《明朝那些事儿·第7部》书评

感想

因为平时读书很难坚持看完，这次一口气读完了7本明朝那些事，感觉颇有成就感。收获也颇多，我就想到哪，说哪。1，读完之后我的名族自豪感剧增，要知道当时的韩国、越南、朝鲜等国都是明朝的附属国家，经常要向明朝上供。而当时的日本人也只是小强盗，被明朝的猛人们追着打，还上演过抗日援朝的好戏。还有明朝许多名臣、猛将，比如说拿着碎瓷片割自己腐肉的杨继盛，还有下西洋的郑和，打得鬼子到处跑的戚继光。2，我明白了做人和做事不是两码事，做人要有原则要有气节，但做事不必顽固、迂腐，名称于谦就说过“丈夫意如此，不做腐儒酸”。许多明朝名臣虽然为国尽职尽责，但是为达到目的可谓是“不择手段”。

历史原来很精

历史原来很精彩旷野上，当年明月踽踽而行。历史是什么？历史就是那些残台断瓦、古庙荒冢吗？就是那些发黄的书本吗？不是，绝对不是。“历史原来是很精彩的呀！”当年明月大喊一声。声音消失在风中，当年明月继续踽踽地走着，山野一片寂静。好一段时间，远远地，传来一阵阵回声：“很精彩的呀，很精彩的呀，很精彩的呀，很精彩的呀……”声音渐渐消失，山野又归于寂静。前面那座古庙里有点儿动静，一个小和尚好像刚睡醒，慢腾腾地伸了个懒腰，抖落了身上厚厚的尘土。噢！那不是朱重八吗？他朝四下看了看，然后向当年明月走来了。那边还有人，朱棣骑着马，风尘仆仆，身上浸着汗水，也向这边赶来。后边是方孝孺，一脸正气，拉着朱允 ，有点儿嫌他走得太慢；沮丧的胡惟庸，骄横的蓝玉，都来了。远远地，过来一个瘦了吧唧的人，一看就知道是朱厚照，还是那样儿，站没站相，坐没坐相，走路也是一摇一晃的……这么多人都围上了当年明月，一下子就热闹起来了。乱哄哄地，有的拍着当年明月的肩膀，有的指手画脚，吵吵嚷嚷，只听清几个词儿：很精彩的，很精彩的，写写吧，写写吧……写吧，写吧，就像写你们公司的老板，那个胖子，写厂子里那个猴儿精小李、前村儿的嘎子、胡同儿里的小三儿；写吧，想到哪儿写哪儿，就这么写吧……当年明月也不知是惊喜，还是兴奋，都快晕了。镜头拉远。声音淡出。旷野上又是一片寂静。忽然，一阵风吹来，一摞纸被吹散了，漫天飞舞。一个过路人捡起一张，一看，原来是书稿，当年明月写的——《明朝那些事儿》。这也算我给它写的序，比上次那篇序轻松点儿。

