旅游资源鉴赏

章节摘录

　　2.福建省泉州清真寺建筑的布局　　泉州艾苏哈卜清真寺（译为圣友寺），简称清真寺，又名清净寺、麒麟寺，位于泉州市涂门街，创建于公元1009年（北宋大中祥符二年），即伊斯兰历400年；公元1310年（元至大三年），波斯国派拉子城（今伊朗南海岸）人艾哈默德·本·穆罕默德·贾德斯重修扩建。据中文石碑记载，泉州艾苏哈卜清真寺从公元1350年（元至正十年）至公元1609年（明万历三十七年）间两次重修。该寺是我国现存最早的一座独具古阿拉伯伊斯兰建筑风格的清真古寺，被列为中国的十大名寺之一，同时也是国内唯一用花岗石和辉绿石建造的典型阿拉伯中亚风格的清真寺，现存建筑主要有寺门、奉天坛和明善堂。寺门南向，临街，通高约13米，宽6.6 米，用花岗石和辉绿石砌成，分外、中、里3层，外中层上部均用辉绿石作圆形穹顶尖拱门，里层上部作白色圆穹顶。顶部望月楼和塔早已倒塌，现存月台为伊斯兰教徒望月决定封斋、启斋日期之用。台三面筑“回”字形垛子，颇显威严。祝圣亭在寺门东侧，只存台基。亭壁刻有公元1350年（元至正十年）吴鉴及公元1609年（明万历三十七年）李光缙撰《重修碑记》。奉天台在寺门西侧，东西长24.6米，南北宽24.3米，虽只存墙体部分，但大量文物仍保存下来。东墙壁有一尖顶拱形正门，门楣上方刻古阿拉伯文《古兰经》，西墙中部向外突出一讲经坛，坛正中一尖拱形大壁龛，南墙外壁及坛内大小壁龛，均镶嵌古阿拉伯文《古兰经》中语句的石刻，保存完好。明善堂原址已废弃，现为两进式，砖木结构，是穆斯林的礼拜堂。　　（四）基督教活动场所　　1.基督教教堂的建筑　　“教堂”一词源于希腊，原意为上帝的居所，是基督教进行宗教活动的主要场所。在基督教发展的过程中，教堂的建筑造型各具特色，主要形式有：罗马式，采用古罗马式券、拱；哥特式，以墩柱、薄围护墙、尖形肋骨交叉拱顶、飞扶壁、花窗楞、高耸尖塔为其特征；文艺复兴式，古典柱式、半圆形拱券，以穹隆为中心的建筑形体为特征。教堂高大的空间，加上独特的造型，充分展现宗教超凡脱俗的精神，增添飞往天国的神秘感。　　……

书籍目录

第一章　旅游资源及其研究内容
　第一节　旅游资源概述
　第二节　旅游资源在旅游业中的地位
第二章　地质地貌景观类旅游资源
　第一节　地层与地质构造景观
　第二节　地貌景观
　第三节　自然变动遗迹　
第三章　水域景观类旅游资源
　第一节　观光游憩河段
　第二节　瀑布
　第三节　天然湖泊与池沼
　第四节　泉景观
　第五节　河口与近岸海域
　第六节　冰雪地
第四章　生物景观类旅游资源
　第一节　树木
　第二节　草原与草地
　第三节　花卉地
　第四节　野生动物栖息地
第五章　天象与气候景观类旅游资源
　第一节　光现象
　第二节　天气与气候现象
第六章　遗址遗迹旅游资源
　第一节　史前人类活动场所
　第二节　社会经济文化活动遗址遗迹
第七章　建筑与设施类旅游资源
　第一节　综合人文旅游地
　第二节　景观建筑与附属型建筑
　第三节　传统与乡土建筑
　第四节　归葬地
　第五节　交通建筑与水上建筑
　第六节　我国古建筑鉴赏
第八章　旅游商品类旅游资源
　第一节　地方特色饮食
　第二节　地方土特产品
　第三节　传统工艺品
第九章　人文活动类旅游资源
　第一节　地方习俗
　第二节　地方活动
第十章　旅游资源鉴赏方法
　第一节　旅游资源鉴赏
　第二节　旅游资源的鉴赏方法
第十一章　旅游资源的保护
　第一节　旅游资源保护的意义
　第二节　旅游资源遭受破坏的原因分析
　第三节　旅游资源保护的原则与措施
附录l旅游资源基本类型释义
附录2　中国的世界遗产名录
附录3　中国的世界地质公园
参考文献

编辑推荐

王绍鸿主编的《旅游资源鉴赏》是根据高职高专院校旅游专业教学的特点而编写的。编者认为，首先要了解本门课程含有的两方面知识：一是旅游资源基本类型的识别，二是对旅游资源基本类型景观的欣赏。其次，学好本门课程的关键是要坚持理论联系实际、学以致用，对基本的概念应彻底明白其含义，对各种旅游资源基本类型的特征要切实掌握，对旅游资源的欣赏要从美学特征到观赏游憩使用价值、历史文化科学价值、珍稀奇特程度、规模丰度等进行深入分析。再次，在鉴赏各种常见的旅游资源基本类型时，多采用比较的方法，将能在比较中更深刻地理解、识别它们，更深入地欣赏它们。

作者简介

旅游资源鉴赏，ISBN：9787561541241，作者：王绍鸿 主编

图书封面

---

 旅游资源鉴赏下载

---