮食污染与健康
移动通信基站电磁辐射带来的影响
后记

编辑推荐

  《金沙讲坛》是满足市民文化权利的思想盛宴。《金沙讲坛》,是建设学习型城市的良好载体。《金沙讲坛》,是社会科学普及的创新模式。《金沙讲坛》的成功,表明成都已初步探索出一套社会科学普及和传播的新模式,也进一步说明:普及,才能繁荣与发展。现在,主办者应读者之期,将演讲内容编选出版成《金沙讲坛演讲录2009》,可以在更广的空间、更长的时间,让更多人分享这些精神财富。

作者简介

《金沙讲坛演讲录(2009)》是满足市民文化权利的思想盛宴。对于城市而言,举办公益性文化讲座,提供公共文化服务,不仅表明一座城市的文化态度、文化追求,更表明成都这座历史文化名城对传统的发扬,对未来的抱负。世界城市发展的历史表明,城市的凝聚力、影响力和辐射力很大程度上取决于它的人文精神和人文力量。将现代人文精神贯穿到文化权利的实现过程中,会大大促进人的文化道德水平的提升,会更有利于现代公民群体的塑造。
《金沙讲坛演讲录(2009)》,是建设学习型城市的良好载体。登坛演讲的,是海内外学术界、文化界的优秀专家学者,他们畅谈古今,纵论中外,政治、经济、社会、文化、历史、科技、教育等皆有涉及。近智者慧,近文者雅,人们在这里长见识、明得失,启迪思维、陶冶情操。黑格尔说过,对听众来说,演讲家的描述也不是为描述而描述,也只是一种手段,用来使听众达成一种信念,做出某一种决定或者采取某一种行动。春风化雨,润物无声。听讲者在这里得到充实和升华,这是向知识、向先贤、向大师的靠近。

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