中国传统史学的范型嬗变

内容概要

钱茂伟，1962年生于浙江杭州市。现为宁波大学文学院历史系教授、史学研究所所长，浙江省新世纪151人才、宁波市4321人才。曾为台湾东吴大学客座教授。为浙江大学历史学学士（1984）、浙江大学历史学硕士（1987）、华东师范大学历史学博士（2000）、复旦大学历史学博士后（2002）。主要从事中国史学史、明清史、浙东学术史研究。发表专业论文近100多篇。著作有《明代史学的历程》（2003）、《明代史学编年考》（2000）、《国家、科举与社会：以明代为中心的考察》（2004）、《姚江书院派研究》（2005）、《民族精神的华章：史学与传统文化》（与王东合著，2004）、《浙东学术史话》（1999）、《吴越文化》（1998）、《浙东学术史》（合著1993）等。合作编纂《中国史学史纲》（1997）、《浙东文化概论》（1997）等8部书。

书籍目录

用史学范型观照传统史学【上篇  叙事史学】第一章  早期史学由记事而叙事的历程一、甲骨问事：成文化片断历史记事的出现二、金文铭事：单篇文献的出现三、“春秋”：连续性历史记录文本的出现四、孔子《春秋》：历史编纂的开创五、《左传》：以事系人叙事风格的确立六、《史记》：多重叙事风格的确立七、余论第二章  编年史的叙事特征一、叙事本为中国史学正宗二、纲目史的叙事特征三、史著仅有叙事是不够的四、历史叙事是可以不加注释的五、结语第三章  明中叶叙事史的复兴一、明中叶当代史研撰的勃兴二、嘉隆时代明史编纂的特征三、嘉隆时代的明史编纂勃兴的原因第四章  富有时代光泽的《通纪》一、话旧：九十年代重新发掘出来的“文物”二、“按语”：《通纪》的核心价值所在三、论功：明代通史的拓荒之作四、启示：《通纪》精神的理性思考第五章  分类叙事的何乔远《名山藏》一、“立朝持正敢言，博览好著书”的一生二、“分事别类”的史体三、“标目寓劝惩”的史例第六章  求体例创新的朱国祯《史概》一、阁老担史任二、一生心血采拾成书三、兼诸家之体第七章  规范中求变异的尹守衡《史窃》一、“清朝逸史”二、一部规范与个性相结合的明史三、晚明叙事作品的软肋第八章  晚明叙事史的繁荣一、晚明当代史编纂繁荣的表现二、晚明当代史编纂繁荣的原因三、晚明明史编纂的特点四、晚明明史编纂的成就与不足第九章  清初明史编纂的蔚然成风一、顺治朝撰修通代明史著作成风二、清初明史学的特点及历史地位三、公私“合营”的康熙朝明史学第十章  明末清初史坛的新气象一、南方地区修史成风二、史家间横向交流的加强三、编纂方式的集体性与整体性四、结论与余话【中篇  义理史学】第十一章  义理史学的基本特征及演变轨迹一、义理史学释义二、义理史学的基本特征三、义理史学的演变轨迹四、义理史学的评估第十二章  范型嬗变的宋代史学一、由叙事而评判：史学理念的转变二、由史事而史义：史学编纂模式的嬗变三、由附庸而大国：义理史学的渗透第十三章  彰景范的名臣录编撰一、宋以后名臣录的编纂二、名臣录的特点三、名臣录编纂的原因四、名臣录的价值第十四章  用义理观照历史的《困学纪闻》一、通过历史来明天理，正人伦二、以忠孝节义思想观察历史人物三、由君子小人说观察历史四、注重社会风俗的升降结语第十五章  杨奂、郑思肖正统论的新元素一、杨奂正统论：“王道之所在，正统之所在也”二、郑思肖正统论：“君臣、华夷，古今天下之大分”三、郑思肖的史学编纂实践第十六章  理学笼罩下的明前期史学一、义理史学的凸现二、当代史编撰衰弱不振三、“西洋”史地学异军突起四、反义理史学初露端倪第十七章  以经义断前代之是非一、郑棠与《元史评》二、赵弼与《雪航肤见》三、周礼与《续资治通鉴纲目发明》四、刘定之与《宋论》五、何乔新与《宋元史臆见》六、许浩与《宋元史阐幽》第十八章  治统与道统视野下的通史编纂一、认识论视野下的通史编纂二、“主于明统”的《史统》三、从《史统》看历史解释作品的评价结论【下篇  考据史学】第十九章  王世贞对义理史学的批评一、义理史学批评思想的形成轨迹二、对春秋笔法、正统论与道统说的批评三、对宋儒史论的重新解读结论第二十章  用启蒙思想透视义理史学一、李贽对义理史学方方面面的批评二、李贽对历史人物的重新评价三、李贽史评的阶级思想基础第二十一章  学步司马迁的弇州史学一、从历史上对弇州史学的评价说起二、关于弇州的明史稿三、弇州在明代史学上的贡献四、结语第二十二章  讲史法重考信的牧斋史学一、修明史，毕生孜孜以求的夙愿二、讲史法，牧斋史学的高明之处三、惟考信，牧斋史学的缺陷所在第二十三章  晚明考据史学杰作《千百年眼》一、张燧及其《千百年眼》二、考信思潮下的《千百年眼》三、《千百年眼》可贵的学术思想四、《千百年眼》关于史学自身的思考五、《千百年眼》的历史地位第二十四章  开清代正史考据先河的《史纠》一、其人其书二、考史方法三、评史理论四、历史地位参考文献

编辑推荐

《中国传统史学的范型嬗变》分为三大块，分别称为叙事史学、义理史学、考据史学，凡24章。传统史学的研究，有通代史与断代史之分，有体裁之分，有官修与私修之分，有庙堂与江湖之分，没有形态之分，至今未见将叙事史学、义理史学、考据史学作为一个整体形态加以系统考察的专题著作。这是第一部对传统史学做形态分析研究的专著。

作者简介

《中国传统史学的范型嬗变》从史学内部范型的嬗变来看传统史学发展历程，作者以为，传统史学的发展有一个阶段性，不同阶段流行不同类型的治史模式。传统中国史学形态是如何一步步地演变过来的？这是20世纪以来学人不断在探索的问题。这种模式，借用美国科学哲学家库恩的术语可以称为“范型”。不管你承认与否，中国传统史学确实存在着以司马迁《史记》为代表的叙事史学，以孔子、朱熹为代表的义理史学和以乾嘉史学为代表的考据史学三大史学范型。大体说来，周唐时期，以《左传》、《史记》为代表的叙事史学得到了长足的发展；宋明时期，理学化的义理史学开始占据主流位置；明末以后，考据史学得到相对充足的发展。

图书封面

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