西南边疆民族研究

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出版社:云南大学出版社
出版日期:2006-12
ISBN:9787811122268
作者:李晓斌
页数:423页

章节摘录

三、独龙族传统教育的影响因素从前面的阐述中可以归纳总结出独龙族传统教育活动的随意性及教育途径单一等特点,下面将从独龙族的自然环境和社会环境两方面来分析独龙族传统教育能够存在的原因。(一)独龙族传统教育的自然环境自然环境是存在于人类社会周围的自然界,决定着人类各种生产活动的内容和形式,进而成为生活于某一自然环境内的民族的经济文化类型和风俗民情深化发展的前提。①独龙族聚居的云南省贡山独龙族怒族自治县,位于祖国的最西部、云南省的最西北角,隶属怒江傈僳族自治州。境内有著名的高黎贡山、碧罗雪山及著名的怒江和独龙江。这里正处于全国著名的横断山脉的中心。高黎贡山海拔五千余米,是到独龙江的必经之地,每年从12月至来年的4-5月间,大雪都要封山达半年之久。此时,一切行人断绝。大雪封山后,交通隔断,独龙江地区有时连基本生活物资如盐、茶都供应不上,当地群众生活相当困难。在人类历史的长河中,任何一个民族的发展都不是孤立的,每个民族在各自的发展过程中都或多或少地受到了其他民族的影响。对于较为原始的民族来说,这种民族间的文化交流,其意义并不只限于物物交换、互通有无,更为重要的是强势文化会把其优秀的文明自然而然地传播给较为后进的民族,从而使其生产力水平、劳动工具、思想意识发生质的飞跃,从某种意义上说,这种民族间文化交往,在一定程度上其作用还有可能超过本氏族的原始教育,几乎成为推动后进民族、后进地区发展的一个动力。

书籍目录

民族传统文化研究浅谈民族传统文化保护的若干问题再论中国少数民族文化的危机——以云南为例哀牢山哈尼族地区自然生态功能、生态服务系统及林权的演变中国西部地区民族无形文化遗产的保护中国少数民族媒约的角色地位西南河谷地区民族文化的多样性及其在江河开发中的困境生态博物馆与民族原生态文化的保护——以贵州梭嘎为个案云南人口较少民族地区的信息传播与文化变迁民族文化保护和传承中的妇女角色与生态文明——以滇西北民族妇女为例浅论侗族大歌在现代化传播背景下的传承与发扬独龙族传统教育述评民族关系研究国家主义:中国民族政策应该确立的基本取向两宋时期西南的氐羌系民族老挝的民族政策与民族关系清代滇桂地区与东南亚国家的交往泰国政府对山地民族的同化及其评价南诏政权的崛起及其对西南民族关系的影响当前西南地区民族关系的特点及思考边疆史地研究对20世纪50年代云南边疆民族地区和平协商土地改革的认识云南由分散族向皇朝大一统格局化路径初探——南诏大理时期云南的政治、经济与文化制度整合宋朝对西南边疆的开拓和经营民族经济研究“现代化”反思与中国民族村寨经济转型中的生态制约对云南区位的再认识与实施走向大海战略的思考民族现状研究书评西南边疆少数民族研究中心出版著作目录征稿启事

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《西南边疆民族研究4》由云南大学出版社出版。

作者简介

《西南边疆民族研究4》主要内容:我国西南边疆是沿边和多民族的地区。其边界与缅甸、老挝、越南相连,位置与印度、泰国等国相邻。西南边疆地区地貌独特,丘陵和山地占滇、黔两省面积的 94% 左右,广西亦以丘陵地貌为主。这一地区还有多条汹涌奔流的江河,加剧了地表的分割。复杂的地理气候条件,是造成西南边疆少数民族众多,且具有经济文化发展不平衡和形态多样性特点的重要原因。在我国55个少数民族中,人口在 5000人以上的少数民族在西南地区有34个,其人口占全国少数民族总人口的约 60% 。滇、桂两省区与众多邻国接壤,在这两个省区和毗连境外一侧还居住着约 20个跨境民族。西南边疆亦是西北少数民族南下、西南少数民族北上的迁徙走廊,在这一地区保存了极为丰富的民族学资料。因此,国内外学者十分重视研究该地区的少数民族。

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