北大在1919

章节摘录

版权页：   地处闹市，当然多了几分生气。可是，不用说近在咫尺的“皇宫”内，总是城头变幻大王旗，就是那一份嘈杂和局促，就够一所学校消受的。这或许是个商业店铺的首选，但并非是一处求学的理想胜地。况且此时的北大，已经从当年京师大学堂第一次招生“不足百人”，“讲舍不足百问”，扩张为一所1918年招生超过两千人的大学了。 早在1902年，自管学大臣张百熙重新兴办京师大学堂开始，选地扩张就是重要议程。当时，他在郊区选定了1300亩地，谋划建设新校舍。地点在今天丰台区的瓦窑附近。只可惜130万两白银的预算，吓跑了西太后。 转眼到了1918年，生气勃勃的北大，再次产生了走出城市的想法。一个学生道出了理想地点。这年夏天，北大组织师生到风景秀丽的西山消暑度假，其中就有英文系学生罗家伦。这个学生，一年之前，刚从上海公学考入北大。考试成绩，据说数学零分，但是文章写得才华四溢。负责招生的胡适力荐，蔡元培一点头，他就来到了北京。他的文章，感情充沛，下笔恣意，文字是会向读者眼睛里蹦的。当“五四”来到，那份广场上的北京宣言，就是他在15分钟内一挥而就的。而“五四运动”的命名权，也归在了他的名下。 1918年7月5号，罗家伦和同学雇好骡车，放上行李。又坐人力车，尾随而后，出西直门，换驴车奔赴西山。一出城，他就眼前一亮。因为大道平坦而又笔直如矢，不像市内，“天雨一酱缸，天晴一香炉”。而且道路两旁，“密树成荫”。美景如画，清新宜人，让他有些“乐不思蜀”，于是提笔给蔡元培上了一份书： “凡学校建设要素有二：一、精神；二、形式。学风成绩等属于精神方面。建筑设备等属于形式方面。精神不佳，固徒有形式，无益；然形式不佳，精神亦受其累。西方教育家提倡‘郊外大学’之议，著有专书。……今校长蔡公对于本校精神方面极力改革而不能即得心应手者，实因校舍在湫隘城市中之故。如讨山贼然不毁其根据地，则平贼大功终不能告成也。北京建大学适宜之地，厥惟西山。……志于学，一也；树木葱茏，山势俊伟，可养成一种优美壮丽之观念，二也；空气清洁，宜于卫生，三也。有此诸利，势宜急行。现虽困于经济，然吾终愿蔡公有此伟画，以期贯彻于将来。则余在校之期，虽不及待，犹当遥望母校而呼‘万岁’！” 罗家伦为了佐证自己的见解，还特意举出了还只是留美预科的清华学校的例子。认为其精神之佳，和地处远郊外有关。他小会想到，1920年，北大毕业之后，他出国留学。先后就学于美国普林斯顿大学、哥伦比亚大学、英国伦敦大学、德国柏林大学、法国巴黎大学。归国之后，1928年，31岁，就成了清华大学的第一任校长。 蔡元培是认可这个说法的，或许他早就有此想。在几个月之后的北大21周年校庆讲话中，他已经信誓旦旦：“学校拟在西山购地建校舍，已经承步兵统领李阶平先生允许极力赞助，当可办到。”可他并没有如愿。 清华是该浓墨重彩地记住这位校长的。是他正式完结了清华留美预科学堂的身份，归身于国立大学的序列，让学校有了名；广建校舍，广购图书设备，首开招收女生，文理法三科的设置，让大学有了实；整顿了清华基金，让学校有了钱；也是他一次性把55名教授，37名裁撤，淘汰了冗员，之后延揽名师。清华三十年代的巅峰期，大部分教授，都是他当时请来的。这其中包括了吴有训、周培源、叶企孙、周鸿经、华罗庚、金岳霖、冯友兰、刘文典、朱自清、蒋廷黻，等等。以至于几十年后，身在美国，已经声名显赫的蒋廷黻，谈到平生知己的时候，依然感叹，“我第一知已是罗志希”。这也使认为大学校长第一任务就是聘人的罗家伦日后非常得意，这让大学有了才。这其间，他还特批招收了一名数学只比他好一点，考了15分的学生——钱钟书。 一所大学有了这些，岂能不兴？