8.5

读完了《明朝那些事儿》，从最开始觉得作者说的东西很牵强到后来一步步的欲罢不能。我不知道是什么逐渐改变了我的心态。很明显，当年明月是偏爱明朝的，毕竟这是最后一个由汉族统治的封建王朝，败在自家手里总比烂在蛮夷手里强。余秋雨也在书中说过，中华文明能历经千年而不衰实在是伟大的奇迹，中间很多次奄奄一息到最后总能够转危为安。所以到现代，越来越多的不是国家的概念而是以中华民族来代替。中华文化圈其实并不在意在大陆的是谁。中华人民共和国已存在63年，我们总是觉得自己所处的时代和以前是不同的，是安稳不会改变的，只是明朝尚且存在了300年，我们有何不同？以史为鉴，具体情况具体分析吧。摘要懂得暴力的人，是强壮的，懂得克制暴力的人，才是强大的。无耻的人读过书后，往往会变得更加无耻。越是低调的敌人，就越危险。战国的时候，秦军大将王翦出兵时，一边行军一边给秦王打报告，要官要钱，贪得无厌。有人问他，他说，我军权在手，是有这样，才能让秦王放心。别看今天闹得欢，当心将来拉清单！——小兵张嘎张牙舞爪的人，往往是脆弱的，因为真正强大的人，是自信的，自信就会温和，温和就会坚定。无需暴力，无需杀戮，因为温和，才是最高层次的暴力。所谓闹事，也是有欺软怕硬这一说的。一个将军最好的归宿，就是在最后一场战役中，被最后一颗子弹打死。——巴顿共患难者，不可共安乐，世上的事情，大致都是如此吧。在这个世界上，有着许多或明或暗的规则，必须适应，必须放弃原则，背离良知，和光同尘，否则，无论你有多么伟大的抱负、多么光辉的理想，都终将被湮灭。那一天，我跟几位史学家聊天，偶尔有人说起，据某些史料及考证，其实弘光皇帝（朱由崧，南明南京政权皇帝）跟崇祯比较类似，也是相当勤政，卖命干没结果。这位弘光同志，在史书上，从来就是皇帝的反面教材，吃喝嫖赌无一不精，所以我很奇怪，问：“若果真如此，为何这么多年，他都是反面形象？”答：“因为他是清朝灭掉的。”都解开了。解决魏忠贤后，崇祯认为，除恶必尽，矫枉必须过正，干人必须彻底，所以开始拉清单、整阉党，但凡跟魏忠贤有关系的、拍马屁的、站过队的，统统滚他娘的。这是一个极其不地道的举动，大家到朝廷来，无非是混，谁当朝就跟谁混，说几句好话，服软低头，也就是混碗饭吃，像杨涟那样的英雄人物，我们都是身不能至，心向往之，起码在精神上支持他，现在反攻倒算，打工一族，何苦呢？温体仁未必是奸臣，钱谦益未必是好人，不需要惊讶，历史往往跟你所想的并不一样，英雄可以写成懦夫，能臣可以写成奸臣，史实并不重要，重要的是，谁来写。瞒报注定是要穿帮的。我曾经百思不得其解，因为我认定，在这些偶然的背后，隐藏着一个必然，一个真正的，决定性的原因。我想了很久，终于想出了这个最终的原因，四个字——气数已尽。成大器者的唯一要诀，是能吃亏。老把别人当白痴的人，自己才是白痴。其实很多时候，群众是好说话的，因为他们所需要的并非特权，而是公平。可做可不做的好事，最好做，可做可不做的坏事，最好不做。有人曾对我说，文明的灭绝是正常的，因为麻烦太多，天灾人祸、内斗外斗，所以四大文明灭了三个，只有中国文明流传至今，实在太不容易。我想想，似乎确实如此，往近了说，从鸦片战争起，全世界强国（连不强的都来凑热闹）欺负我们，连打带抢带烧带杀，还摊上个“量中华之物力”配合人家乱搞的慈禧，打是打不过，搞发展搞不了（洋务），同化也同不了（人家也有文明），软不行，硬也不行，识时务的看法，是亡定了。然而，我们终究没有亡，挺过英法联军，挺过甲午战争，挺过八国联军，挺过抗日，终究没有亡。因为总有那么一群不识时务的人，无论时局形势如何，无论对手有多强大，无论希望多么渺茫，坚持，绝不妥协。所以我想说的是，当年的这场辩论，或许决定了大明的未来，或许黄道周并不明智，或许妥协能够挽回危局，但不妥协的人，应该得到尊重。面对冷酷的世间、无奈的场景，遇事妥协，不坚持到底，是大多数人、大多数时间的选择，因为妥协、退让很现实，很有好处。但我认为，在人的一生中，至少有那么一两件事，应该不妥协，至少一两件。因为不妥协、坚持虽然不现实，很没好处，却是正确的。人，是要有一点儿精神的，至少有一点儿。你之所以受重用，是因为有我，如果没有我，你还能如此得意吗？所谓养寇自保，自古以来都是至理名言。一旦把敌人打光了，就要收拾自己人。老八区教导队出来的，有一个算一个，都他妈死心眼。黄道周和孙承宗应该不是教导队出来的，但却是是死心眼。这种死心眼，在历史中的专用称谓，叫做——气节。所有发生的，是因为它有发生的理由，能超越历史的人，才叫以史为鉴，然而，我们终究不能超越，因为我们自己的欲望和弱点。所有的错误，我们都知道，然而终究改不掉。能改的，叫做缺点；不能改的，叫做弱点。很多人问，为什么看历史；很多人回答，以史为鉴。现在我来告诉你，以史为鉴，是不可能的。记得马未都同志有次对我说，这世上很多人都有不喜欢你的理由。因为你成名太早，成名太盛，太过年轻，人家不喜欢你，那是有道理的，所以无论人家怎么讨厌你、怎么逗你，你都得认，你该认。成功只有一个——按照自己的方式，去度过人生。因为它就在那里。所有的王朝，他的开始，正如他的结束，所以才有了这句结束语，没错，就是下面这句：走上了这条路，就不能再回头。