前言

如果要写一部现代中国教育史，一定会有这些名字：蔡元培、蒋梦麟、胡适、傅斯年、罗家伦、王星拱、杨振声。作为校长，他们和北大、清华、南大、台大、武大以及山东大学，紧密相连。    如果要写一部现代中国学术史，一定会有这些名字：刘师培、黄侃、梁漱溟、张申府、冯友兰、顾颉刚、汪敬熙、马寅初、毛子水、俞平伯，等等。    如果要写一部现代文学史，一定会有这些名字：林纾、鲁迅、周作人、刘半农、朱自清、康白情、叶圣陶、李小峰、孙伏园，等等。    如果是要写一部政治史，一定会有这些名字：陈独秀、李大钊、毛泽东、张国焘、邓中夏、谭平山、黄日葵、高君宇、许德珩、陈公博、陶希圣、段锡朋，等等。    而这些人，1919年都在北大，或为教师，或为职员，或为学生，又或者是边缘人。甚至在这一年之中，新文化运动面对的挑战者林纾，是北大旧人；“五四”挑战的章宗祥等，也曾就职京师大学堂；而闯荡“女禁”的勇者，也是校友家属。所以，如果书写1919年的历史片段，最好的观察平台自然是北大。如果考虑到此时的北大，不过是个2000人的“小学校”，就更有些叹为观止。    正是因为北大的辉煌，所以就有了一个结果——当年的北大有点像是被贴在神龛里，你看到了很多的顶礼膜拜。而当一件事情被标签化，它的功能似乎只剩下了为武断做一个注脚。所以，发一些心向往之而实不能至的遗憾，或者是不能“幸遇先生蔡”的感慨，对我们可能是最无益的事情。于是，就有了一些新的发现，就有了这本书。    1919年初，蔡元培的计划，是在西山买地盖房，以远避尘嚣；陈独秀的《新青年》，应者也似乎寥寥；胡适极力提倡的白话文，只有几十个学生能够驾驭自如；学生们对学问的不昌充满抱怨，深受着“做官”的诱惑。青萍之末，到底是什么风起，让他们跃然纸上写入史册的呢？    “无论在感情上是否接受，我们都不能不正视这样一个现实：从现代化意义上讲，我们仍与七十年前的五四同处一个时代。”1989年，为纪念“五四”70周年出版的《五四与现代中国》丛书总序中如是说。时间又过去了二十多年，这个判断还对吗？    于是，笔者开始翻阅各种关于那个时代的论述，最终却有些沮丧，疑问依旧难解。原因大概有三：一来这类书籍大多学术，是累积的研究成果，离现场较远；二来学术作品，往往注重意义的阐释，从而于我这样的普通读者太过抽象；三来有一些虽然不走学术路，但却走上了演义的路子。    笔者决定回到自己本行，做一个自命为“历史采访笔记”的尝试。回到当初的文本，钻到字里行间，去触摸那个时代。查其言，观其行，不求深刻，但求浅白和真实。同时辅以当事者日后的回忆录，以做补充。一位做此研究的朋友做了最好的提醒，回忆录不可靠。因为难免会记忆错误，又难免会有下笔时的顾虑和偏颇。但我想，如果将当时文字和后来笔墨对照，或许尚可弥补，也恰恰可能会有所发现。这样，将误差做到最低。    最终，当把1919年一天一天地拼接起来，笔者得出了一个结论：这一年的意义，莫过于“九零后”的崛起。也就是1890年到1900年出生的一代人，此时他们大多是锋芒初露，或者寂寞无闻的毛头小伙儿，却经由1919年的社会动荡，开始了彼此的合作，正式登上了历史舞台。所以，捕捉他们经历了什么，思考了什么，做出了什么选择，甚至养成了什么样的性格，也许更有价值。    需要明辨的是，这不是一本学术著作，所以有些学术争议，实际略而不谈，而是在不破坏整体判断的前提下，择其一种。比如，梁启超先生和胡适，这两代思想巨匠何时第一次见面等。而因为笔者的确是学养有限，资料收集又做不到“上穷碧落下黄泉”，难免纰漏，希求谅解，敬待指正。本书引用并参考了若干资料，正文处不一一列举，参见末尾三页“参考文献”。    所以，这是一本写给当下的历史书，非学术，非演义，而是新闻笔法的记录。而您会发现，我们真的是和1919年处在现代化的同一时期。比如他们会为何时获得诺贝尔奖而焦虑，会为权贵的骄横而愤怒，会为民众的互伤而懊恼，会为出国还是留下而苦恼，会为考“公务员热”而叹息，等等。一句话，我们一同走在唐德刚先生所言的“历史三峡”之中。如何冲将出去，是我们共同的使命，但不该是旋涡中打转的宿命。    书能成稿，需要感谢北大的王锡锌教授、李媛媛博士、胡少诚博士以及我的朋友李品文、骆永华、王旺桂、张东升、段德峰、李楠、权静等人，是他们给了我鼓励、指点和支持。最后还要感谢我的家人，是他们分解了我无数的家庭责任，让我有时间完成自己的一个兴趣。    司徒朔    2044.5.5

内容概要

司徒朔，原名王学永，1978年生人，毕业于北京大学国际关系学院，先从事专业电视栏目策划，中央电视台《新闻1+1》栏目副制片人，北京大学公众参与研究与支持中心研究员。作为曾经的报人，一直敬畏文字，可惜虽有笔耕却是常辍。笃信历史是中国人的宗教。

书籍目录

序言1



第一篇——新【1月1日至3月31日】

引子——红楼故事的开始

九零后们——新潮

九零后们——末代士大夫

九零后们——现在就放肆了

老青年

诺贝尔奖

胡适回来了

闲情即心情

公理战胜强权是个假面

谣言四起

领袖蔡元培

编辑推荐

胡适、毛泽东、张国焘、傅斯年、罗家伦、陈公博、陶希圣、邓中夏、许德珩、俞平伯、朱自清……那个时代的九零后们(1890-1900年出生)勾勒了20世纪的中国历史，也在某种程度上决定了我们的今天！    1919年，他们登上历史舞台，出发地就是北大，一所当时只有约两千人的大学！《北大在1919:九零后的崛起》这是一本写给当下的历史书，非学术，非演义，而是新闻笔法的记录。

作者简介

《北大在1919:九零后的崛起》是一本写给当下的历史书，非学术，非演义，而是新闻笔法的记录。而您会发现，我们真的是和1919年处在现代化的同一时期。比如他们会为何时获得诺贝尔奖而焦虑，会为权贵的骄横而愤怒，会为民众的互伤而懊恼，会为出国还是留下而苦恼，会为考“公务员热”而叹息，等等。一句话，我们一同走在唐德刚先生所言的“历史三峡”之中。如何冲将出去，是我们共同的使命，但不该是旋涡中打转的宿命。

《北大在1919:九零后的崛起》由司徒朔编著。

图书封面

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